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Futuros pasados, futuros perdidos. Reconfiguraciones de la memoria de los setenta en la Argentina de los noventa
Abstract
The article analyzes some memory reconfigurations about the political radicalization process prior to Argentina’s last military dictatorship (1976-1983) that took place in the mid-nineties. By then the social elaboration of the repressive experience began to transit from a depoliticizing discourse that had conceived people who suffered state terror as "innocent victims" to another that sought to vindicate the political action and militancy of the disappeared. The aim is to approach this issue by analyzing one of the "vehicle of memory" paradigmatic of this process of passage, the documentary Hunters of Utopias, and the debate provoked by the movie premiere in the newspaper Página/12. The paper examines the memory strategies deployed by the film, specifying its place of enunciation and the way that from there gives meaning to the narrated past, in the light of its socio-political conditions of production and those memories with which confronts. In the same direction analyzes the controversy appeared in Pagina/12, that transcended the consideration of the film to focus on what should be the senses, legacies and ways of transmission of the seventies experience, involving different generations that put into play wich should be the role that each of them in the process of reappropriation of that militant past.
Este trabajo presenta un análisis de las obras testimoniales de Jorge Alberto Taiana, Miguel Bonasso y Juan Manuel Abal Medina. El objetivo es observar las diferentes operaciones memorísticas que los autores ponen en juego a la hora de reconstruir la figura y el rol de Juan Domingo Perón durante el proceso abierto con la apertura electoral de mayo de 1971 hasta la muerte del viejo líder tres años después.
Cette thèse étudie le traitement de l'expérience de la violence extrême dans le cinéma de l'exil chilien et le cinéma de la mémoire post-dictatoriale en Argentine. Il s'agit d'un travail autour de la représentation de la logique des camps de concentration dans le cinéma de fiction. Cette recherche vise à comprendre comment il est possible de filmer des centres de détention illégaux de torture et d'extermination à partir de témoignages écrits et oraux. La thèse s'articule autour de deux axes: un premier sur le cinéma latino-américain et la construction du cinéma chilien en exil et un second sur l'évolution des politiques de mémoire et du cinéma de mémoire en Argentine. L'hypothèse de lecture se concentre sur la construction d'un rôle de témoin pour le spectateur. Dans la première partie, cette étude se concentre sur l'espace de dénonciation créé au sein du cinéma de l'exil chilien. Tout d'abord, il propose un travail de recontextualisation historique et cinématographique du Nouveau cinéma latino-américain avant de travailler sur le cinéma de l'exil chilien. Ensuite, il présente une brève étude du long métrage Noche sobre Chile (URSS-1977) de Sebastián Alarcón. L'étude de ce travail nous permet de construire une base de réflexion pour passer à un troisième chapitre entièrement consacré à l'analyse de Prisioneros Desaparecidos par Sergio Castilla. Dans une seconde partie, la thèse se concentre sur l'émergence d'un cinéma de mémoire argentin. Pour ce faire, elle propose une étude sur trois décennies afin de comprendre comment les politiques de mémoire ont influencé la représentation de la disparition forcée et la logique du camp de concentration. Puis, elle juxtapose ce travail à une étude autour de trois films emblématiques de cette période: La noche de los lápices (1986) de Héctor Olivera, Garage Olimpo (1999) de Marco Bechis et Crónica de una fuga (2006) d'Adrián. Caetano. Cette étude comparative vise à éclairer l'évolution des stratégies de représentation au fil des décennies. Grâce à ce travail préliminaire, l'étude se tourne ensuite vers l'analyse d'Habeas Corpus par Jorge Acha.
The Introduction places contemporary debates surrounding cultural memory and postmemory within the context of post-dictatorship Argentina. Close attention is paid to how various actors on the national stage—for example, ex-militants, ex-military officers, human rights organisations, writers and directors—have sought to present themselves at different stages of this historical trajectory as victims of the dictatorship’s repression. Three significant issues related to contemporary Argentine cultural memory are highlighted: debates surrounding the objectivity, or ‘truth’, of memory; tensions inherent in the transmission of this memory from one generation to the next; and the application of European theories of cultural memory in the Argentine context. An analysis of Albertina Carri’s Los rubios (2003) is used to introduce the four key concepts that will be explored in the subsequent chapters of the monograph.
Historia reciente de pasados traumáticos: De los fascismos y colaboracionismos europeos a la historia de la última dictadura argentina”, en Marina Franco, y Florencia Levín (comps.), Historia reciente. Perspectivas y desafíos para un campo en construcción
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La aventura de Les lieux de mémoire”, en Cuesta
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Cazadores de utopías y la violencia de los 70”, La Ciudad Futura. Revista de Cultura Socialista, primavera-verano
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Estrategias para crear el mundo: la década del setenta en el cine documental de los dos mil”, en Claudia Feld y Jessica Stites-Mor (comps), El pasado que miramos. Memoria e imagen ante la historia reciente
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Un análisis de las reconfiguraciones de la memoria sobre la militancia armada argentina a través del film Cazadores de utopías”, RevistaQuestion
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Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores
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Tensiones en la palabra y la imagen
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Cines al margen. Nuevos modos de representación en el cine argentino contemporáneo
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Describir y prescribir: las condiciones de posibilidad y los límites de la eficacia política”, en Pierre Bourdieu, ¿Qué significa hablar?
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La producción social de identidades frente a situaciones límite
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Los años 70”, La Ciudad Futura
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Los relatos sobre el pasado reciente en Argentina: una política de la memoria
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