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0 Les pouvoirs locaux à Balleyara

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Les questions d'autonomie financière des collectivités territoriales sont au coeur de toute analyse du fonctionnement de l'État au niveau déconcentré, des rapports que l'administration et les services techniques entretiennent avec les usagers, de la ges-tion des ressources collectives et publiques et de la gouvernance locale au quotidien. À travers ce chapitre, nous entendons décrire la configuration des pouvoirs locaux dans une riche future commune de l'Ouest nigérien. C'est sous l'angle d'une arène politique locale délimitée par les frontières du canton de Tagazar que nous tenterons de décrire et analyser Balleyara. On précisera, dans un premier temps, le contexte géographique, administratif et humain dans lequel s'insère le poste administratif de Balleyara. Une perspective historique nous permettra d'apprécier la dynamique so-ciale et politique. On présentera, ensuite, les différents acteurs politiques de cette arène (et des arènes adjacentes). Enfin, l'attention se portera sur les stratégies et les débats publics suscités localement par les projets de loi successifs sur la décentralisa-tion et, en particulier, les questions d'autonomie financière. Contours de l'arène locale : le canton de Tagazar Balleyara se situe dans le canton de Tagazar, l'un des quatre cantons que compte l'arrondissement de Filingué (département de Tillaberi), à 100 km au nord-est de la capitale Niamey. Le canton compte 114 villages administrativement reconnus (un nombre important au regard de la moyenne nationale). Sa population, estimée en 2000 à 84 000 habitants, est répartie sur une superficie modeste de 2 975 km 2 . 1 Cette densité de population en fait une richesse sur le plan fiscal puisqu'au Niger une grande partie des recettes budgétaires des collectivités territoriales repose sur les taxes d'arrondissement (700 FCFA annuel par contribuable). Le poste administratif de Balleyara, créé en 1972, recouvre strictement les limites du canton. Sur un même espace géographique, clairement délimité, 2 cohabitent donc deux figures centrales du pouvoir au sein de l'arène politique locale : les représentants de l'administration locale et ceux de la chefferie « traditionnelle ».

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... Comme dans les recherches de ces derniers, les travaux portent alors sur les formes particulières de délivrance, de gestion et d'usages des biens ou des services publics ou collectifs qu'ils relèvent du secteur étatique ou non. L'interrogation a trait aussi bien à l'offre de soins de santé dans le domaine public ou privé (Souley 2001;Moussa 2003, etc.), aux courtiers du développement local (Tidjani Alou 1996), aux administrations locales (voir Moussa 2002;Komlavi Hahonou 2003), etc. Il s'agit là de thématiques qui n'ont que peut de secret pour l'équipe de chercheurs de l'APAD (Olivier de Sardan 1999;Blundo 1995;Jaffré,1999, etc.). Comme chez ces derniers, les chercheurs du LASDEL construisent leurs problématiques dans une perspective constructiviste visant l'étude des représentations et des interactions et articulant enjeux intellectuels et enjeux politiques, sociaux et économiques auxquels les cadres d'accueil des enquêtes sont confrontés. ...
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La présente contribution porte sur la globalisation de la sociologie ou, du moins, sa dé-localisation en regard des situations africaines. Elle s’emploie à faire le point de cette dynamique à la lumière du paradigme du Grand Partage de manière à donner une image de la situation et des trajectoires de ce processus dans ce contexte. L’étude comprend deux parties. La première analyse les mouvements de construction de la globalisation de la sociologie par le biais de la résistance pendant que la seconde étudie les voies expérimentées par les chercheurs qui tablent sur l’articulation du temps local et du temps scientifique global.The present contribution speaks about globalization of sociology in regard to African area. It examines situation in light of Grand Partage (developmentalism) paradigm in the way to discover orientations taking by this process in this particular context. The study is divided in two parts. The first one analyses the building of globalization by resistance movements when the second focuses on the experiences of African researchers which are engaged in articulation local and global scientific times or dynamics to build original way of sociological practice.
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This is a briefing to inform USAID Niger 5 year governance programme.
le taux de recouvrement de l'impôt par tête ou « taxe d'arrondissement » (700 FCFA par contribuable) n'était que de 27 pour cent en 1999 et de 42 pour cent en
  • Tagazar Dans Le
Dans le Tagazar, le taux de recouvrement de l'impôt par tête ou « taxe d'arrondissement » (700 FCFA par contribuable) n'était que de 27 pour cent en 1999 et de 42 pour cent en 2000.
xviii) qui définissent l'instrumentalisation politique du désordre comme un « processus à travers lequel les acteurs politiques en Afrique cherchent à maximiser leurs profits sur l'état de confusion, d'incertitude, et parfois même de chaos, qui caractérise la plupart des politiques africaines
  • Cf
  • Chabal
  • Daloz
Cf. Chabal et Daloz (1999:xviii) qui définissent l'instrumentalisation politique du désordre comme un « processus à travers lequel les acteurs politiques en Afrique cherchent à maximiser leurs profits sur l'état de confusion, d'incertitude, et parfois même de chaos, qui caractérise la plupart des politiques africaines ». Je n'adhère pas pour autant à leur thèse qui se veut un nouveau paradigme explicatif du fonctionnement de l'Afrique.
un tel personnage et l'analyse de l'exercice de son pouvoir dans son canton seraient certainement riches d'enseignement sur les pratiques et les conceptions du pouvoir
  • D Le Portrait
Le portrait d'un tel personnage et l'analyse de l'exercice de son pouvoir dans son canton seraient certainement riches d'enseignement sur les pratiques et les conceptions du pouvoir, de la légitimité et de l'autorité.
les chefs de village sont les relais fiscaux de l'administration dans les petites bourgades, tandis que les chefs de quartier sont reconnus pour les grands centres urbains
  • Chez Les Sédentaires
Chez les sédentaires, les chefs de village sont les relais fiscaux de l'administration dans les petites bourgades, tandis que les chefs de quartier sont reconnus pour les grands centres urbains. Pour les chefs coutumiers nomades (chefs de tribu) la remise est de 12 pour cent.
117) voit dans la forte participation des femmes aux danses de possession -dont les rapports des commandants de subdivision de Filingué faisaient cas à partir de 1925 (mouvement hauka ou Chibo) -une réaction contre l'Islam d'une catégorie sociale dont le statut s'est détérioré
  • Fuglestad
Fuglestad (1983:117) voit dans la forte participation des femmes aux danses de possession -dont les rapports des commandants de subdivision de Filingué faisaient cas à partir de 1925 (mouvement hauka ou Chibo) -une réaction contre l'Islam d'une catégorie sociale dont le statut s'est détérioré. Il insiste par ailleurs (1983:128-131) sur le caractère politico-religieux de ce mouvement, « rebellion ouverte » contre la puissance coloniale française, qui se répandit du Kourfey vers le Tondikandia, l'Imanana et le Tagazar. Cette analyse a été contestée, cf. Olivier de Sardan 1993).