Rocío Hernández Arias

University of Vigo | UVIGO · Department of Spanish Literatura and Theory of the Literature

Los ensayos reunidos en este libro ofrecen una variada y muy notable aportación en torno al concepto de “migración“ aplicado fundamentalmente a las literaturas hispano-americanas. Sus reflexiones desafían los marcos tradicionales de las filologías nacionales y de la retórica, poniendo el centro de la investigación en lo dislocado, lo liminar, lo hí...

El movimiento libertario, el anarquismo si se prefiere, hunde sus raíces en otro movimiento político-social, el socialismo utópico, de cuyos autores más importan- tes se derivan muchas de las ideas que después los ácratas desarrollarán en sus textos doctrinales. Ya desde este primer momento, en el que la doctrina todavía no ha nacido, la emigración...

Colaboración para el portal EDI-RED Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI)

Les utopies libertaires, sociétés idéales générées par différentes ramifications de l’anarchisme, virent le jour, dans le domaine hispanique, entre 1880 et 1939. Les communautés décrites par des auteurs comme Martínez Rizo, Urales, Mella ou Quiroule ont atteint l’Idéal après de violentes révolutions, qui apparaissent également dans les textes. L’ob...

Colaboración para el portal EDI-RED Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI)

Proceedings from the II CIJIELC

Pierre Quiroule published La ciudad anarquista americana in Buenos Aires in 1914. A few years later El amor dentro de 200 años, written by Alfonso Martínez Rizo, was released in Valencia. Both works are characteristic of the libertarian utopian thought of the early 20th century and they both portray Anarchy as an ideal social status. However, they...

Colaboración para el portal EDI-RED Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI)

Colaboración para el Portal EDI-RED Editores y Editoriales Iberoamericanos (siglos XIX-XXI)

La utopía es, sobre todo, crítica social; en ella el discurso descriptivo se combina con uno crítico que permiten, juntos, denunciar una situación injusta y mostrar, por contraste, una situación distinta en la que la injusticia ha desaparecido. Aunque la crítica social que se encuentra en Utopía no se dirige al mismo sistema que la de Quiroule, los...

Tomás Moro, pensador e iniciador del género utópico literario moderno, y Bartolomé de Las Casas, pionero en la defensa del indio y propulsor de organizaciones de tipo utópico en América, deben presentar, por proceder su pensamiento de un mismo contexto, similitudes. Y sin embargo, por ser su ámbito de trabajo tan alejado, presentan también algunas...