‘Coming back home’ . Il modello virtuale della statua romana di Asclepio del Museo di Siracusa (Italia)

Abstract

The colossal torso of the god Asclepius, kept into the Castello Maniace during the Spanish domination of Sicily, is now one of the most significant examples of roman statuary in the Syracuse Museum. The recent restoration of the Castello Maniace has been celebrated in 2008 with an exhibition of archaeological finds obtained in the various excavations of the castle. The statue of Asclepius, which had for centuries been a part of the architecture there, should have been the most significant piece on display. However, its large size and frailty made such a temporary move inadvisable, and it was decided that a plaster cast should be made and exhibited instead. A team of archaeologists and information technicians from the Archeomatica Project of Catania University were able to contribute to this task by creating a 3D model of the statue through the use of laser scanning techniques.

Full text

VAR. Virtual Archaeology Review
Mayo de 2010
93
‘
Coming back home’
.
Il modello virtuale della statua romana di Asclepio del Museo
di Siracusa (Italia)
G. Gallo
1
, F. Milanese
1
, E. Sangregorio
1
, F. Stanco
1
, D. Tanasi
2,
, L. Truppia
1
1
Dipartimento di Matematica e Informatica, Università di Catania, Italia.
2
Dipartimento di Scienze Antropologiche, Archeologiche e Storico Territoriali, Università di Torino, Italia.
Resumen
El busto colosal del dios Asclepio, que estaba antiguamente colocado en el interior del Castello Maniace durante la dominación española en Sicilia, es ahora uno de
los ejemplos más significativos de estatuas romanas del museo de Siracusa. La reciente restauración del Castello Maniace ha sido celebrada en el 2008 con una
gran muestra de los objetos encontrados durante las excavaciones en el castillo. La estatua de Asclepio, que por muchos siglos fue parte del castillo, habría sido la
obra más importante que se exhibiera. Sin embargo, la fragilidad del material y el gran tamaño de la misma no han permitido su desplazamiento así que ha sido
necesario la realización de una copia de la estatua. El equipo de arqueólogos e informáticos del proyecto Archeomatica de la Universidad de Catania, han creado,
usando un escaneo 3D, el modelo virtual de la estatua que permitirá la realización de una copia.
Palabras clave
: ESCANEO 3D, RECONSTRUCCIÓN VIRTUAL, ASCLEPIO, ARCHEOMATICA.
Abstract
The colossal torso of the god Asclepius, kept into the Castello Maniace during the Spanish domination of Sicily, is now one of the most significant examples of
roman statuary in the Syracuse Museum. The recent restoration of the Castello Maniace has been celebrated in 2008 with an exhibition of archaeological finds
obtained in the various excavations of the castle. The statue of Asclepius, which had for centuries been a part of the architecture there, should have been the most
significant piece on display. However, its large size and frailty made such a temporary move inadvisable, and it was decided that a plaster cast should be made and
exhibited instead. A team of archaeologists and information technicians from the Archeomatica Project of Catania University were able to contribute to this task
by creating a 3D model of the statue through the use of laser scanning techniques.
Key words
: 3D MODELING,VIRTUAL RECONSTRUCTION, ASCLEPIUS, ARCHEOMATICA.
1. Il Dio Asclepio
Uno dei pezzi più rappresentativi della collezione di statuaria
romana del museo archeologico “Paolo Orsi” di Siracusa è
senz’altro rappresentato da un busto colossale del dio Asclepio,
inv. n. 737 (fig. 1), in marmo lunense, probabilmente una copia
del I-II secolo d.C. di un originale tardo ellenistico (LIBERTINI
1929; CAPUTO 1939; CRISPINO, MUSUMECI 2009). La
statua, alta 154 cm, larga 90 cm e profonda 37 cm, conservata
per due frammenti ricomposti del torso e della testa, fu
rinvenuta “in mezzo alle anticaglie nello scavare le fondamenta
dei baluardi”, cioè nell’istmo di Ortigia durante lo scavo delle
fondazioni per la fortifìcazione spagnola, intorno alla metà del
XVI secolo. Custodita fino al 1810 nel Castello Maniace (fig. 2),
la principale piazzaforte spagnola di Siracusa (GIARRIZZO
1989; CASSATARO 1997; MAURICI 2001), e nota come il
“Don Marmoreo”, la statua del dio fu reimpiegata all’interno del
castello con delle modifiche radicali, che ne alterarono
l’iconografia, e verosimilmente collocata in una nicchia o fissata
ad una parete, come dimostrerebbe il lavoro di scalpellatura e
lisciatura eseguito sulla parte posteriore. In occasione di quei
lavori, venne incisa sul petto un’ epigrafe commemorativa in
lingua spagnola, che ricorda la concessione del re Filippo III al
castellano Giovanni de Rosa, nel 20 luglio del 1618, di intitolare
il forte a S. Giacomo, i quattro torrioni angolari ai santi patroni
S. Pietro, S. Caterina, S. Filippo e S. Lucia, e la concessione di
sparare con i cannoni a salve durante la festa del patrono
(LIBERTINI 1929).
«POR LETRA DEI 20 DE JULIO 1618 / CONCEDE SU
EXCELLENTIA Y REAL PATRIMONIO / AL
CASTELLANO D'ESTE CASTELLO D. JOAN DE ROCA /
M(ALDONA)DO QUE SE LLAME DE ST. JAGO DE
MANIACE Y QUE LOS QUA / TRO TOREONES S.
PEDRO, S. CATALINA. S. PHELIPE Y / S. LUCIA Y QUE
EN HONRA DEL GLORIOSO JAGO / SE HAGA SALVAS
SEGUIDA COMO ESTA HORDENADO / EN LAS DE
MAS FIESTAS DE L’ANO Y QU’ASÍ LO / ESTABLEZCA Y
SUS SUCESORES».

