Die Wissenschaft der Gesellschaft
... auch Barlösius 2012) bzw. des Wissenschaftssystems (in Folge Luhmann 2018[1990) in ihrer Bezug-Setzung zu anderen gesellschaftlichen Feldern bzw. Funktionssystemen und auch zu einer breiteren gesellschaftlichen Öffentlichkeit (unter anderem, aber nicht nur, der Zivilgesellschaft). ...
... 3 Luhmann stellt hierzu fest, dass die Unterscheidung zwar nicht hierarchisch zu verstehen sei, aber der wissenschaftsinterne "Reputationsmarkt sie nicht selten so behandelt, als ob Grundlagenforschung höherwertiger oder ‚wissenschaftlicher' wäre als anwendungsbezogene Forschung" (Luhmann 2018(Luhmann [1990: 640). 4 Möglicherweise bestehen in dieser Hinsicht allerdings durch differierende Strukturen der nationalen Wissenschaftslandschaften Unterschiede zwischen den Ländern, denen hier nicht näher nachgegangen werden kann. ...
... 3 Luhmann stellt hierzu fest, dass die Unterscheidung zwar nicht hierarchisch zu verstehen sei, aber der wissenschaftsinterne "Reputationsmarkt sie nicht selten so behandelt, als ob Grundlagenforschung höherwertiger oder ‚wissenschaftlicher' wäre als anwendungsbezogene Forschung" (Luhmann 2018(Luhmann [1990: 640). 4 Möglicherweise bestehen in dieser Hinsicht allerdings durch differierende Strukturen der nationalen Wissenschaftslandschaften Unterschiede zwischen den Ländern, denen hier nicht näher nachgegangen werden kann. ...
Zusammenfassung
Ein Kongress zum thematischen Schwerpunkt „Zugänge zum Recht – zugängliche Rechte?“ sollte sich diesem Thema auch selbstreflexiv stellen und nach der Zugänglichkeit rechtssoziologischer Forschung außerhalb der engen wissenschaftlichen Diskursfelder fragen. Im Zentrum des Eröffnungsvortrags zum fünften Kongress der deutschsprachigen Rechtssoziologie-Vereinigungen steht deshalb die Frage nach dem Verhältnis der Rechtssoziologie bzw. interdisziplinären Rechtsforschung zur sogenannten Praxis, also zu relevanten Umwelten außerhalb des Wissenschaftssystems. Ausgehend von der Beobachtung, dass auch Wissenschaft in Zeiten großer gesellschaftlicher Umbrüche ihre Positionierung in der Gesellschaft neu ausloten muss, wird in einer ersten Annäherung nach dem Zusammenhang zwischen wissenschaftlicher Funktion und Leistung gefragt. Faktisch wird dieser Zusammenhang wissenschaftsintern oft als Spannungsverhältnis beobachtet und in eine Differenz zwischen Grundlagen- und anwendungsorientierte Forschung gebracht – mit häufig wenig Austausch zwischen den beiden Forschungsorientierungen. In einem zweiten Schritt soll nach den Herausforderungen des Forschens mit starkem Praxisbezug gefragt werden. Das Konzept der Grenzstellenarbeit bietet erkenntnisreiche Anregungen dafür, wie der Erhalt wissenschaftlicher Autonomie bzw. Grenzziehung bei gleichzeitig großer Umweltoffenheit wahrscheinlicher wird. In einem dritten Schritt gilt es danach zu fragen, welche Formen es konkret annehmen kann, wenn Wissenschaft und Praxis miteinander in Austausch treten oder gar kooperieren, und welche intermediären Begegnungs- und Kommunikationsformate hierfür gewinnbringend erscheinen. Abschließend steht die Einladung zu einer Perspektivenverschiebung: weg von der Beobachtung unzureichender Rezeption rechtssoziologischer Forschung durch die Praxis hin zur proaktiven Gestaltung der Schnittstellen zur und Zusammenarbeit mit der sogenannten Praxis – im Sinne einer translationalen Forschungshaltung.
... « 15 » The principle of de-ontologization is a pillar of operative constructivism. Specifically, ontology "means that only a single value is available to all observers for the designation of states of affairs in the world" (Luhmann 1990a: 361, my translation): the being. The shortcoming of this project lies in its inability to observe that, in order to assert the unity of being, it is necessary to first distinguish between being/ non-being, and then choose one side. ...
... 8 In order to devise a self-description appropriate to modern society, and following George Spencer-Brown's laws of form, Luhmann's proposal is to start from difference instead of unity (of being). Thus, he starts before any distinction made by an observer -in an unmarked space or blank sheet of paper in Spencer Brown's terms (1972) -and then links up with systems theory to lean towards the system/environment distinction (Luhmann 1990a). ...
... « 22 » However, the relationship with radical constructivism is not free from critical remarks. In a broad sense, Luhmann (1990aLuhmann ( , 1998a usually warns that if radical constructivism exceeds any of its proposals, it may fall into some kind of skepticism, subjectivism, idealism or solipsism. The purpose of calling his constructivism operative is to avoid these problems. ...
Context • From an operative constructivist perspective, Luhmann unfolds the guidelines of his theory of cognition. Focusing on how the scientific system reflects, he observes the conditions under which the selective and recursive network of communications, specialized in determining the veracity or falsehood of knowledge, develops in modern society. > Problem • This perspective stimulates several debates that link ontological and epistemological considerations. In order to contribute to these, this article advances the specification of operative constructivism, analyzing the influence exerted on it by an old discussion partner: the analytical realism of Parsons. > Method • This is a theoretical-conceptual work that first addresses the ontological and epistemological approaches underlying the thinking of Parsons and Luhmann, and then contrasts their respective ways of conceptualizing systems, complexity and cybernetics. > Results • Parsons's work is underlined as a precursor of the introduction into sociology of the theories of systems, complexity and cybernetics, a suggestion that finds in Luhmann a follower, who deepens the incorporation of these contributions, but on the basis of conceptualizations of a later generation. At the same time, when the emphasis is placed on the analytical moment of analytical realism, in addition to highlighting another of Parsons's anticipation of operative constructivism, he is appraised as an antecedent of constructivist perspectives on knowledge. > Implications • By virtue of its comparison with analytical realism, the characterization of operative con-structivism attends to the main debates it has generated: at the ontological level, it explores the scope of the principle of de-ontologization; epistemologically, it deals with the realism/constructivism tension. In specifying this position, its ambivalences with regard to the radical constructivism of Maturana and von Glasersfeld are also pointed out. >
... The data available for Germany shows that most German science journalists have an academic background in the natural sciences-a possible source of a negative bias towards the social sciences and humanities (Blöbaum, 2008). Another source could be the perceived news value of numbers and quantitative disciplines alongside the unequal editorial treatment of different disciplines resulting from this perception (Luhmann, 1995). Regular population polls on scientific trust indicate that the social sciences and humanities are perceived as less scientific than the natural and life sciences also among broader lay publics (Wissenschaft im Dialog, 2017). ...
