Religious Criticism

Este estudio analiza parte de la obra de René Guénon (1886-1951), esoterista francés y comparatista compulsivo, poseedor de una considerable erudición, por lo que impresionó a los legos y razonablemente informados lectores con sus escritos. Sin embargo, cuando se examina con más cuidado, su erudición se construyó sobre los cimientos de innumerables creencias metafísicas y religiosas, algunas bastante fantasiosas, a las que colectivamente denominó "Ciencia Sagrada" y otros términos exaltados, de modo que su erudición está en la misma proporción de su credulidad, es decir, su ingenuidad era tan grande como su vasto conocimiento metafísico, pues para él, todo lo que metafísico es más real que lo físico, y si es simbólico, es más significativo que lo literal, como el siguiente estudio intentará mostrar.

This study analyses part of the work of René Guénon (1886-1951), a French esoterist and compulsive comparatist, possessor of a considerable erudition, so he impressed laymen and reasonably informed readers with his writings. However, when examined more carefully, his scholarship was built on the foundations of countless metaphysical and religious beliefs, some quite fanciful, which he collectively termed "Sacred Science" and other exalting terms, so that his erudition is in the same proportion of his credulity, that is, his naivety was as great as his vast metaphysical knowledge, because for him, everything that is metaphysical is more real than what is physical, and if it is symbolic, it is more significant than what is literal, as the following study will try to show.

Este livro pretende expor e analisar as dificuldades para se definir a religião, como um fato cultural presente em todas as partes do mundo e em todos os momentos da história humana, pois parece que nunca houve um povo sem religião. Ademais, examinar algumas definições que me parecem consideráveis e, em seguida, sugerir, sem pretensões solucionadoras ou definitivas, pelo menos um conceito operacional, através de uma descrição resumida, utilizando-se do desenvolvimento alcançado pelos autores das definições e descrições precedentes.

Este estudo analisa parte da obra de René Guénon (1886-1951), um esoterista francês e comparatista compulsivo, detentor de uma erudição considerável, por isso impressionou os leigos e os leitores razoavelmente informados com seus escritos. Entretanto, quando examinada mais cuidadosamente, a sua erudição foi construída sobre as bases de incontáveis crenças metafísicas e religiosas, algumas bem fantasiosas, as quais ele denominou em seu conjunto por “Ciência Sagrada” e por outros termos exaltantes, de tal modo que a sua erudição está na mesma proporção da sua credulidade, ou seja, a sua ingenuidade foi tão grande quanto o seu vasto conhecimento metafísico, pois para ele, tudo o que é metafísico é mais real do que o que é físico, e se for simbólico, é mais significativo do que aquilo que é literal, tal como o estudo seguinte tentará mostrar.

Texto Devanāgarī, Transliteração, Tradução Comparada (com decomposição de palavra por palavra), Notas Críticas e Estudos Introdutórios.

Este estudio, además de señalar inicialmente el carácter pesimista de la cultura jainista, con respecto al cuerpo y al mundo (samsāra), describirá brevemente qué es el ayuno hasta la muerte en el ritual Sallekhanā, analizará los pros y contras de su práctica, discutirá si esta es una forma sabia de morir (Pandita Marana), además de entrar en la discusión sobre si es o no una forma de suicidio. Por lo tanto, el estudio no se limitará a una visión solo desde dentro de la cultura jainista, sino que se extenderá más allá de la burbuja religiosa, abordando también y, predominantemente, la visión secular del suicidio. Además, el siguiente estudio mostrará la influencia del adoctrinamiento jainista en sus seguidores, especialmente el fuerte impacto de la creencia en la reencarnación y la liberación, hasta el punto de que hacen votos y realizan prácticas como Sallekhanā, que para aquellos ajenos a esta tradición, impresiona por el alto grado de barbarie.

This study, in addition to initially pointing out the pessimistic character of Jain culture, regarding the body and the world (samsāra), will briefly describe what fasting to death is in Sallekhanā ritual, will analyse the pros and cons of its practice, it will discuss whether or not this is a wise way of dying (Pandita Marana), as well as will discuss whether or not it is a kind of suicide. So, for that, the study will not be limited to a view only from within the Jain culture, but will extend beyond the religious bubble, addressing also and, predominantly, the secular view of suicide. Furthermore, the following study will show the influence of Jain indoctrination on its followers, especially the strong impact of the belief in reincarnation and Liberation, to the point of they take vows and carry out practices, such as Sallekhanā, which for those outsiders of jain tradition impress for the high degree of barbarism.