VAR. Virtual Archaeology Review
Volumen 1 / Número 2
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Figura 1: Statua di Asclepio del Museo di Siracusa.
La statua del Castello Maniace porta sé numerose problematiche
di carattere storico ed archeologico, tra cui l’intepretazione
iconografica, l’ipotesi della presenza di un culto di Asclepio a
Siracusa, l’ubicazione del tempio che originariamente l’ospitava,
la quantitificazione degli interventi di alterazione di epoca
spagnola.
Figura 2: Siracusa, Castello Maniace.
Pur mancando alla statua i segni riconoscibili dell’iconografia del
dio della medicina, figlio di Apollo, ovvero il caduceo ed il
serpente, e sebbene la barba fluente e la folta chioma riccioluta
richiamino molte rappresentazioni canoniche dei fratelli divini
Zeus, Ade e Poseidone, un attento esame di alcuni elementi
stilistici, come i tratti del volto e lo strophion posto sul capo,
suggerisce come certo riscontro iconografico il cosiddetto
Asclepio di Mounichia, realizzato nel II secolo a.C. per
l’Asklepieion del Pireo, ora al Museo Nazionale di Atene
(CAPUTO 1939). Cronologicamente più vicino è anche
l’Esculapio romano di Villa Torlonia (fig. 3), di prima età
imperiale, che raffigura il dio barbato stante e con caduceo, semi
nudo, coperto da un himation sostenuto da un puntello
(GASPARRI 1980).
La grande fama che il culto del dio aveva nel mondo greco
(HART, FORREST 2000; MELFI 2007), che proseguì nella
devozione per l’Esculapio romano, e la notevole diffusione dei
suoi santuari in Sicilia, spesso caratterizzati da grandi complessi
architettonici (fig. 4), come ad Agrigento (DE MIRO 2003) ed
Eloro (VOZA 1999), lasciano supporre che anche Siracusa, città
primate della grecità d’occidente, fosse sede di un Asklepieion. Ai
riferimenti delle fonti letterarie, primo fra tutti il ricordo di
Cicerone nell’orazione In Verrem (57,127-128) del furto
compiuto da Gaio Licinio Verre, propretore della Sicilia dal 73 al
71 a.C. accusato di ruberie e malversazioni, di una statua di
Apollo Paian (guaritore) dal tempio di Asclepio a Siracusa, si
aggiungono alcune significative attestazioni epigrafiche e
numismatiche oltre che diverse scoperte archeologiche. Inoltre,
l’ipotesi che l’Asklepieion siracusano avesse la sua sede proprio ad
Ortigia, come il ritrovamento della statua dell’Asclepio del
Castello Maniace lascerebbe supporre, è ulteriormente avvalorata
dal rinvenimento di una statua di Igea, figlia di Asclepio ed
associata al culto del padre come divinità salvifica, negli scavi di
Piazza Pancali (ORSI 1901), e di un’iscrizione onorifica dedicata
dalla città ad un medico rinvenuta nelle scavi di Corso Matteotti
(ex via del Littorio), verisimilmente collocata all’interno di
un’area santuariale (CULTRERA 1940).
Figura 3: Roma, Asclepio di Villa Torlonia.

