Thorsten Gieser- PhD in Social Anthropology, University of Aberdeen, UK, 2009
- Lecturer at University of Koblenz and Landau
Thorsten Gieser
- PhD in Social Anthropology, University of Aberdeen, UK, 2009
- Lecturer at University of Koblenz and Landau
Research Associate in the ERC Project BOAR
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Citations
Introduction
I'm an ecological/environmental anthropologist, specialising in human-animal relationships and exploring the role of the body, senses and affects in interactions. I have conducted ethnographic fieldwork on human-wolf conflicts in Mongolia, hunting in Germany, the return of the wolf to Germany, and -most recently- human-wild boar relationships in times of African Swine Fever (with a focus on boar hunting in Germany).
Current institution
Additional affiliations
April 2011 - present
October 2020 - March 2023
Position
- Senior Researcher
Description
- Senior Research Fellow in the ERC project BOAR: "Hunting for Wild Boar Futures in the Times of African Swine Fever"
October 2017 - present
Position
- Lecturer
Description
- Lecturing in Module 'Mediation of Experience', course: 'Experimental and Sensory Anthropology' and Module 'Project Supervision and Research Colloquium'
Education
September 2004 - February 2009
October 1998 - March 2004
Publications
Publications (50)
![Fig. 4 "will kommen [well come /want to come] -chcu přińć", series 1...](profile/Thorsten-Gieser/publication/344690664/figure/fig1/AS:947261446057985@1602856136362/will-kommen-well-come-want-to-come-chcu-princ-series-1-28-sheet-12-Sophie_Q320.jpg)
In this article I offer a sensory exploration of hunting landscapes in contemporary Germany. In a first step, I show how such landscapes are built on and materially structured as cultural landscapes through hunting practices. In the remainder of the article, I examine more specifically how hunters perceive this landscape while being engaged in hunt...
Wolfsbegegnungen – eine Annäherung des Fremden. In: Uzarewicz, C., Gugutzer, R., Uzarewicz, M. & Latka, T. (Hrsg.) Berühren und berührt werden – Zur Phänomenologie der Nähe (Neue Phänomenologie 35). Nomos Verlag
Aus der Einleitung:
Im Folgenden soll es phänomenologisch gesehen zunächst einmal darum gehen, Wolfsbegegnungen zu beschreiben bzw. von...
You can view the article with this link to Nature Sustainability: https://rdcu.be/dMB0g
Proposals to downsize the human population or protect large areas of the
planet imply that biodiversity conservation is possible only when humans
are excluded, but effective conservation action is shown by groups engaged
in consumptive wildlife use. We demonstr...
With their return to Germany, wolves leave their traces in personal feelings, in the atmospheres of rural landscapes and even in the sentiments and moods that govern political arenas. Thorsten Gieser explores the role of affects, emotions, moods and atmospheres in the emerging coexistence between humans and wolves. Bridging the gap between anthropo...
Rituals are one of the key spiritual practices of contemporary Druidry. While beliefs among Druids can be rather eclectic, rituals create a common ground of experience and shape a shared identity. Given that there is hardly any historical or archaeological evidence for what ancient druidic rituals were like, contemporary Druids creatively imagine a...
Dieser Essay beleuchtet das Töten von Wildtieren bei der Jagd, vermittelt durch die Büchse/das Gewehr, mit ihrer Optik. Wie sehen Jäger ihre Beute über Kimme und Korn? Wie verändert die Optik das Sehen von Tieren? Welche Rolle hat das Sehen für das Töten? Distanziert die Optik den Jäger vom Tötungsmoment oder bringt sie den Tod, das Sterben und das...
Wildlife management across Europe is increasingly characterised by a 'war on wild boar'. In response to epidemiological and economic threats to pig production and agriculture, state agencies, policymakers and hunting organizations have altered their management as they attempt to contain wild boar. Through a cross-section overview of eight European...
Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland – und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland - und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland - und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
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Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland - und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
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Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland - und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
Die Wölfe kehren zurück nach Deutschland - und mit ihnen auch die Konflikte zwischen Mensch und Wolf. Eine zentrale Rolle spielen dabei die Affekte, Atmosphären, Gefühle und Stimmungen, die ihre Rückkehr auslöst. Mit ethnografischen Mitteln untersucht Thorsten Gieser die komplexe Verflechtung von Natur und Gesellschaft im Anthropozän. Seine These:...
Wolves and other large predators make their presence felt in the wider landscape. We investigate how to grasp this affective challenge to living in a multispecies world where coexistence never comes in ‘neutral’.
https://www.societyandspace.org/articles/wolves-ecologies-of-fear
In this article I offer a sensory exploration of hunting landscapes in contemporary Germany. In a first step, I show how such landscapes are built on and materially structured as cultural landscapes through hunting practices. In the remainder of the article, I examine more specifically how hunters perceive this landscape while being engaged in hunt...
Hunting landscapes in contemporary Germany; sensory perception of humanimalian landscapes from the hunters' perspective
This is a pre-published version. For the published version please contact me or visit https://www.verlag-koenigshausen-neumann.de/product_info.php/info/p9612_Wasser--Luft-und-Erde--Gemeinsames-Werden-in-NaturenKulturen--Alltag----...
This is my published response to Nick Overton's article "Can hunter-gatherers ever ‘get to know’ their prey?" in the journal Hunter Gatherer Research
Hunting is a social world in which members socially differentiate themselves into smaller social worlds on the basis of adhering to a particular method, aesthetic, or game. Such identity constitution has been understood as forming communities of practice of hunters. Importantly, these communities frequently take pride in their distinct identities a...
en Within sensory anthropology, scholars have for some time now developed ways to think with acoustic phenomena and to interpret the multiple meanings of sounds and soundscapes. Yet actual practices of listening and experiences of listening subjects feature rather less in that field. Drawing on a case study of chainsaw use in tree felling, this art...
en In this special section, we conceptualise ‘Skilled mediations’ to examine the following questions from several ethnographic perspectives: How do skills and media interact, enable and limit our engagement in our material and social environments? How can this be studied ethnographically? We take our previous works on ‘skilled visions’ and ‘enskilm...
Riding, hunting, fishing, bullfighting: Human-animal relations are diverse. This anthology presents various case studies of situations in which humans and animals come into contact and asks for the anthropological and philosophical implications of such encounters. The contributions by renowned scholars such as Albert Piette and Kazuyoshi Sugawara p...
Essay for UCL's Materialworldblog
follow-up to 'The Beauty of Hunting' documentary short
A female hunter in a bleak forest landscape. Rain keeps pouring down on her as she prepares for the hunt. She stands still in vigilance, her eyes scanning the surroundings. Rain keeps pouring down as she waits for something to happen. Then, a wild boar approaches And rain keeps pouring down.
Horticulture – like many other traditional crafts in Britain – is said to suffer from a ‘skills problem’. A recent survey suggests that one of the reasons for this is increased outsourcing of horticultural work from public employers to private contractors. While anthropologists have generally acknowledged the politics of learning, they have had lit...
This thesis explores the sensory experiences and practices of contemporary Druids in Britain and thereby aims to develop a cultural phenomenology of perception. As an anthropology, it is written in response to a theoretical challenge that has arisen within the anthropological literature, which separates the senses as discursively understood from pe...
[file for download is a pre-published version; for the published version see Anthropological Theory] In The Perception of the Environment (2000), Ingold has argued that differences in cultural knowledge are more a matter of variation in embodied skills than in discursive knowledge. These skills develop through the practitioners' engagement with the...
In this article I examine the non-verbal dialogues between Siberian hunters and their prey in order to explore how empathetic relationships affect the integrity of the dialogical self. Based on the ethnographic accounts of the anthropologist Rane Willerslev (2002, 2004a, 2004b, 2007) I show how the hunter maintains his human identity while he imita...
This article uses examples of shape-shifting, that is, the process whereby people believe themselves to transform into another being, to demonstrate that cultural contexts do not modify only the content of the dialogical self and how it is methodologically approached. It will be shown that shape-shifting in its respective cultural context modifies...