Este estudo, além de apontar inicialmente o caráter pessimista da cultura jainista, quanto ao corpo e ao mundo (samsāra), descreverá resumidamente o que é o jejum até a morte no ritual da Sallekhanā, analisará os argumentos prós e contras da sua prática, discutirá se esta é ou não uma forma sábia de morrer (Pandita Marana), bem como entrará na discussão se a mesma é ou não uma forma de suicídio. Então, para tanto, o estudo não se limitará à visão apenas a partir de dentro da cultura jainista, mas estenderá para fora da bolha religiosa, abordando também e, predominantemente, a visão laica sobre o suicídio. Ademais, o estudo seguinte mostrará a capacidade de influência da doutrinação jainista sobre os seus seguidores, sobretudo o forte impacto da crença na reencarnação e na Libertação, ao ponto dos mesmos assumirem votos e executarem práticas, tal como a Sallekhanā, que para aqueles de fora desta tradição, impressionam pelo alto grau de barbarismo.

Este estudio busca mostrar y analizar cómo la investigación sobre la historicidad de Krshna está todavía en su infancia, por lo tanto lejos de lo que afirman algunos autores, que la discusión sobre la historicidad de Krshna es un tema superado, ya que la mayoría de los investigadores coinciden en que él vivió en el pasado lejano y luchó en la guerra del Mahābhārata.

This study seeks to show and analyze how research on the historicity of Krshna is still in its infancy, therefore far from what some authors claim, that the discussion on the historicity of Krshna is an outdated subject, since most researchers agree that he lived in the distant past and fought in Mahābhārata war.

Este estudo procura mostrar e analisar como as pesquisas sobre a historicidade de Krshna ainda estão engatinhando, portanto muito longe daquilo que alguns autores alegam, de que a discussão sobre a historicidade de Krshna é um assunto superado, uma vez que a maioria dos pesquisadores concorda que ele viveu em um passado distante e lutou na guerra do Mahābhārata.

Algunos hindúes y partidarios de las antiguas especulaciones védicas creen que la antigua Cosmología Mitológica de los Purānas todavía merece validez científica o que representa una alternativa astronómica a la Cosmología Científica actual. Este estudio muestreará e analizará, sin las deformaciones de las traducciones y las manipulaciones interpretativas de los traductores e intérpretes, con el fin de modernizar las ideas puránicas, los ejemplos de la inmensa inconformidad entre los conocimientos de la Cosmología Científica actual y la cosmología védica de los antiguos hindúes.

Some Hindus and supporters of the ancient Vedic speculations believe that the ancient mythological cosmology of Purānas still deserves scientific validity or that it represents an astronomical alternative to the current Scientific Cosmology. So that this study will show and analyze, without the distortions of the translations and the interpretative manipulations of the translators and interpreters, in order to modernize the puranic ideas, some examples of immense non-conformity between the knowledge of the current Scientific Cosmology and the Vedic Cosmology of the ancients Hindus. However, for the purpose of circumscription, this approach will be limited to the subject of the Sun movements, in puranic passages where the subject is exposed more extensively and more clearly.

Alguns hindus e simpatizantes das antigas especulações védicas acreditam que a antiga Cosmologia Mitológica dos Purānas ainda merece validade científica ou que representa uma alternativa astronômica para a atual Cosmologia Científica. De modo que este estudo mostrará e analisará, sem as deformações das traduções e as manipulações interpretativas dos tradutores e intérpretes, a fim de modernizar as ideias purânicas, os exemplos da imensa inconformidade entre o conhecimento da atual Cosmologia Científica e a Cosmologia Védica dos antigos hindus.

Despite the primitivism and obsolescence of speculation, the doctrines of Sāmkhya are still recognized as current and followed by many devotees in Hindu religions and by contemporary movements. So Vaishnavas, Shaivas, Yoga practitioners, Theosophists and Esotericists understand that the tattwas “cosmology” is an eternal, therefore current, revelation. However, without knowledge of the mechanism behind the changes over time, ancient speculators were only able to understand the world from a synchronous perspective, that is, everything has always been the way it is now. Thus, the categorization and enumeration of things and phenomena were enlightening views for the ancients, as they put things in their proper places and in a hierarchical order. This study intends to show and analyze the anachronistic problem in attributing topicality to the enumerative speculations of the Sāmkhya System.