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Dopo il rinvenimento da parte degli Spagnoli, durante il suo
trasferimento al Castello Maniace, date le notevoli dimensioni, la
statua dovette probabilmente essere segata in blocchi separati,
come si intuisce dai netti tagli orrizzontali ancora leggibili in
corrispondenza del collo, della testa e della metà inferiore del
busto. In quella occasione, devono essere inoltre state
verosimilmente selezionate solo quelle le parti necessarie per
realizzare un’erma, che opportunamente modificata, fu poi
ricollocata nelle architetture del castello. Le modifica più
sostanziale fu quella dello spianamento dei pettorali in modo da
ottenere una superficie piana su cui incidere l’epigrafe, evocando
l’idea di due pagine di un libro aperto. Il deltoide sinistro fu
asportato, così come le tracce della veste che ricopriva la nudità.
Nel riassemblaggio della testa con il torso fu con tutta
probabilità commesso un errore che ha determinato l’anomala
inclinazione verso il basso e lieve torsione verso sinistra, insoliti
nell’iconografia canonica.
Figura 4: Moneta pergamena con al dritto il tempio di Asclepio.
In occasione del recente restauro del complesso architettonico
del Castello Maniace, è stata allestita una mostra di materiale
archeologico (CRISPINO, MUSUMECI 2009) proveniente dagli
scavi del castello (dal 14 dicembre 2008 al 15 febbraio 2009), in
cui avrebbe dovuto figurare come pezzo più rappresentativo
proprio il torso di Asclepio, che per tanti secoli era stato parte
delle architetture del castello. Tuttavia le grandi dimensioni e la
fragilità della statua hanno reso impossibile lo spostamento
temporaneo dal museo e l’esecuzione, con tecniche tradizionali,
di un calco in gesso.
Una soluzione a questo specifico problema di musealizzazione è
stato proposto dall’equipe di archeologi ed informatici del
Progetto Archeomatica dell’Università di Catania
(www.archeomatica.unict.it, SANGREGORIO, STANCO,
TANASI, 2008;
STANCO, TANASI 2009)
che ha sviluppato
con la tecnologia del laserscanning un modello virtuale
tridimensionale.
2. Il modello 3D
Il modello 3D dell’Asclepio è stato ottenuto mediante la tecnica
del laser scanning, largamente utilizzata nella valorizzazione dei
beni culturali (ABMAYR T. et alii 2008, CALLIERI M. et alii
2004, RISTEVSKI J. (2006), VALZANO V., BANDIERA A.,
BERALDIN J.-A. 2005, ZHOU K. et alii 2008). Nella fattispecie
si è utilizzato lo scanner a triangolazione ottica Next Engine
(www.nextengine.com), che ha la sua caratteristica principale in
una distanza tra sorgente laser e sensore digitale molto ridotta.
Ciò determina una struttura molto compatta e maneggevole, e
versatile soprattutto quando gli oggetti da acquisire sono
inamovibili o collocati in spazi angusti. Proprio questa
caratteristica si è rivelata assai utile per la scansione del busto di
Asclepio, poiché la statua, non trasferibile altrove per la
scansione, era collocata quasi a ridosso del muro della sala
espositiva, fatto questo che lasciava poco spazio di manovra agli
operatori del laser scanner. Lo scanner Next Engine ha
permesso di acquisire correttamente la maggior parte dell’area di
interesse, tralasciando una piccolissima area sulla spalla, poichè
estremante complessa da raggiungere, e la parte posteriore,
scalpellata e lisciata, come ricordato in precedenza.
Figura 5: Fasi di lavorazione del modello 3D.
La scansione del busto è avvenuta per fasce, dal basso verso
l'alto, con un movimento a serpentina. Ciò ha permesso di
minimizzare il tempo di acquisizione ed ha ridotto, inoltre, la
percentuale di errore introdotta dal macchinario. Il dataset
completo consta di 84 scansioni ed occupa un totale di 900 Mb.
Ogni fascia è stata successivamente suddivisa in tre sezioni e le
relative scansioni sono state allineate tramite il software Mesh
Align 2 prodotto dall’ISTI-CNR (www.isti.cnr.it). Mesh Align 2
ha permesso di allineare agevolmente le scansioni che
appartengono ad una stessa sezione e pertanto è stato scelto
inizialmente il gruppo dei pettorali e quello della zona centrale,
con cui gli altri gruppi sono stati allineati seguendo una strategia
“per ampiezza” (la fig. 5 mostra uno screenshot della fase di
lavorazione).
Per la fusione è stato utilizzato un software out of core che si
basa su algoritmi volumetrici, Plymc, sviluppato anch’esso
dall’ISTI-CNR capace di lavorare per parti in modo da poter
gestire l’intera mole di dati anche con apparecchiature hardware
di fascia media.