... Ultimately, they are themselves engaged in a form of knowledge production that makes use of scientific methods (Meyer, 1973;Sponholz, 2009). Equipped with a certain degree of awareness regarding the historical, institutional, social, and epistemic peculiarities of science and its disciplines, journalists could function as "second-order observers" (Luhmann, 1984(Luhmann, , 1992 across the different departments-critically reflecting scientific knowledge production as well as journalistic worldmaking (Luhmann, 1995, p. 9). A professional journalistic ethos of constant reflection could also help overcome what Kohring has called "the paradigm of science popularisation" (Kohring, 1997) and strengthen the science journalists' self-perception as critical observers of their subject-as is the current situation in other journalistic departments. ...
Public movements such as Scientists4Future, which often rally behind a monolithic and definite idea of scientific knowledge, have been criticised for promoting scientocratic political premises (e.g., Bogner in Die Epistemisierung des Politischen: Wie die Macht des Wissens die Demokratie gefährdet . Reclam, 2021). Appeals to “follow the science” assume both a political necessity to adhere to unambiguous, consistent scientific facts and a general scientific voice speaking a kind of truth merged from every scientific field. This chapter argues that, while at least in Germany a lot of political attention has lately been given to the democratic value of science communication (SPD in Mehr Fortschritt wagen: Bündnis für Freiheit, Gerechtigkeit und Nachhaltigkeit , 2021), and funding has been on the rise for years, the promoted ideal of science communication lacks sensitivity regarding the diverse and multifaceted nature of specialised research cultures and institutions. To provide their discipline with an honest trust base in public, researchers and communicators first need to reflect on their work and the environment they operate in. Drawing from a process of field-specific self-reflection could help to design individual communication strategies that increase scientific trust by targeting the dimensions of “ expertise ”, “ integrity ”, and “ benevolence ” (Hendriks et al. in PLoS ONE 10, 2015) from a discipline-specific starting point. Science studies and the social sciences, in general, are destined to act as an integrative force in this process.
... Auch die Wissenschaft erfüllt in demokratischen Gesellschaften eine wichtige Funktion (Lewandowsky, 2024). Als ausdifferenziertem System zur Wahrheitsfindung kommt dem dort produzierten Wissen eine besondere Qualität zu (Luhmann, 1990;. So ist es nicht verwunderlich, dass zwischen dem sozialen System Spezialeinheiten und der Wissenschaft Verbindungen existieren (z.B. ...
... Die operative Geschlossenheit des Wissenschafts-und des Spezialeinheitensystems heißt dabei nicht, dass es zu kausalen Unabhängigkeiten und zu wechselseitigen Isolierungen kommt. Vielmehr existieren Formen der Beeinflussung, die mit der Autonomie der einzelnen Systeme kompatibel sind (Luhmann, 1990). Die Verknüpfung der Systeme erfolgt dabei über strukturelle Kopplungen. ...
Der Beitrag analysiert, wie polizeiliche Spezialeinheiten und die Wissenschaft miteinander in Beziehung stehen. In systemtheoretischer Perspektive wird deutlich, dass beide Systeme nach je eigenen Leitcodes operieren, die nicht direkt ineinander überführbar sind. Praktisch erschwert dies den direkten Wissenstransfer. Die Bezugnahme erfolgt vielmehr selektiv und jeweils gefiltert durch den eigenen Leitcode. Wissenschaftliche Erkenntnisse werden aus Sicht der Spezialeinheiten somit zunächst als Daten beobachtet, nach internen Relevanzkriterien gefiltert und, wenn passend, in anwendungsorientiertes Wissen transformiert. Es ergeben sich Spannungsfelder durch die Spezialisierung der Wissenschaft, den Wunsch von Spezialeinheiten nach finalisiertem Wissen sowie systemische Immunreaktionen gegenüber neuen wissenschaftlichen Erkenntnissen. Ob Irritationen durch wissenschaftliches Wissen in Spezialeinheiten zu Lernprozessen führen, hängt von den im jeweiligen System gepflegten Erwartungsstilen ab. Während eine normativer Erwartungsstil auf Abwehr und Erhalt ausgerichtet ist, ermöglicht ein kognitiver Erwartungsstil die konstruktive Nutzung wissenschaftlicher Impulse für die Weiterentwicklung von Spezialeinheiten.
... Der wissenschaftliche Systemcode ist die Unterscheidung von Sinn in wahr und unwahr. Wahrheit entsteht als Produkt dieser Unterscheidung (Luhmann, 1990 (Haacke, 2019). Die Funktionalität des Systems wird dadurch nicht reduziert (Luhmann, 1990 Aus einem Führungsanspruch auf 1. Ebene, einem "organisierten Blindflug" (Koerner et al., 2023, S. 34), wird auf einer 2. Ebene Einsicht. ...
... Wahrheit entsteht als Produkt dieser Unterscheidung (Luhmann, 1990 (Haacke, 2019). Die Funktionalität des Systems wird dadurch nicht reduziert (Luhmann, 1990 Aus einem Führungsanspruch auf 1. Ebene, einem "organisierten Blindflug" (Koerner et al., 2023, S. 34), wird auf einer 2. Ebene Einsicht. Und damit werden Alternativen denk-und sichtbar. ...
Der vorliegende Beitrag untersucht polizeiliche Einflusssemantiken aus einer systemtheoretischen Perspektive. Ausgangspunkt unserer Überlegungen ist die Beobachtung, dass polizeiliche Führung sowohl Personen als auch Strukturen zugeschrieben werden kann. Unter Verwendung von Luhmanns Theorie der Einflussgeneralisierung analysieren wir drei polizeiliche Führungssemantiken: Tradition, Best Practice und evidenzbasierte Praxis. Unsere Analyse zeigt, dass Begründungssemantiken primär Semantiken sind. Sie sind funktional, insofern sie die Einflusserwartung generalisieren können. Die tatsächliche Stichhaltigkeit eines Arguments spielt dabei eine untergeordnete Rolle. Es geht vorrangig um Einfluss. Die Einsicht in diese Mechanismen ermöglicht eine Steuerung auf der Ebene der Führung. Eine "Führung der Führung" ermöglicht Einsichten zum Einflussanspruch der Begründungssemantiken und macht damit Alternativen denkbar.
... Two of the three functions (economy and science) can be considered as relatively open since 'universal' (Parsons, 1951;Luhmann, 1984Luhmann, [1995aLuhmann, ], 1990. The function of control bends the space of possible interactions reflexively back to the positions of the operating units (e.g., the firms and the nations) in the marketplace and at the research front, respectively. ...