Apesar do primitivismo e do obsoletismo das especulações, as doutrinas do Sāmkhya ainda são reconhecidas como atuais e acreditadas por muitos devotos nas religiões hindus e por Novos Movimentos Religiosos da Índia. Então, vishnuistas, shivaístas, praticantes de yoga, teósofos e esoteristas entendem que a “cosmologia” dos tattwas é uma revelação eterna, portanto atual. Entretanto, sem conhecimento do mecanismo por trás das mudanças ao longo dos tempos, os especuladores antigos só foram capazes de entender o mundo desde uma perspectiva sincrônica, ou seja, tudo sempre foi do modo que está agora. Com isso, a categorização e a enumeração de coisas e de fenômenos eram visões esclarecedoras para os antigos, pois colocavam as coisas em seus devidos lugares e em ordem hierarquizada. Este estudo pretende mostrar e analisar o problema anacrônico em atribuir atualidade para as especulações enumerativas do sistema Sāmkhya.

Este estudio expone y analiza una antigua especulación cosmológica hindú desde el punto de vista humano, es decir, antropocéntrica y cosmogónica al mismo tiempo, una antigua atomística hindú conocida como Tattwa Vidyā (Conocimiento de los principios de la existencia) a partir del modelo humano, como expuesto en Bhagavad Gītā. Una idea muy extraña para la cosmología actual. Es una cosmología sin astronomía, basada en el modelo humano, y la estructura del universo se expone a través de una cosmogonía totalmente contraria a la cosmogonía científica actual, es decir, el orden de emanación cósmica en ambas visiones es diametralmente opuesto, porque el lo que apareció por primera vez en el universo, desde el punto de vista hindú, así como lo que apareció en último lugar, es el orden opuesto al de emanación desde el punto de vista científico. En el orden de evolución de los Tattwas, la Materia Primordial (Prakrti) se desarrolló primero en el Intelecto (Mahat), luego en el Egoísmo (Ahamkāra), luego en la Mente (Manas), en los Órganos de los Sentidos (Jnānendriyas), en los Órganos de Acción ( Karmendriyas) etc. En la visión científica es todo lo contrario, el intelecto fue el último en emerger en la evolución de las especies, porque dependió de millones de años de desarrollo del cerebro humano, desde los primeros homínidos hasta el hombre moderno.

This study exposes and analyzes an ancient Hindu cosmological speculation from the human point of view, that is, anthropocentric and cosmogonic at the same time, an ancient Hindu atomistic known by Tattwa Vidyā (Knowledge of the Principles of Existence) from the human model, such as exposed in the Bhagavad Gītā. A very strange idea for today's cosmology. It is a cosmology without astronomy, based on the human model, and the structure of the universe is exposed through a cosmogony totally contrary to the current scientific cosmogony. That is, the order of cosmic emanation in the two visions is diametrically opposite, because the what first appeared in the universe, in the Hindu view, as well as what appeared last, is the opposite of the order of emanation in the scientific view. In the order of evolution of the Tattwas, the Primordial Matter (Prakrti) unfolded first in Intellect (Mahat), then in Egoism (Ahamkāra), then in Mind (Manas), in the Senses Organs (Jnānendriyas), in the Organs of Action (Karmendriyas) etc. In the scientific view, it is the opposite, the intellect was the last to emerge in the evolution of species, because it depended on millions of years of development of the human brain, from the first hominids to modern man.

