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Aprender a perdonar

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Sumario Prólogo. I. ¿Qué quiere decir «perdonar»?: 1. Reaccionar ante un mal.-2. Actuar con libertad.-3. Recordar el pasado.-4. Renunciar a la venganza.-5. Mirar al agresor en su dignidad personal. II. ¿Qué actitudes nos disponen a perdonar?: 1. Amor.-2. Comprensión.-3. Generosidad.-4. Humildad. III. Reflexión final. Todos hemos sufrido alguna vez injusticias y humillaciones; algunos tienen que soportar diariamente torturas, no sólo en una cárcel, sino también en un puesto de trabajo o en el entorno familiar. Es cierto que nadie puede hacernos tanto daño como los que debieran amarnos. "El único dolor que destruye más que el hierro es la injusticia que procede de nuestros familiares," dicen los árabes. ¿Cómo reaccionamos ante un mal que alguien nos ha ocasionado con cierta intencionalidad? Normalmente, desearíamos espontáneamente pegar a los que nos han pegado, o hablar mal de los que han hablado mal de nosotros. Pero esta actuación es como un bumerán: nos daña a nosotros mismos. Es una pena gastar las energías en enfados, recelos, rencores o desesperación; y quizá es más triste aún cuando una persona se endurece para no sufrir más.

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Il Sinodo sulla famiglia del 2014 invita a discernere le vie per rinnovare la Chiesa e la società nel loro impegno per la famiglia. La preparazione al matrimonio e l’accompagnamento alle famiglie in difficoltà diventano attività vitali sulle quali occorre incentrare la pastorale familiare. Questo studio presenta un modello preparazione al matrimonio che prende come punto di partenza mostrare il paradigma dell’amore coniugale e si basa nell’educazione familiare. D’altra parte propone un accompagnamento alle famiglie basato su un rinnovato linguaggio, nuovi strumenti e persone adeguatamente preparate per intervenire nei conflitti d’accordo alla natura dei rapporti familiari.
Das Ressentiment im Aufbau der Moralen, en Vom Umsturz der Werte
  • M Scheler
M. SCHELER, Das Ressentiment im Aufbau der Moralen, en Vom Umsturz der Werte, Bern 5 1972, pp.36s.
Sin embargo, la cuestión del perdón se presenta abierta para este autor. Cfr. IDEM, Los límites del perdón
  • . S Cfr
  • The Wiesenthal
  • Sunflower
Cfr. S. WIESENTHAL, The Sunflower. On the Possibilities and Limits of Forgiveness, New York 1998. Sin embargo, la cuestión del perdón se presenta abierta para este autor. Cfr. IDEM, Los límites del perdón, Barcelona 1998.
Se suele atribuir esta frase al filósofo estoico Epicteto, que era un esclavo
Se suele atribuir esta frase al filósofo estoico Epicteto, que era un esclavo. Cfr. EPICTETO, Handbüchlein der Moral, ed. por H. Schmidt, Stuttgart 1984, p.31.
Eine philosophische Untersuchung
  • . M Cfr
  • Das Crespo
  • Verzeihen
Cfr. M. CRESPO, Das Verzeihen. Eine philosophische Untersuchung, Heidelberg 2002, p.96.
Summa theologiae I-II, q.22
  • . Tomás De Cfr
  • Aquino
Cfr. TOMÁS DE AQUINO, Summa theologiae I-II, q.22. Fuente: http://www.almudi.org/