... For example, money enables us to make economic transactions without having to discuss the price. Using Maturana & Varela's (1980 theory of autopoiesis, Luhmann (1984Luhmann ( [1995aLuhmann ( ], 1990Luhmann ( , and 1997) elaborated a sociological theory of the dynamics of codified communications (Leydesdorff, 2001). Crucial is that meaning can be communicated among human beings, and that the coordination of this communication can become self-organizing-that is, beyond the control of the communicating agents-under the condition of modernity, that is, under the pressure of the functional differentiation of the codes of communication in the various coordination mechanisms. ...
1. Introduction - the metaphor of a "knowledge-based economy"; 2. The Triple Helix as a model of the knowledge-based economy; 3. Knowledge as a social coordination mechanism; 4. Neo-evolutionary dynamics in a Triple Helix of coordination mechanism; 5. The operation of the knowledge base; 6. The restructuring of knowledge production in a KBE; 7. The KBE and the systems-of-innovation approach; 8. The KBE and neo-evolutionary theories of innovation; 8.1 The construction of the evolving unit; 8.2 User-producer relations in systems of innovation; 8.3 'Mode-2' and the production of scientific knowledge; 8.4 A Triple Helix model of innovations; 9. Empirical studies and simulations using the TH model; 10. The KBE and the measurement; 10.1 The communication of meaning and information; 10.2 The expectation of social structure; 10.3 Configurations in a knowledge-based economy
... While observer effects are ostensibly unavoidable in most research involving participants, researchers ought to acknowledge and take into account these epistemological challenges when analyzing and interpreting data. In this respect, Luhmann's (1990) distinction between first order and second order observations is a useful reminder of the types of observations that can be made. As Baraldi and Mellinger (2016) discuss in a review of Luhmann's work, "first order observations, which posit activities as facts" and "second order observations, which acknowledge the researcher's influence on the observation process, " (p. ...
As digital advancements reshape communication, researchers need interdisciplinary methods to understand the cognitive processes involved. This essential reference for advanced students and researchers provides a comprehensive introduction to innovative research methods in cognitive translation and interpreting studies (CTIS). International experts from diverse disciplines share best practices for investigating cognitive processes in multilectal mediated communication. They emphasize the application of these methods across research domains situated at the interface of cognition and communication. The book offers an in-depth analysis of key research methods, explaining their rationales, uses, affordances, and limitations. Each chapter focuses on one or two closely related research methods and their tools, including surveys, interviews, introspective techniques, keylogging, eyetracking, and neuroimaging. The book guides readers in planning research projects and in making informed methodological choices. It also helps readers understand the basics of popular tools, fostering more rigorous research practices in data collection. Additionally, it provides practical suggestions on study design, participant profiling, and data analysis to deepen our understanding of texts, tasks, and their users.
... In neueren Formen forschungsbezogener kasuistischer Weiterbildung hat Nentwig-Gesemann (2022) empirische Erhebungen bei Kindern von Fachkräften der Frühpädagogik selbst durchführen und interpretieren lassen und deren praktisches Erkennen in Gruppendiskussionen durchleuchtet. Ein derartiges Zutrauen in die Forschungspotenziale von Studierenden und beruflichen Akteur:innen ist zugleich auch Ausdruck dafür, sich methodologisch von einer "Hierarchisierung des Besserwissens"(Luhmann 1992, S. 510) zu verabschieden, wie sie durch die konventionelle Erkenntnistheorie gestützt wird (vgl. Bohnsack 2017, Kap. ...
Der Sammelband beleuchtet zentrale Fragestellungen rund um die wissenschaftliche Qualifizierung von Lehramtsstudierenden als Beitrag zur Professionalisierung. Ausgehend von der „Qualitätsoffensive Lehrerbildung“ und dem Projekt KALEI an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg vereint der Band Beiträge, die theoretische Grundlagen, innovative Lehrkonzepte und empirische Erkenntnisse zu Fallverstehen und Reflexivität präsentieren. Die Autor:innen untersuchen, wie diese Zugänge nicht nur für das berufliche Handeln von Lehrpersonen, sondern auch für die universitäre Lehrer:innenbildung richtungsweisend sein können. Der Band bietet sowohl kritische Perspektiven als auch Impulse für die Weiterentwicklung einer Lehrer:innenbildung, die den Anforderungen u.a. von Inklusion und Heterogenität gerecht wird. Er richtet sich an Wissenschaftler:innen, Lehrende und Lehrpersonen, die sich mit der Zukunft des Lehrberufs und der Gestaltung einer reflexiven, professionellen Lehrer:innenbildung auseinandersetzen möchten. (DIPF/Orig.)
... Dazu gehört etwa die im Kern der Zukunftsforschung angelegte Interdisziplinarität. Folgt man wissenschaftssoziologischen Arbeiten, wird zwar deutlich, dass die interdisziplinäre Bearbeitung konkreter Probleme einen entscheidenden Ausgangspunkt für die Entwicklung neuer wissenschaftlicher Disziplinen darstellt, die etwa Weingart (2013) als sozialen Prozess der Ausdifferenzierung von Bestehendem beschreibt. Stabilisiert sich in Folge die Disziplinen übergreifende Kommunikation bei der Betrachtung von Problem-und Fragestellungen zu einem dauerhaften Prozess, der sich zunehmend von den Ausgangsdiskursen abgrenzen lässt und sich seine eigenen Grundlagen schafft, kann daraus eine neue wissenschaftliche Disziplin entstehen (Luhmann 1992). Dennoch ist die Herausforderung im Bereich der Zukunftsforschung aufgrund ihres Gegenstandes, der in besonderer Weise auf disziplinexterne Impulse reagieren muss und sich gleichzeitig klassischen wissenschaftlichen Kriterien wie etwa der Falsifizierbarkeit (Popper 1935) zum Teil per definitionem entzieht, von besonderer Bedeutung. ...
Die Zukunftsforschung ist im deutschsprachigen Raum noch immer ein sehr junges Forschungsfeld. Zwar haben sich in den vergangenen zehn Jahren bereits eine Reihe von Prozessen vollzogen, die zu ihrer Etablierung beigetragen haben, dennoch besteht auch weiterhin ein Bedarf nach gezielten Aktivitäten, um die Zukunftsforschung als wissenschaftliche Disziplin zu stabilisieren. Mit der hier vorgestellten Befragung wurde der Frage nachgegangen, wie die im Feld der Zukunftsforschung Aktiven die Entwicklungen der vergangenen zehn Jahre, den gegenwärtigen Status der Zukunftsforschung sowie künftige Entwicklungsbedarfe einschätzen. Die Ergebnisse weisen darauf hin, dass für eine weitere wissenschaftliche Disziplinierung in näherer Zukunft insbesondere eine inhaltliche Schärfung, die Stabilisierung von Strukturen einer wissenschaftlichen Community sowie Fragen der Ausbildung und Qualitätssicherung relevant sind.