Este estudo expõe e analisa uma antiga especulação cosmológica hindu desde o ponto de vista humano, ou seja, antropocêntrico e cosmogônico ao mesmo tempo, uma antiga atomística hindu conhecida por Tattwa Vidyā (Conhecimento dos Princípios da Existência) a partir do modelo humano, tal como exposta no Bhagavad Gītā. Uma ideia muito estranha para a cosmologia atual. Trata-se de uma cosmologia sem astronomia, com base no modelo humano, e a estrutura do universo é exposta através de uma cosmogonia totalmente contrária à atual cosmogonia científica, isto é, a ordem da emanação cósmica nas duas visões é diametralmente oposta, pois o que surgiu primeiro no universo, na visão hindu, bem como o que surgiu por último, é o contrário da ordem de emanação na visão científica. Na ordem da evolução dos Tattwas, a Matéria Primordial (Prakrti) desdobrou-se primeiro no Intelecto (Mahat), depois no Egoísmo (Ahamkāra), depois na Mente (Manas), nos Órgãos dos Sentidos (Jnānendriyas), nos Órgãos da Ação (Karmendriyas) etc. Na visão científica é o contrário, o intelecto foi o último a surgir na evolução das espécies, pois dependeu de milhões de anos de desenvolvimento do cérebro humano, desde os primeiros hominídeos até o homem moderno.

Este estudio busca mostrar y analizar la magnitud de las diferencias en las traducciones de la misma palabra o verso en el Bhagavad Gītā. El problema ocurre, pero la mayoría de los lectores no lo notan, ya que hay pocos que conocen el idioma sánscrito, y menos aún aquellos que están interesados en comparar traducciones, por lo que se apegan al indicado por el gurú. Cuando se trata el tema de la traducción, los traductores no son sinceros al reconocer la dificultad, ya que siempre piensan que su traducción es la correcta y las de los demás son defectuosas.

For those who do not know the Sanskrit language, the most common idea is that the clearer, more understandable and more explanatory the translation, the better this translation is. The notion is so ingrained that when someone is reading a translated work, and if it reproduces an obscure writing, especially that of ancient texts, the reason is that the translator is not good, therefore it must not be a faithful and reliable translation. Consequently reading is abandoned by the reader. However, when perceived from the point of view of academic translations, Textual Criticism, and the comparative study of translations, the reality may be exactly the opposite, that is, the clearer, more understandable and more explanatory, the less faithful to the original text and more subject to interpretative manipulation. This study will show how different the translations of one same verse can be.

Em razão da extensão da polêmica, este estudo utilizou apenas os trabalhos mais influentes na atualidade, ou seja, as hipóteses mais citadas e analisadas pelos estudiosos, pois tratar de todas as opiniões, tentativa que no momento, com o infindável aumento no número de especulações sobre o assunto, é uma tarefa impossível. Assim, o Testimonium Flavianum permanece, sem previsão de término, como um crescente universo de hipóteses. Pois, a certeza sobre o conhecimento do texto original, bem como se a passagem existiu ou não na obra A Antiguidade dos Judeus, só será possível com a descoberta do manuscrito autógrafo de Josefo, até lá, a multiplicação de especulações e de conjecturas continuará a acontecer, pois tudo que for proposto, será simplesmente hipótese.

Debido al alcance de la controversia, este estudio utilizó solo las obras más influyentes de la actualidad, es decir, las hipótesis más citadas y analizadas por los académicos, ya que abordar todas las opiniones, un intento que en este momento, con el aumento sin fin en el número de especulaciones sobre el tema, es una tarea imposible. Por lo tanto, el Testimonium Flavianum sigue siendo, sin pronósticos finales, un universo creciente de hipótesis. Porque la certeza sobre el conocimiento del texto original, así como sobre si el pasaje existió o no en la obra La Antigüedad de los Judíos, solo será posible con el descubrimiento del manuscrito autógrafo de Josefo, hasta entonces, la multiplicación de especulaciones y conjeturas continuará suceda, porque todo lo que se proponga será simplemente una hipótesis.

RESUMO: Este estudo procura mostrar e analisar a magnitude das diferenças nas traduções de uma mesma palavra ou de um mesmo verso no Bhagavad Gītā. O problema acontece, mas não é observado pela maioria dos leitores, uma vez que são poucos os que conhecem a língua sânscrita, menos ainda os que se interessam em comparar traduções, por isso se apegam àquela indicada pelo guru. Quando o assunto sobre tradução é tratado, os tradutores não são sinceros em reconhecer a dificuldade, pois pensam sempre que sua versão é a correta e as dos outros são defeituosas.

