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Para unha historia da utopía planetaria
... Hereafter it can be constructed, produced and distributed in the course of historical time: techno-utopia. For the origin of the term, seeMattelart (2000). ...
This paper explores the common idea that Japanese Buddhism presents conceptual resources for an alternative understanding of the challenges of the Anthropocene. Using Heidegger's thought, I examine how Japanese Buddhism envisages the relationship between human beings and nature and its bearing on how technology is conceived. The idea that a whole culture's commendable or reprehensible environmental performance can be entirely inferred from its metaphysical background should be dismissed. Japan is a case in point given its ruinous environmental history. I nevertheless accept that comparative studies are relevant as the Japanese art of gardens is an example of a focal practice able to co-exist with technology while revealing nature as it is itself and not as a resource. In this way one may overcome the West's Frankenstein syndrome by which technology is seen as something beyond control, but also has implications on how man-made disasters can be taken as natural events.
... Quando se fala em rede, imediatamente pensamos em algo bem contemporâneo, mas, na verdade, no passado, as redes de distribuição de mensagens já eram de muitos tipos: redes viárias, ferroviárias, redes de telegrafia e, em seguida, de telefonia (Mattelart, 2002). A essas redes tangíveis, devem se somar as redes comerciais, que incluem a distribuição de discos (a partir de 1895), de livros (com a invenção dos tascáveis isso alcança grandes números na década de 1930). ...
Depois de quase trinta anos de uso capilar das tecnologias de informação e comunicação (TICs), a sociedade tem naturalizado sua presença. Todavia, viver com as TICs não significa compreender o porte das mudanças paradigmáticas que elas realizaram globalmente. O objetivo desse artigo é discutir as premissas e as implicações das transformações socioculturais impostas pelas novas mídias, observando alguns de seus efeitos nas esferas social, econômica e política. A metodologia utilizada é de natureza qualitativa e bibliográfica, com uma discussão elaborada através das ferramentas dos estudos culturais e da sociologia do imaginário de matriz durandiana. Nossos resultados, a partir do filme Avatar, consideram os fenômenos de mudanças e transformações proporcionados em todas as esferas sociais pela naturalização da tecnologia nos discursos contemporâneos. Na discussão, oferece-se um percurso histórico sobre a evolução da mídia até a definição de um paradigma pós-medial; observam-se os efeitos da naturalização das TICs nos planos social, econômico e político; analisam-se os efeitos sobre o imaginário provocados pelo uso de terminologias improntadas na ideologia e na retórica da inovação; esboçam-se algumas respostas oferecidas pela sociedade e pela política aos problemas suscitados pelas TICs. Conclui-se que há uma necessidade de apropriação crítica das TICs, que necessariamente devem voltar a serem desnaturalizadas para se tornar objeto de estudo com foco mais amplo e não somente aplicativo.
... Asentado sobre la obviedad y sobre el miedo, este modelo de realidad que se hace único porque es portador de todos los posibles tiene un nombre: es la democracia-mercado o, dicho de una manera más chic, el Global Democratic Market Place. . [3] Sus nombres proliferan, porque es el objeto más preciado del periodismo de actualidad, y sus acentos varían en función de las expectativas y valoraciones que se le adscriban. Sin embargo, sus dos rasgos constitutivos no acostumbran a mencionarse, y no porque se escondan, sino porque se acostumbran a dar por supuestos: en primer lugar, que no hay alternativa a la democracia y sus instituciones; en segundo lugar, que no hay alternativa al capitalismo. ...
ARTNODES is an e-journal promoted by the UOC, the aim of which is to analyse the intersections between art, science and technology. ARTNODES publishes contributions that focus on the reflection and study of the intersections between art, science and technology, from a formal, historical and conceptual point of view.
This paper aims to explore the concept of entropy in Ivan Illich’s overall thinking and deliver a dialog with other authors. Our goals are twofold. First, we aim at pointing out how Illich's early work is relevant for critically thinking about entropy in its relationship to forms of social organization and technology usage. Secondly, we point to how Illich’s later works consider a planetary responsibility. By gathering matter, energy and information, technology is an ambiguous force of both hominization and alienation, world-building and world destruction. For an early Illich, liberation from such new heteronomy was possible. The late Illich, however, adverts against the dangers of a collective responsibility. The attempt to “save life” is a necrophiliac manipulation, dependent on a planetary extension of promethean power. Instead, humankind must nurture the return of Epimetheus: a powerless relationship with the future that places hope as the constitutive force of social fabric.
La expresión “nuevas tecnologías de la información y de la comunicación” y su realidad constituyen el centro de los discursos periodísticos, políticos y empresariales. Su uso indiscriminado como sujeto de promesas de todo tipo obliga a la realización de un análisis de sus condiciones de posibilidad y de representación. El presente artículo analiza esa matriz imaginaria de la sociedad contemporánea, dentro de la cual se hacen factibles las particulares significaciones que las nuevas tecnologías adquieren en la sociedad actual.
Não é novidade que milhares de brasileiros, desde a década de 80 de século XX, deixaram o país em busca dos dólares norte-americanos. Projetando a independência financeira, esta comunidade criou novos laços para tentar se adaptar a uma nova cultura e, ao mesmo tempo, manter os laços com sua terra-natal. Neste contexto apareceram, nos últimos 20 anos, veículos de comunicação de língua portuguesa, cujas sedes ficam nos Estados Unidos, voltados especificamente para os imigrantes brasileiros. Este artigo traz um panorama das mídias, além de analisar as características das versões on-line que as diferenciam ou as aproximam das mídias tradicionais do Brasil.