... (Luhmann 1990). Sie ist "jenes menschliche Handeln, das auf die Herstellung solcher Aussagen abzielt, die jenen Aussagen in empirischem und logischem Wahrheitsgehalt über-legen sind, welche schon mittels der Fähigkeiten des gesunden Menschenverstandes ("Common-sense-Kompetenzen") formuliert werden können" (Patzelt 1997, S. 49). ...
Zukunftsforschung beansprucht, wissenschaftlichen Kriterien zu genügen. Anders als in anderen Disziplinen trifft man jedoch in diesem Fachgebiet auf besondere Herausforderungen hinsichtlich der Kriterien wissenschaftlicher Validität und an die Verfahren ihrer Prüfung, da übliche Ansätze wie die empirische Bewährung oder logische Ableitung in der Zukunftsforschung nicht anwendbar sind. Stattdessen können, so die hier vertretene These, strukturelle Überlegungen aus der Kohärenztheorie der Wahrheit übertragen werden, um die wissenschaftliche Qualität von Zukunftsaussagen konzeptuell zu begreifen und mit Kriterien zur Validierung zu operationalisieren. Entscheidend ist, dass Aussagen der Zukunftsforschung transparent in ihre Bestandteile zerlegt werden und dass sowohl für die Bestandteile als auch für die Art und Weise der Zusammenfügung der Bestandteile belastbare Argumente angeführt werden können. Der Beitrag schließt mit Überlegungen, was von einer explizit wissenschaftlichen Validierung von Zukunftsüberlegungen erwartet werden kann und was nicht.
... The text departs from three core statements: (1) knowledge producBon is at the source of innovaBon, (2) innovaBon itself is the base for wealth and welfare in highly industrialised western countries, and (3) one needs to understand the mechanism of innovaBon bePer in order to support a science policy which guarantees prosperity and welfare. As authors we also demarcated our methodological approach: as organized knowledge producBon is codified in communicaBon, these communicaBons leave traces (think here publicaBons, patents, or whatever other documentaBon will become available), and can be studied by means of communicaBon theory -combining Luhmann's system theoreBcal approach (Luhmann 1990) to science and society with Shannon's mathemaBcal theory of communicaBon (Shannon, Weaver (1949). The problems the programme idenBfied are (1) to choose the 'right' unit of analysis and (2) to connect empirical studies with a theoreBcal base. ...
This paper pays a tribute to Loet's work in a specific way. More than 20 years ago Loet Leydesdorff and myself designed a programme for future innovation studies 'Measuring the knowledge base - a programme of innovation studies'. Although, the funding programme we envisioned eventually did not materialise, the proposal text set out the main lines of our research collaboration over the coming decades. This paper revisits main statements of this programme and discusses their remaining validity in the light of more recent research. Core to the Leydesdorff and Scharnhorst text was a system-theoretical, evolutionary perspective on science dynamics, newly emerging structures and phenomena and addressed the question to which extent they could be meaningful studied using quantitative approaches. This paper looks into three cases - all examples of newly emerging institutional structures and related practices in science. They are all located at the interface between research and research infrastructures. While discussing how the programmatic ideas written up at the beginning of the 2000s still informs measurement attempts in those three cases, the paper also touches upon questions of epistemological foundations of quantitative studies in general. The main conclusion is that combining measurement experiments with philosophical reflection remains important.
... Unter Wissenstransfer wird oft ein einseitiger Übertragungsprozess von einem gesellschaftlichen Bereich in einen anderen verstanden: "Im Forschungstransfer wird wissenschaftliches Wissen so aufbereitet oder bereits produziert, dass es in anderen gesellschaftlichen Zusammenhängen bedarfsabhängig nutzbar wird" (Pasternack 2022: 65). Demgegenüber erfolgt der Transfer zwischen WiHo-Forschung und dem Hochschulmanagement innerhalb desselben gesellschaftlichen Subsystems -dem Wissenschaftssystem (Luhmann 1990) -, wenn auch in unterschiedlichen Rollen und Funktionen. ...
In dem vorliegenden Beitrag werden zentrale Ergebnisse der ersten
Teilstudie des TransForM-Projektes sowie erste Auswertungsergebnisse einer Befragung von Hochschulmanager*innen vorgestellt.
Zunächst wird explorativ untersucht, mittels welcher Transferkanäle
institutionelle Akteure solche Erkenntnisse aus der WiHo-Forschung bereitstellen, die inhaltlich für das Hochschulmanagement relevant sind.
Analysiert werden hier neben Publikationen auch Beiträge bei nationalen
und internationalen Tagungen sowie in Social Media. Daran anschließend
wird die Perspektive des Hochschulmanagements beleuchtet. Im Mittelpunkt
stehen hier Einschätzungen zur Nutzung der Transferkanäle aus der
WiHo-Forschung sowie die thematische Passung der weitergegebenen Inhalte.
Beide Untersuchungen stoßen in bestehende Forschungslücken.
... Currently the most interesting, and most complete, theoretical approach to the German university as an organisation can be found in Kleimann's (2016Kleimann's ( , 2019 concept of the 'multiple hybrid organisation'. Using the analytic tools of Luhmann's (1972Luhmann's ( , 1992Luhmann's ( , 2002Luhmann's ( , 2019 systems theory, Kleimann argues (2016) that a university as an organisation is characterised by multiple inconsistencies and contradictions in its programmes, communication channels and membership. ...
Based on a re-analysis of data from the KaWuM and WiMaKo research projects, this article furthers our understanding of higher education management in German universities by focusing on communicative skills and competences, as opposed to roles and job descriptions. While higher education management is a relatively heterogeneous field of activity, resulting in a huge variety of different higher education manager roles, we argue that similarities between these managers are found in the skills and competences they need to cope in the unique organisation of the university. German universities can be described as multiple hybrid organisations, characterised by their many structural inconsistencies in their key decision premises. As a result, third space opens up between three university subsystems: academia, administration and leadership roles (mainly the presidium). We suggest that higher education managers need communicative skills and competences, in particular negotiation and mediation, to work in the third space bridging these three subsystems. It is proposed, therefore, that future research on higher education managers should focus more on their skills and competences than on precise tasks, as outlined, for example, in a job description.
... The communication first provides the events happening with meaning. Meaning can be perceived by an actor (or not); reception is more crucial for interaction than taking action (Luhmann, 1990). ...
Both 'actions' and 'interactions' can be considered as micro-operations that can be aggregated from a systemic perspective. Whereas actions operate historically, interactions provide the events retrospectively with meaning. Luhmann's sociology of communication systems adds to the approach of symbolic interactionism the question of what global dimensions of communication mean for local interactions. When communication is functionally differentiated--for example, in terms of media--tensions can be expected to develop between local organizations and global developments of communication structures. Interfaces enable us to translate selectively among (provisionally) stabilized representations, for example, in professional practices. 'Big science' and 'high tech' can be considered as organizational acculturations of an emerging level of sophistication in global communications. The global dimension remains a hypothesis, but entertaining this hypothesis of 'globalization' restructures the local expectations.