Due to the extent of the controversy, this study used only the most influential works today, that is, the hypotheses most cited and analyzed by scholars, for to address all opinions, an attempt that at the moment, with the endless increase in the number of speculations on the subject, it is an impossible task. Thus, the Testimonium Flavianum remains, with no end forecast, a growing universe of hypotheses. For, certainty about the knowledge of the original text, as well as whether or not the passage existed in the work The Antiquity of the Jews, will only be possible with the discovery of Josephus's autograph manuscript, until then, the multiplication of speculations and conjectures will continue to happen, because everything that is proposed will be simply hypothesis.

Este texto analiza los experimentos e ideas del Tierraplanismo, un movimiento que cree en la planitud de la Tierra, así como en otras creencias obsoletas y que, sorprendentemente, crece rápidamente en todo el mundo.

This text is an analysis of the experiments and ideas of Flat-earthism, a movement that believes in the flatness of the Earth, as well as in other obsolete beliefs and that, surprisingly, grows fast around the world.

Este texto é uma análise dos experimentos e das ideias do Terraplanismo, um movimento que acredita na planicidade da Terra, bem como em outras crenças obsoletas e que, surpreendentemente, cresce rápido pelo mundo afora.

Más que "Tres Veces Grande", Hermes Trismegistos fue un personaje mitológico con múltiples personalidades y roles diversos. Además, se le atribuye la autoría de algunas obras, aunque históricamente nunca existió, pero estuvo presente en la imaginación de los hermetistas durante muchos siglos. El presente estudio pretende mostrar cómo uno de los casos más exitosos de pseudoepigrafía ha sido capaz de atraer e influir en admiradores y seguidores durante tanto tiempo, incluso después de los sucesivos desafíos que demuestran la falta de historicidad de Hermes Trismegistos, así como los desafíos de la remota antigüedad de las doctrinas y el desencanto de sus secretos con las indicaciones de las fuentes en los diferentes sistemas filosóficos y religiosos contemporáneos a la época de la composición de los primeros textos herméticos.

More than "Three Times Great", Hermes Trismegistos was a mythological character with multiple personalities and diverse roles. Also, to him are attributed the authorship of some works, although historically he never existed but was present in the imagination of Hermetists for many centuries. The present study intends to show how one of the most successful cases of pseudo-epigraphy has been able to attract and influence admirers and supporters for so long, even after successive challenges proving Hermes Trismegistus's lack of historicity, as well as the challenges of the remote antiquity of doctrines, and the disenchantment of its secrets with the indications of the sources in different philosophical and religious systems contemporary to the time of the composition of the first hermetic texts.

Mais do que "Três Vezes Grande", Hermes Trismegistos foi um personagem mitológico com múltiplas personalidades e com diversificados papeis. Também, a ele são atribuídas as autorias de algumas obras, embora, historicamente, ele nunca existiu, mas esteve presente na imaginação dos hermetistas por muitos séculos. O presente estudo pretende mostrar como um dos mais bem sucedidos casos de pseudoepígrafe foi capaz de atrair e influenciar admiradores e adeptos por tanto tempo, mesmo depois de sucessivas contestações comprovando a ausência de historicidade de Hermes Trismegistos, bem como as contestações da remota antiguidade das doutrinas herméticas e o desencantamento dos seus segredos com as indicações das fontes nos diferentes sistemas filosóficos e religiosos contemporâneos à época da composição dos primeiros textos herméticos.

Este estudio crítico pretende informar y analizar, a partir de las fuentes originales, así como a través de los trabajos de los investigadores académicos más dedicados e ilustrados de la actualidad, quien fue Giordano Bruno desnudo de las exaltaciones, basado en las biografías que excluyen el carácter hagiográfico de su vida. También, sus especulaciones cosmológicas, sin las interferencias ideológicas de los deslumbrantes exponentes. Además, señalar las sobrevaluaciones de sus admiradores que contrastan con las evaluaciones cautelosas de los historiadores.

This critical study intends to inform and analyze, from the original sources, as well as through the works of the most dedicated and enlightened academic researchers of present day, who was Giordano Bruno naked of the exaltations, based on the biographies that exclude the hagiographic character of his life. As well as his cosmological speculations, without the ideological interferences of the dazzled exponents. In addition, to point out the overvaluations of his admirers that contrast with the measured evaluations of historians.

O estudo procura mostrar e analisar os problemas relativos ao título de "Profeta do Universo Infinto" atribuído a Giordano Bruno.