REGULAMENTO EXPEDIENTE CONTATO INTRODUÇÃO O fenômeno de emigração de brasileiros para os Estados Unidos é recente se forem levados em consideração os supostos cinco séculos da chegada dos primeiros colonizadores na América do Sul. Acostumado a receber imigrantes até meados do século XX, o Brasil assistiu nas últimas décadas a saída de milhares de trabalhadores principalmente para países denominados desenvolvidos [1] . De acordo com dados do Banco Inter-Americano de Desenvolvimento, divulgados em abril de 2008, há cerca de 19 milhões de imigrantes latino-americanos nos Estados Unidos [2] . Enquanto estatísticas recentes apontam à falta de mão-de-obra qualificada em algumas áreas no Brasil, MARTES (2000), ironicamente, apontam que 30% dos entrevistados deixaram Sander Neves Professor da Faculdade Metodista do Espírito Santo Doutorando em Comunicação na Umesp. RESUMO Não é novidade que milhares de brasileiros, desde a década de 80 de século XX, deixaram o país em busca dos dólares norte-americanos. Projetando a independência financeira, esta comunidade criou novos laços para tentar se adaptar a uma nova cultura e, ao mesmo tempo, manter os laços com sua terra-natal. Neste contexto apareceram, nos últimos 20 anos, veículos de comunicação de língua portuguesa, cujas sedes ficam nos Estados Unidos, voltados especificamente para os imigrantes brasileiros. Este artigo traz um panorama das mídias, além de analisar as características das versões on-line que as diferenciam ou as aproximam das mídias tradicionais do Brasil. ABSTRACT It is not news that thousands of Brazilians, from the 80s of the twentieth century, left the country in search of U.S. dollars. Designing the financial independence, this community has created new ties to try to adapt to a new culture and at the same time, maintain links with their home-land. In this context appeared in the last 20 years, vehicles of communication of English, whose headquarters are in the United States, aimed specifically for Brazilian immigrants. This article provides an overview of the media, and analyzing the characteristics of online versions that differ or close to the traditional media in Brazil.
This article seeks to analyze the different social and scientific utopias that circulated around Brazil in the second half of the 19th century. Introduced to the country in the 1840s, they gained ground when positivism took root, especially in the 1890s, when a wave of modernization ensued in the country, typical of the belle époque.
This paper presents the techniques and propositions, theoretical and practical, developed by Paul Otlet for retrieval and dissemination of documents. It analyzes the documentary method by which the information was extracted from documents and made available, and the concept of the repertory, conceived to dispose and expose information in a manner synthetic, current and accessible through the Documentary Encyclopedia. It emphasizes the importance of underlying ideas in Otlet's project, pointing particularly to their manifestation in the metaphors he adopted and in his internationalist worldview, which nourished the formation of his ideas.
Analisa as diversas utopias sociais e cientificistas que circularam no Brasil durante a segunda metade do século XIX. Introduzidas no país na década de 1840, elas ganharam força com a posterior difusão do positivismo, sobretudo na década de 1890, quando se configurou uma euforia modernizante no país, típica da belle époque.This article seeks to analyze the different social and scientific utopias that circulated around Brazil in the second half of the 19th century. Introduced to the country in the 1840s, they gained ground when positivism took root, especially in the 1890s, when a wave of modernization ensued in the country, typical of the belle époque.
El presente artículo es un resumen de la tesis doctoral que, con el mismo título, ha llevado al autor a analizar los procesos de apropiación social de Internet llevados a cabo en la ciudad de Jerez de la Frontera (Cádiz, España). En dicho estudio se han analizado losusos de Internet desde una doble perspectiva: por un lado, su dimensión material, el acceso a las redes e infraestructuras que dan acceso a la Sociedad de la Información. En segundo lugar, siguiendo a Mosco (2005), Flichy (2003) y otros autores, se han explorado los imaginarios desde los que los agentes sociales piensan los procesosde apropiación tecnológica. Frente a la hegemonía del concepto de capital social, desde la perspectiva de Robert Putnam, se ha utilizado el concepto de capital informacional (Hamelink, 1999,2000) para medir el aprovechamiento del potencial de Internet para la construcción colectiva del conocimiento, para la participacióninteractiva de la ciudadanía y para la dinamización y densificación de redes sociales orientadas al cambio social. Los resultados de lainvestigación apuntan a un mayor aprovechamiento de los movimientos sociales de este potencial, frente a la infrautilización de laadministración local y de las entidades del Tercer Sector.
La finalidad de este texto es abordar, de manera obligadamente sintética, los nuevos procesos socio-económicos que se están registrando en América Latina durante las últimas décadas y, particularmente, el referido a las relaciones entre los fenómenos de flexibilización y sus efectos en los mercados de trabajo y procesos democráticos en varios países de la región. Una atención especial se presta a los procesos de precarización de la fuerza de trabajo en una gran cantidad de países de la región con la extensión del trabajo temporal, con y sin contrato, y a la subsi-guiente reducción de los costos salariales en los diferentes sectores de la economía.
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