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Volumen 1 / Número 2
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Figura 6: Modello 3D della statua di Asclepio.
Un altro insieme di programmi è stato usato per la decimazione
necessaria a produrre il modello 3D finale, come Plymerge per il
merging, Octbuild e Raw2Ind per creare un octree facilmente
utilizzabile, Octdeci per la decimazione e la pulizia della mesh e,
infine, Octree per l'esportazione in un formato utilizzabile (tutti i
software sono disponibili su questo www.isti.cnr.it).
Il modello finale prodotto dall’operazione di fusione è composto
da 6.743.625 triangoli (figs. 6 e 7). Da questo modello se ne è
ricavato un altro meno complesso con soli 1.410.395 triangoli
che é stato utilizzato per la creazione di immagini e video. Per la
visualizzazione del modello è stato usato il software MeshLab
disponibile su http://meshlab.sourceforge.net/.
Figura 7: Modello 3D della statua di Asclepio, particolare del volto
Per la fruizione del modello all’interno su totem informatici sono
stati creati dei video AVI che mostrano la statua indugiando sui
dettagli del volto dell’epigrafe sul petto. E’ stato anche creato un
applicativo per la fruizione interattiva. Per quanto riguarda la
realizzazione dei video si è utilizzato Blender3D (www.blender.org),
mentre per il rendering ad alta risoluzione è stato usato il
renderer raytracing unbiased Indigo (www.indigorenderer.com).
3. Future works
Le future linee di ricerca riguardo allo studio della statua di
Asclepio, sono rappresentate dalla possibilità di elaborare il
modello ottenuto per rimuovere i restauri erronei e cercare di
restituire, sulla base dei riscontri stilistici, l’iconografia originale
con cui il dio era rappresentato prima delle modifiche di epoca
spagnola, curando anche gli aspetti policromici, laddove essi
siano documentabili. Più ambiziosa e strettamente connessa ai
progressi della ricerca archeologica, ma non per questo
impraticabile, potrebbe essere, in seguito, l’ipotesi ricostruttiva
virtuale del tempio in cui la statua era originariamente collocata
in epoca romana.
Nel frattempo, l’Asclepio del Castello Maniace, come è noto
nella letteratura scientifica, ha avuto la possibilità di tornare in
quella che era stata per secoli la sua ultima dimora, restituito,
anche se in forma virtuale, ad un pubblico ancora più vasto.
Ringraziamenti
Si ringrazia la dott.ssa C. Ciurcina, direttrice del Museo Archeologico "Paolo Orsi" di Siracusa per averci concesso, con la consueta
liberalità, di sviluppare il presente progetto ed il Dott. R. Scopigno e i colleghi dell’ISTI-CNR di Pisa per il supporto prestatoci.

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