... We draw special attention to the "Niklas Luhmann-Archiv, " a portal that serves as the telematics interface for the project "Niklas Luhmann -Theorie als Passion: Wissenschaftliche Erschließung und Edition des Nachlasses" (Niklas Luhmann -A Passion for Theory: Academic Indexing and Editing of the Legacy). This project focuses on the German Niklas Luhmann (1927Luhmann ( -1998, who taught and conducted research at the University of Bielefeld from 1968 to 1993. Collaborating on this initiative are the Faculty of Sociology, the Archives and Library of Bielefeld University, and the Digital Humanities department at Bergisch University of Wuppertal. ...
The following considerations adopt a critical conservation approach to understanding scientific heritage, particularly its intangible aspects. This heritage includes the intellectual and research legacy, encompassing various forms of communication, with a focus on digital technologies. Conservation methods now play a crucial role in transmitting this intangible heritage, shifting from traditional substance-based care to communication systems and enhancement facilitated by digital humanities. These advancements enable novel experiences and foster new academic and social practices. Interestingly, sociology features prominently in this context. It appears twice: first as a discipline that produces intangible heritage worthy of preservation and communication, and second as a theory for communicating this heritage. Our exploration begins by recognizing the university's role as a cultural agent engaged in producing and transmitting knowledge. We then delve into the concept of scientific heritage, particularly how the Humanities and Social Sciences preserve their heritage compared to the so-called hard sciences. While we acknowledge the importance of the real impact of these disciplines, our focus is on the formal recognition of their scientific production as cultural heritage. Ultimately, we focus on specific heritage worth preserving and reflect on ways to enhance it in the future.
... Formalism adopts a more internal perspective on theory as how interrelated definitions create a worldview. On this view, theory is not seen as embedded in social meaning. 1 According to Niklas Luhmann (1990), the coupling and uncoupling of concepts and definitions occur in the zone of possible knowledge, which cannot be considered independent of its coding. ...
In this chapter, I examine the question, "Can theory be taught?" through a reflective lens based on a series of systems theory workshops led by Peter Fuchs. At first glance, theory appears teachable, as evidenced by the widespread integration of theoretical modules in sociological curricula and the abundance of textbooks introducing sociological theory. However, conventional expository teaching methods—emphasizing clear explications of key terms—raise critical questions about what is genuinely conveyed under the label of "theory." Drawing from workshop experiences, I argue that a genuine engagement with theory requires more than rote learning; it demands a deeper immersion in the complexity, uncertainty, and intellectual labor intrinsic to theory-making. Through reflective photo-essays, I explore how diverse, immersive learning environments—including fire stations and walking discussions—enhanced the participants' engagement with theoretical uncertainty, iterative learning, and collaborative exploration. These settings encouraged a dynamic teacher-student interaction that went beyond traditional educational models, facilitating an emotionally and intellectually resilient approach to understanding theory. Ultimately, I argue for a teaching approach that embraces unconventional pedagogy to foster not only comprehension but the critical patience and collaborative spirit needed to navigate the intricate landscape of sociological theory. This chapter offers insights into the complex process of teaching theory, underscoring the need for adaptive and inclusive pedagogical strategies that inspire a meaningful engagement with the sociological imagination.
... Their production requires a doubling of the present through sign systems such as languages, symbols, or visualizations in which the nonactual takes place [31][32][33][34]. What distinguishes fictions of alternative worlds from drafts of futures is their relationship to the current present. ...
This paper explores the societal and individual acceptance of technologies for the human body, focusing on brain-computer interfaces (BCIs), particularly Elon Musk's Neuralink. BCIs promise a direct connection between the brain and computers. Their acceptance depends on general aspects such as feasibility and usefulness. In the case of brain implants, they should also not jeopardize the user's autonomy or have a dehumanizing effect. In the case of innovative technologies that are still in development, such as BCIs, acceptance depends largely on their public relation presentation. The article uses the case of Neuralink to analyze how new technologies for human bodies, and specifically BCIs, are presented as acceptable technologies. Analyzing Neuralink's public relations communication, the study reveals how the company constructs a vision of a plausible and desirable future, countering skepticism often associated with science fiction tropes. The article emphasizes the relevance of the categorization of BCIs and shows how the presentation of BCI as an autonomy-enhancing therapy product can positively influence the acceptability of the technology. By addressing key topics of ethical discourse, such as autonomy and identity, Neuralink attempts to create social acceptance for its innovative but controversial BCI technology. The results contribute to the understanding of the complicated dynamics between technological development, public relations, and societal values.
... Following the assumption that we basically observe by means of distinctions it can firstly and simply be said that distinctions in general in so far are guiding distinctions. Secondly, as the theory is claimed to be operational, distinctions themselves may in our analyses be regarded as operation guiding distinctions (Luhmann 1990). ...
In the early 1980ies Niklas Luhmann developed his sociological systems theory as primarily a theory of distinctions and of communication. In order to put an emphasis on certain distinctions, in a number of works he used the notion of guiding distinction (or guiding difference; German: Leitdifferenz; Leitunterscheidung) to denote "distinctions that steer the theory's possibilities of processing information." (Luhmann 1984). Following the assumption that we basically observe by means of distinctions it can firstly and simply be said that distinctions in general in so far are guiding distinctions. Secondly, as the theory is claimed to be operational, distinctions themselves may in our analyses be regarded as operation guiding distinctions (Luhmann 1990). But if distinctions all the time are guiding our analyses and generally in our understanding of "the world", what is then the point of the use of the adjective "guiding"? (Or in German the prefix Leit-?) And are guiding distinctions of a special type?-Luhmann's use of "guiding" turned out not to be simple. He used the term, sometimes synonymously with "central", "primary" and so on, to designate binary code, the very basic distinction system/environment, and so on, depending on given contexts. In a few articles Luhmann discussed the assumption that inclusion and exclusion could become a kind of meta-distinction, "the guiding difference of the next century" (Luhmann 1995b). In his later works the term guiding was downplayed by Luhmann himself. In several works, Rudolf Stichweh has showed how inclusion/exclusion operate as a guiding distinction in society, and as part of a new semantics in the functional differentiated society. In an earlier article, I have argued for the use of the notion of guiding distinction in the two aforementioned meanings. I showed, firstly, how inclusion and exclusion can function as a guiding distinction for the analysis of social affiliation in general and on issues of ethnic and national background in particular and, secondly, how form analysis can be used as a tool to indicate how this guiding distinction operate. The aim of this paper is to show how Luhmann introduced the notion of guiding distinction and to discuss how he used it to emphasize and distinguish certain distinctions from others. Further I problematize the use of "guiding" by showing that in steering theory and from other observer perspectives, guiding distinctions may be equal non-guiding distinctions. Overall, I argue that in analyses in certain contexts the emphatic adjective may be well suited, but in others redundant.
