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The Hispanic and Luso-Brazilian World: La cultura española en el marco europeo: Entre lo global y lo local
Abstract
Aunque la muerte del general Francisco Franco en 1975 marca un antes y un después en la reciente historia española, no es hasta una década después que los cambios empiezan a ser ostensibles tanto en la cultura como en la sociedad. A partir de 1986, año de la integración de España en la Comunidad Europea, se aprecia claramente un cambio en el pensamiento de la sociedad española. En el presente ensayo se analiza la emergencia de una nueva episteme cultural, producto de la integración del país en Europa, radicalmente opuesta a los preceptos culturales de la época franquista. La nueva episteme gira en torno a dos conceptos suplementarios y en apariencia irreconciliables: localización y globalización.
Eduardo Mendoza's work has been divided into two thematic groups that he himself has accepted as valid: first, his so-called ‘serious works’, which include his well-known historical novels; second, his minor, works of parody. This article takes two of the works belonging to this second group (El laberinto de las aceitunas (1982) y Sin noticias de Gurb (1991)) to discuss how, through the problematization of thought, language and space, these works reflect the inconsistencies of reason in the Spanish postmodernity emerging during the Transición. To do this, this article will observe the insufficiency of Enlightenment (through Reason) that is present in the epistemological heritage of the narrators in these two novels.
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