
Roberto Hofmeister PichPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul | PUCRS · School of Humanities
Roberto Hofmeister Pich
Doctor of Philosophy
Full Professor of Philosophy at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul, Porto Alegre / RS, Brazil
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Publications (82)
Pela voz de “João Degrau-a-Degrau”, Sören Kierkegaard, em Migalhas Filosóficas, oferece uma análise notável de como a fé se apresenta como meio para a apreensão do que não pode ser apreendido sem paradoxo – em espe- cífico, a verdade absoluta imersa na história. Mesmo sem chegar a um esboço sistemático, é possível dizer que há uma “epistemologia da...
One of the most significant works on black slavery written by a Catholic thinker in the seventeenth century was Alonso de Sandoval’s De instauranda Aethiopum salute (1627/21647), which both describes the traffic of African slaves to Latin America and offers different clues to understanding the emergence of an ‘ideology’ of black slavery, which, to...
In order to systematically explore the normative treatment of black slavery by Second Scholastic thinkers, who usually place the problem within the broad discussion of moral conscience and, more narrowly, the nature and justice of trade and contracts, I propose two stations of research that may be helpful for future studies, especially concerning t...
Little is known yet about the normative discussions on black slavery that were had by scholastic thinkers from the sixteenth to the eighteenth century. In this article, we connect the writings of Diego de Avendaño S.J. (1594-1688) to the conceptual history of the slavery of black people. We highlight in particular the connection that Avendaño promo...
In order to systematically explore the normative treatment of Black slavery by Second Scholastic thinkers, usually placing the problem within the broad discussion of moral conscience and, more narrowly, the nature and justice of trade and contracts, I propose two stations of research that may be helpful for future studies, especially in what concer...
Neste artigo, busca-se refletir sobre as perspectivas de diálogo inter-religioso pela Igreja Evangélica Assembleia de Deus (Brasil), a partir de suas posições doutrinárias. Inicia-se com a caracterização de aspectos históricos e das produções literárias da Assembleia de Deus, enfatizando em seguida a sua tendência apologética. São apresentados elem...
O debate normativo sobre a escravidão negra feito por escolásticos pré-modernos, desde o século 16, ainda é pouco conhecido e investigado. Neste estudo, procura-se acentuar o papel que o relato de Diego de Avendaño S. J. (1594–1688) ocupa nessa história conceitual. O parecer de Avendaño resume as típicas ambiguidades dos autores jesuítas sobre a es...
Na teologia de Lutero, como também na maior parte da teologia cristã que o precedeu, o tema da relação “fé” e “razão” ocupa lugar importante. Ele está implicado ou é até mesmo diretamente tratado sempre que se põe em debate a natureza do saber teológico, a condição do teólogo cristão e da teologia cristã e as esferas de sentido e responsabilidade d...
No presente editorial, articula-se a ideia de que a “reforma” da Igreja Cristã, no entendimento original de Martim Lutero, é obra de Deus somente. Acentua-se que, na intenção do Reformador, à comunidade cristã cabe o esforço por “melhoramentos”. A divisão da Igreja una e santa não foi, de modo algum, a meta da Reforma Luterana. Sugere-se que a “rei...
Resumo: As contribuições dos pensadores medievais para o debate em torno da escravidão ainda são pouco conhecidas em seus detalhes. Junto com as abordagens na filosofia antiga, na patrística, no direito romano e no direito canônico, elas formam um corpo de textos e de ideias fundamental para se compreender o tratamento da escravidão do século XVI a...
Conquista de terras, processo de colonização, modelo de cristandade e missão cristã de propagação da fé são temas permanentemente conectados na história da América Latina no período colonial. Em particular, e com todas as suas contradições, esse foi um período chave de realização de missões e reflexão teológica sobre a tarefa missionária e evangeli...
Neste estudo, dá-se continuidade à exposição do scotismo do mestre franciscano chileno Alfonso Briceño (1587–1668), pondo a ênfase em um de seus cinco Apêndices Metafísicos, que constam em suas Controversiae (Madri, 1639–1642). No terceiro Apêndice, após expor a relação entre “ente” e “unidade”, Briceño explicita o conceito metafísico de “distinção...
The purpose of this study is to characterize how religious language, discourse and practices, in contexts of Catholic missionary work during the so-called colonial period of Latin American history, reveal ethical and political contents and presuppositions which are central to understand social-historical phenomena and human relationships such as Bl...