This paper sketches the development of Loet Leydesdorff’s intellectual and social contribution to the fields of scientometrics and science and technology studies. It is based on both the published record and the available historical records. The paper concludes that Leydesdorff has had an impressive impact on the field and was one of its most generous leaders and mentors.
This paper pays a tribute to Loet Leydesdorff’s work in a specific way. More than 20 years ago Loet Leydesdorff and myself designed a programme for future innovation studies “Measuring the knowledge base—a programme of innovation studies”. Although, the funding programme we envisioned eventually did not materialise, the proposal text set out the main lines of our research collaboration over the coming decades. This paper revisits main statements of this programme and discusses their remaining validity in the light of more recent research. Core to the Leydesdorff/Scharnhorst text was a system-theoretical, evolutionary perspective on science dynamics, newly emerging structures and phenomena and addressed the question to which extent they could be meaningful studied using quantitative approaches. This paper looks into three ‘cases’ – all examples of newly emerging institutional structures and related practices in science. They are all located at the interface between research and research infrastructures. While discussing how the programmatic ideas written up at the beginning of the 2000s still informs measurement attempts in those three cases, the paper also touches upon questions of epistemological foundations of quantitative studies in general. The main conclusion is that combining measurement experiments with philosophical reflection remains important.
Die Klimakrise prägt den öffentlichen Diskurs seit Jahrzehnten. Expert*innen und Extremwetterlagen weisen auf die potenziell apokalyptischen Konsequenzen hin, doch ein gesamtgesellschaftliches Handeln im notwendigen Maße findet nicht statt. Letztlich übersteigt die Krise unseren zeitlichen und räumlichen Erfahrungshorizont und eine rein faktenbasierte Vermittlung scheint nicht auszureichen, um Überforderung und Resignation angemessen zu begegnen. Daher loten die Beiträger*innen aus den Geistes-, Kultur- und Sozialwissenschaften neue Darstellungs- sowie Vermittlungsformen aus, um die Klimakrise als vielfältig verwobenen Problemkomplex zu erfassen – und machen sichtbar, wie darin mögliche Weltuntergänge, Akteur*innen und ihre Möglichkeiten verhandelt werden.
Diese Arbeit erweitert die systemtheoretische Begriffsbestimmung der Elementarkommunikation um den Interdependenzoperator H als zentrales Strukturprinzip. Kommunikation wird dabei nicht als singuläre Handlung oder lineares Informationsmodell verstanden, sondern als emergente Operation, die aus der rekursiven Interdependenz der drei Grundoperationen _Feedback_, _Reflexion_ und _Re-entry_ hervorgeht.
Der Interdependenzoperator H beschreibt die dynamische Kopplung dieser Prozesse mittels probabilistischer Übergänge und systemischer Rückkopplungsschleifen. Seine Herleitung basiert auf zwei gekoppelten Wahrscheinlichkeitsgleichungen, deren Integration eine oszillierende Einheit aus realem und imaginärem Anteil ergibt. Dadurch wird H zum Maß struktureller Selbstbezüglichkeit kommunikativer Systeme – unabhängig von physikalischer, psychischer oder sozialer Domäne.
Formal lässt sich H als Theorem interpretieren, da er auf Basis definierter Anfangsbedingungen und mathematischer Axiome logisch konsistent abgeleitet wird. Die übergeordnete Konzeption, in der H operiert, stellt jedoch eine eigenständige Theorie dar. Sie liefert ein allgemeines Modell zur Beschreibung der kommunikativen Dynamik in komplexen, autopoietischen Systemen.
Diese Dualität – H als Theorem innerhalb einer systemisch fundierten Theorie – ermöglicht, sowohl formale als auch phänomenologische Aspekte von Kommunikation präzise zu modellieren. Kommunikation ist demnach nicht nur beobachtbar, sondern auch mathematisch formulierbar – und damit systematisch analysierbar, vergleichbar und prognostizierbar.
Der Sammelband beleuchtet zentrale Fragestellungen rund um die wissenschaftliche Qualifizierung von Lehramtsstudierenden als Beitrag zur Professionalisierung. Ausgehend von der „Qualitätsoffensive Lehrerbildung“ und dem Projekt KALEI an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg vereint der Band Beiträge, die theoretische Grundlagen, innovative Lehrkonzepte und empirische Erkenntnisse zu Fallverstehen und Reflexivität präsentieren. Die Autor:innen untersuchen, wie diese Zugänge nicht nur für das berufliche Handeln von Lehrpersonen, sondern auch für die universitäre Lehrer:innenbildung richtungsweisend sein können. Der Band bietet sowohl kritische Perspektiven als auch Impulse für die Weiterentwicklung einer Lehrer:innenbildung, die den Anforderungen u.a. von Inklusion und Heterogenität gerecht wird. Er richtet sich an Wissenschaftler:innen, Lehrende und Lehrpersonen, die sich mit der Zukunft des Lehrberufs und der Gestaltung einer reflexiven, professionellen Lehrer:innenbildung auseinandersetzen möchten. (DIPF/Orig.)
The Anthropocene’s status as a distinct chronostratigraphic epoch has been debated among a broad spectrum of disciplines, including geology, Earth Systems Science (ESS), and environmental studies. While some scholars date its beginning to the Industrial Revolution, others suggest earlier markers, such as the advent of agriculture or human civilization, or later events like the twentieth century’s “Great Acceleration.” The Anthropocene Working Group (AWG), established in 2009, has adopted an essential role in shaping this debate. This chapter explores the AWG’s contributions to forming a scientific community around the Anthropocene concept and to the broader inter- and multidisciplinary discourse. It examines the disciplinary and academic backgrounds of AWG members, their patterns of collaboration, and their influence on the scientific debate through a bibliographic analysis of their publications from 2000 through 2021. By assessing the visibility of these works within a larger body of Anthropocene-related literature, the chapter analyzes the AWG’s impact on the field, highlighting the group’s role in framing the Anthropocene as a significant scientific and geoscientific topic.
The idea here is to derive properties and categories of knowledge and technology transfer from a theoretical model of the science system, for which we draw on the work of the German sociologists Niklas Luhmann and Rudolf Stichweh. The aim is to determine the characteristics of transfer that are already defined by the autopoiesis of the science system. We will explain why transfer can be understood as the collection of input–output processes across the boundaries of the academic system and can be associated with the science system’s exchange of services with other subsystems of society, but is independent of the fulfilment of the science system’s function. With this distinction between “function” and “service,” we can address two apparent contradictions: How is the paradigm of openness that determines transfer compatible with the closedness that underlies the autopoiesis of science, and how can transfer across system boundaries and multipolar innovation networks be brought together conceptually? This paper distinguishes between three process classes of transfer. While the first two process classes precede or follow a real research process (inside-out and outside-in), the third process class is of the form out → in → out and follows the scheme that a solution is sought for a specific problem that serves external purposes. Then, ten different categories of knowledge and technology transfer are compiled and discussed for the three process classes derived. They show how complex transfer structures can be constructed from elementary processes without having to sacrifice the idea of a system boundary, which is indispensable for the functioning of science, which casts doubt on the assertion often made in the literature that this boundary is dissolving (“blurring of boundaries”). In the end, we also address other important practical and theoretical implications of these considerations.