El estudio analiza cómo la falta de memoria de las virtudes y de los crímenes practicados por los individuos en las vidas pasadas es un problema para la exacta realización de justicia en la vida actual, por lo que la justicia kármica es imprecisa.

The study examines how the lack of memory of virtues and crimes in past lives is a problem for the exact realization of justice in present life, so karmic justice is imprecise.

O estudo analisa como a falta de memória das virtudes e dos crimes praticados pelos indivíduos nas vidas passadas é um problema para a exata realização de justiça na vida atual, por isso a justiça cármica é imprecisa.

Relatos de supuestos casos de xenoglosia analizados por linguistas academicos.

Reports of alleged cases of xenoglossy analyzed by professional linguists.

Relatos de supostos casos de xenoglossia analisados por linguistas profissionais.

Un breve estudio y un rápido análisis de la reencarnación, sobre todo en base a la investigación de Ian Stevenson, el trabajo de investigación que llegó más cerca de un reconocimiento académico y científico, incluye también una colección selecta de argumentos a favor y contra la posibilidad de la existencia de la reencarnación extraída de diferentes autores.

A brief study and a quick analysis of reincarnation, especially on the basis of Ian Stevenson's research, the research work that came closest to academic and scientific recognition also includes a selected collection of arguments for and against the possibility of the existence of reincarnation drawn from different authors.

Um breve estudo e uma rápida análise da reencarnação, sobretudo com base na pesquisa de Ian Stevenson, o trabalho de investigação que chegou mais próximo de um reconhecimento acadêmico e científico, inclui também uma coletânea selecionada de argumentos a favor e contra a possibilidade da existência do renascimento extraída de diferentes autores.

Resenha sobre o nr. 04 da Revista de Estudos Orientais do Departamento de Letras Orientais-USP.

Un estudio sobre cómo los defensores de la universalidad del mensaje del Gita encubrieron las menciones a las castas a través de traducciones alternativas, a fin de que este texto no revelara su carácter etnicamente hindú.

A study of how advocates of the universality of Gita's message concealed the mentions of castes through alternative translations so that to cover up its ethnically Hindu character.

Um estudo sobre como os defensores da universalidade da mensagem do Gita encobriram as menções às castas através de traduções alternativas, a fim de que este texto não revelasse o seu caráter etnicamente hindu.

Aunque hostilizado por los musulmanes hoy, Jesús (Isa) es alabado y considerado uno de los Mensajeros de Dios (Allah) en el Corán, pero no el Hijo de Dios.

Resenha do nr. 04 da Revista de Estudos Orientais do Departamento de Letras Orientais-USP

Resenha do nr. 04 da Revista de Estudos Orientais

Although harassed by Muslims today, Jesus (Isa) is praised and considered one of God's Messengers (Allah) in the Qur'an, but not The Son of God.

A problemática da traduçào dos Upanixades

Estudo sobre a problemática da tradução dos antigos Upanixades da Índia.

Estudio sobre los primeros registros de la leyenda de la papisa Juana, los personajes que inspiraron su creación y los hechos que contribuyeron a la consolidación. También, los argumentos de aquellos que creen en la historicidad del relato sobre papisa Juana.

Las narrativas hostiles sobre Jesús en el Talmud Babilónico

Estudio sobre las sospechas que cercan la existencia de la Gran Fraternidad Blanca creada por Helena P. Blavatsky.

Study of the suspicions surrounding the existence of the Great White Brotherhood created by Helena P. Blavatsky.

Study about the first records of popess Joan legend, the characters who inspired its creation and the facts that contributed to the consolidation. Also, the arguments of those who believe in her historicity.

Estudo sobre os primeiros registros da lenda da papisa Joana, os personagens que inspiraram a sua criação e os fatos que contribuíram para a consolidação. Também, os argumentos daqueles que acreditam na historicidade do relato sobre papisa Joana.

Mais do que apenas um livro, o Sefer Toledoth Yeshu é, mais precisamente, uma coleção de narrativas hostis, também conhecida por anti-evangelho, compilada e preservada pelos judeus, na intenção de ridicularizar os evangelhos canônicos, esta foi muita lida e recitada durante a Idade Média. Este estudo traz para os leitores da língua portuguesa extratos das passagens mais relevantes da versão Wagenseil do Toledoth Yeshu, com ocasionais comparações com passagens das versões Huldreich e Strassburg.