Neste artigo, dá-se seguimento a outros dois estudos que buscaram interpretar a Primeira Parte do Prólogo de Duns Scotus à Ordinatio como um complexo tratado “anti-averroísta”. Para tanto, toma-se como caso de análise o terceiro argumento dos “filósofos” contra a necessidade do conhecimento de verdades reveladas sobrenaturalmente. A análise desse a...
Para Acosta a fé explícita em Cristo é condição necessária para a salvação. No confronto de narrativas é preciso convencer. A religião como sistema simbólico de crenças e práticas situa-se dentro de uma cultura, sendo a educação metódica, empenhada, paciente e perseverante, algo determinante na formação dos costumes cristãos, na gradualidade
O presente estudo deve ser visto como uma tentativa simples de estabelecer o próprio eixo norteador de uma obra wittgensteiniana que se apresenta como “epistemológica”, sem, no entanto, sê-lo em sentido primário ou essencial: quer-se estabelecer o conceito mesmo de certeza, perseguindo a Consideração Final de que a sua categoria é lógico-linguístic...
In order to solve the sole question of the First Part of the Prologue to his Ordinatio, Duns Scotus reacts in specific ways to theses which he himself on the interpretation I propose, regarded to be "Averroistic" in character. It is his reactions to such theses - which I describe while surveying the famous debate between "philosophers and theologia...
The paper presents some basic tenets of the works by the Franciscan Friar Alfonso Briceno (1587-1668), as well as of his metaphysical thought. After offering the basic structure and purpose of his monumental Controversiae, we focus on a more specific way of seeing his philosophical and theological approach, namely Controversy 5 on the infinity of G...
Expediente Exclusivo nº. 3/2010 vol. 55
In this study, we attempt to obtain a better understanding of the ethical theory of the Franciscan philosopher John Duns Scotus, especially of the so-called “voluntaristic” character of his theory and at the same time of its rational accessibility. In this sense, through a detailed analysis of the distinction between absolute power (potentia absolu...
A noção de “concepção” ocupa um lugar central na teoria do conhecimento perceptual de Thomas Reid, embora “concepção” possa ser estudada por si como uma fonte de conhecimento. Neste estudo, procura-se expor sistematicamente os vários contextos em que Reid aborda a fonte de conhecimento e o tipo de operação mental chamada “concepção”. Oo objetivo é...
Desde um estudo seminal de Richard Cross, dúvidas foram geradas sobre o sentido das passagens scotistas sobre o conhecimento que Deus tem dos futuros contingentes, onde o Doutor Sutil teria, atipicamente, adotado uma forma de presentismo acerca do tempo. Em se fazendo uso das expressões de McTaggart, Cross reconheceu que Scotus está preso à linguag...
O presente estudo tem o propósito de descrever e analisar um elemento da crítica de Thomas Reid (1710-1796) ao ceticismo. Em boa medida, o cerne dessa é a sua crítica à “teoria geral das ideias”. Uma parte menos explorada dessa crítica, e que é o seu pano de fundo, é a concepção reidiana sobre o método de obtenção das verdades filosóficas. Aqui, um...
This article develops the hypothesis that Anselm's doctrine of truth is illuminating in a decisive way to understand correctly the argument for the existence of God in Proslogion. Departing from a basic interpretation of the unum argumentum and after explaining basicaly the main aspects of the dialogue De veritate, the "truth of thought" is investi...
Neste estudo, oferece-se uma interpretação da Primeira Parte do Prólogo de Duns Scotus à Ordinatio, segundo a qual ela pode ser entendida como um complexo tratado “anti-averroísta”. Para tanto, toma-se como caso de análise o segundo argumento dos “filósofos” contra a necessidade do conhecimento de verdades reveladas sobrenaturalmente. A análise des...
Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do segundo de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio...
Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbitrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbitri...
Esta é uma análise de um ítem do "externalismo de função própria" de Alvin Plantinga. A seguir, exponho o argumento de Peter Klein, contra o conceito de autorização [warrant] de Plantinga, no qual é mostrado por que ela não contém condições suficientes para o conhecimento, bem como as reações de Plantinga, nas quais se vewrifica um aprimoramento da...
Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O entro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio...
No presente número, reservado à Filosofia Medieval, há uma linha que perpassa quase todos os textos: o da recepção do pensamento antigo pelos pensadores do medioevo cristão.