Femininity and metaphors of motherhood have always determined the perception of nature and environment. With the rise of the ecological movements, they have also accompanied political eco-activism and nature conservation regimes. In this context, ecofeminism emerged as an academic, intellectual and social movement to critically question environmental conflicts and their interrelatedness to gender norms and power constellations. To what extent is ecofeminism a topic of pop music? Showcasing selected pop music examples from Tracy Chapman, Björk, Marina, Anohni and others, this article identifies four major thematic strands of narrating ecofeminist positions through pop music: (1) violence and vulnerability, illustrating the contrast between female nature and male culture; (2) strength and togetherness, focusing on the ontological connection between female bodies and nature; (3) protest and empowerment, drawing an activist demarcation against patriarchy and binary thinking; and (4) transecology and gender-queerness, crossing both heteronormative boundaries of bodies and dualistic nature conceptions.
This article offers a meta-reflection on the research project “Virtual Reality for Holocaust Education.” The interdisciplinary nature necessitated careful methodological choices to navigate technological advancements while preserving historical integrity. We aim to shed light on our decision-making process, examining our research design transparently and critically. The article starts by explaining “meta-reflection” and its relevance to Holocaust Education research. It outlines our project’s design and the proposed articles, discussing the forces behind our research choices and the challenges of interdisciplinary dialogue. The paper also addresses biases and limitations encountered, stressing the need for transparency and critical self-reflection in academic discourse. This exploration contributes to the discourse on VR in Holocaust Education and offers insights for future interdisciplinary research, highlighting the importance of methodological transparency and ethical educational practices.
Der Sammelband widmet sich der Professionsforschung mittels der Dokumentarischen Methode, die die soziale Praxis des Lehrer:innenberufs und die impliziten Wissensbestände von Lehrpersonen in den Fokus rückt. Im Zentrum steht die Frage, welchen Beitrag die Dokumentarische Methode zur professionsbezogenen Forschung hinsichtlich des Lehrer:innenberufs leistet, d.h. welches erkenntnisgenerierende Potenzial, aber auch welche entsprechenden Limitationen mit diesem Zugang einhergehen. Ziel ist es, das Feld sowie die Genese und Veränderung von berufsbezogenen Wissensbeständen von Lehrpersonen besser zu verstehen und den Diskurs darüber zu fördern. Der Band enthält grundlagentheoretische Beiträge, nach Forschungsbereichen gegliederte Aufsätze zu empirischen Studien sowie ein umfassendes Studienreview, das mit der Dokumentarischen Methode operierende Studien, bezogen auf den Lehrer:innenberuf, systematisch betrachtet. (DIPF/Orig.)
Dieser Beitrag widmet sich der Untersuchung der Elementaroperationen Feedback, Reflexion und Re-Entry als fundamentale Prinzipien, die universell in allen Systemen wirken. Diese Operationen strukturieren dynamische Prozesse und bilden die Grundlage für Stabilität, Anpassung und Weiterentwicklung.
Problemstellung und Zielsetzung: Die Arbeit beabsichtigt, diese Mechanismen als unverzichtbare Elemente zu identifizieren, die physikalische, biologische, psychische und soziale Systeme prägen. Sie untersucht, wie diese Prinzipien dazu beitragen, die Entstehung von Bedeutung und Komplexität zu erklären, insbesondere durch ihr zyklisches Zusammenspiel.
Relevanz der Forschung: Die Forschung hebt die Bedeutung der Elementaroperationen hervor, da sie sowohl theoretische als auch praktische Perspektiven auf Systemdynamik und -gestaltung bieten. Ihre universelle Anwendbarkeit zeigt, dass sie nicht nur spezifische Prozesse erklären, sondern als verbindende Prinzipien interdisziplinäre Ansätze fördern. Ihre Anwendung reicht von der Stabilität biologischer Systeme über die Analyse sozialer Netzwerke bis hin zur Optimierung technologischer Systeme wie KI-gestützten Plattformen.
Theoretischer Rahmen: Basierend auf der Systemtheorie werden die Begriffe Feedback, Reflexion und Re-Entry analysiert und mit Konzepten aus Naturwissenschaften und Kybernetik verknüpft. Die historische und methodische Einordnung dieser Begriffe verdeutlicht ihre Entwicklung und ihre übergreifende Bedeutung. Eine besondere Rolle spielt die Integration von Erkenntnissen aus der Kybernetik und Systembiologie.
Methodische Vorgehensweise: Die Methodik umfasst eine literaturgestützte Analyse, eine interdisziplinäre Reflexion und den Einsatz moderner Technologien wie KI, um Erkenntnisse zu gewinnen und die Hypothese zu prüfen, dass diese Prinzipien universell gültig sind. Beispielsweise wurden KI-basierte Simulationen eingesetzt, um die zyklische Dynamik der Operationen in sozialen und biologischen Kontexten zu modellieren.
Ergebnisse: Die Ergebnisse zeigen, dass Feedback als Rückkopplung, Reflexion als Analyse und Bewertung sowie Re-Entry als Integration die zentralen Mechanismen darstellen, die in allen Systemen wirken. Ihre zyklische Interaktion ermöglicht Dynamik und Stabilität gleichermaßen. Zum Beispiel veranschaulicht die Untersuchung biologischer Regelkreise, wie Feedback und Reflexion die Homöostase sichern, während Re-Entry adaptive Veränderungen unterstützt.
Schlussfolgerung: Diese Prinzipien bieten eine theoretische Grundlage, um komplexe Systeme zu analysieren, zu gestalten und weiterzuentwickeln. Neben ihrer Relevanz in der Grundlagenforschung liefern sie konkrete Ansätze für die Anwendung, etwa in der Entwicklung resilienter technologischer Systeme oder der Optimierung von Feedbackkulturen in sozialen Kontexten. Die Forschung unterstützt die Hypothese ihrer universellen Gültigkeit und bietet Anknüpfungspunkte für weitere interdisziplinäre Studien.
يسعى هذا المقال لاستكشاف تأثير الفيزياء الكلاسيكية على تأسيس علم الاجتماع وتطوره، مع التركيز على العلاقة بين التخصصين في فترة ما بعد الوضعية في علم الاجتماع وفيزياء الكوانتم. في الجزء الأول، يركز المقال على كيفية تأثر المؤسسَين الفرنسيَين، أوغست كونت وإميل دوركايم، بالفيزياء الكلاسيكية لبناء منهجية خاصة لعلم الاجتماع، تسهم في شرعنة استقلاليته العلمية؛ حيث سعى هذان المؤسسان إلى تطبيق النموذج الوضعي للفيزياء الكلاسيكية على الظواهر الاجتماعية، وتطوير أدوات وأساليب لقياس وتصنيف الظواهر الاجتماعية، بهدف استخلاص قوانين عامة وكشف العلاقات السببية التي تحكمها. ويستعرض، في الجزء الثاني، التوافقات الإبستيمولوجية والمنهجية بين علم الاجتماع وفيزياء الكوانتم. مؤكدًا أنه ًعلى الرغم من أن النظريات ما بعد الوضعية في علم الاجتماع لم تنبع مباشرةً من تطورات فيزياء الكوانتم، إلا أنها كانت نتيجة طبيعية لتطور علم الاجتماع ذاته ونضوج نماذجه المعرفية، وهذا التزامن هو ما أوجد تشابهات مهمة بين التخصصين. فتقاطع الأفكار حول عدم اليقين، والترابط بين الملاحِظ والملاحَظ، والاعتراف بحدود الموضوعية، كلها أمور شكلت جسورًا فكرية تربط بين علم الاجتماع وفيزياء الكوانتم، مما يعزز فهمًا أعمق للتطورات العلمية والاجتماعية في العصر الحديث.
In this article, we address the question as to how one should read Niklas Luhmann today. Our starting distinction is between “working with the theory” and “working on the theory”. In the first case, scholars are supposed to empirically explore new fields of scientific inquiry based on the complex and articulated conceptual framework developed by the Bielefeld sociologist to understand social systems. In the second case, scholars should contribute to the development of the theory of society by overcoming internal conceptual resistances and at the same time ensuring the coherence of the achieved theoretical system. In conclusion, we suggest that the task of a sociological theory aimed at advancing the understanding of modern society should be to start from the results achieved, based on the principle that scientists should begin to search where others, in their search, have left off.
Zusammenfassung
Der Beitrag analysiert den Schriftbezug unterrichtlicher Kommunikation und entwickelt von dort aus einen operativen Begriff der Schülerbeschreibung. Schüler und Schülerinnen beschreiben den Unterricht, seine Aufgaben, seine Fächer und seine Lehrpersonen, so wie sie in Gegenrichtung durch den Unterricht, seine Aufgaben, seine Fächer und seine Lehrpersonen beschrieben werden. Als Leitunterscheidung dieses Beschreibungsgeschehens fungiert die Unterscheidung zwischen Verständnis und Begreifen, die nicht objektiv und analytisch, sondern nur operativ, nur im Unterricht in der Beobachtung aller Beteiligten untereinander aufgebaut und ausgewertet werden kann. Die informale Schulorganisation etabliert sich als Form der Gegenbeobachtung aller formalen Formen der personalen Zurechnung von Begreifen, wie sie vor allem in Gestalt von Noten und Zeugnissen prägnant hervorstechen.
Zusammenfassung
Dieser Artikel untersucht, wie sich im Laufe der letzten hundert Jahre Vorstellungen der Organisationsgestaltung und -steuerung verändert haben und welche Rolle dabei die Unterscheidung von Informalität und Formalität spielt. Am Beispiel von Artikeln der Harvard Business Review (HBR) und der California Management Review (CMR), die auf ihre historische Veränderung von Managementsemantiken untersucht werden, lassen sich drei Phasen rekonstruieren, in denen jeweils unterschiedliche Steuerungskonzepte und ihre jeweiligen Bezugsprobleme sichtbar werden. Je plausibler die Idee ist, durch Organisation Zukunft beherrschen zu können, desto stärker wird Formalität markiert. Wird diese Vorstellung brüchig, gewinnt Informalität an Bedeutung. Wird die Vorstellung, Zukunft gestalten zu können, gänzlich als Anspruch fallen gelassen, wird die Unterscheidung von Formalität und Informalität durch die Betonung interaktionaler Settings symmetrisiert.
This article is a small but fine comparison and correlation study between the Lectical Assessment System and Stages of Transcendental Pluralism. The main part of the article outlines Kurt Fischer`s Dynamic Skill Theory which is at the heart of the Lecti-cal Assessment System and compares it to Transcendental Pluralism as a model and assessment method. In this the assessment of tiers, stages and lectical levels, substages and lectical phases, and transitions between stages is elucidated. Finally, two correlation studies follow: the first looks at the relationship between Stages of Transcendental Pluralism and lectical levels 9 and 10, the second looks at the relationship between Stages of Transcendental Pluralism and lectical levels 10, 11, and 12. The results of this study are promising, indicating that there is a strong to almost perfect correlation between Lectical Assessments and Stages of Transcendental Pluralism.
Der Beitrag beleuchtet gesundheitsbezogene Wissenschaftskommunikation aus einer grundrechtlichen Perspektive und ordnet diese in die Wissenschaftsfreiheit und die Meinungsfreiheit ein. Vor dem Hintergrund der Risiken von Wissenschaftskommunikation im Gesundheitsbereich, die sich aus der Vermittlung vereinfachter und verkürzter Erkenntnisse wissenschaftlicher Forschung für das Grundrecht der körperlichen Unversehrtheit der Empfänger ergeben, stellt sich anschließend die Frage einer rechtlich zulässigen Einschränkung von gesundheitsbezogener Wissenschaftskommunikation.
This article delves into the underpinnings of environmental sociology, with a specific focus on the influential contributions of Dunlap and Catton. While acknowledging the increasing societal detachment from the environment, the article questions the projection of this phenomenon onto the structure of social thought. The author contends against dismissing theoretical exemptionalism, advocating for its potential to provide a nuanced understanding of the complex relationship between society and nature. Illustrating this perspective through the lens of Niklas Luhmann's sociological theory, the article demonstrates how theoretical exemptionalism can furnish valuable tools for grappling with environmental issues. Furthermore, it challenges Dunlap and Catton's critique of constructivism, proposing that a moderate form of the latter can shed light on interactions between society and nature. Throughout the discussion, a crucial emphasis is placed on the fundamental distinction between society and its environment, laying the groundwork for a deeper exploration of Luhmann's ontology. K E Y W O R D S constructivism, environmental sociology, Niklas Luhmann, sociological realism, systems theory
Metaphors of maternity have always determined the perception of nature
and the environment. This article analyzes mother-nature tropes in pop music. It aims
on highlighting hidden, un-negotiated aspects of today’s environmental conflicts by
applying Luhmann’s diagnosis of »latent structures«: apart from gender conflicts, this
concerns above all the hope for a maternal Planet Earth that will never abandon its
children.
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