Rémi Chéno

Institut dominicain d'études orientales

Le bruit de la vie nous étouffe. Le silence nous régénère. Écouter le silence – enfin ! –, c’est une invitation à rejoindre un lieu enfoui en chacun de nous, qui leste toute notre vie. Écouter le silence – patiemment ! –, c’est l’aventure d’une rencontre, improbable, avec l’Ami secret que les croyants appellent Dieu. Écouter le silence – obstinémen...

African Contextual Theology and Post-Modern Pluralism African academic theology finds its historical origin in postcolonial attempts at inculturation and indigenization or in struggles for liberation against the racist exploitation of blacks. It thus immediately falls within the field of contextual theologies, of which the typology of S. Bevans inv...

Les théologies africaines comme théologies contextuelles. Avec Tite Tienou, et de façon encore très générale, on peut définir la théologie africaine en reprenant les mots de K. A. Dickson, P. A. Kalilombe et T. Presler : « Elle est faite en Afrique, […] elle émerge de façon significative de l'identité du peuple africain, elle met en oeuvre les caté...

Le mari de mon coiffeur est dingue du dalaï-lama tandis que lui-même ne jure que par Mgr Lefebvre. Ma femme s’initie à la Kabbale avec les copines de son cours de Yoga. Mon fils, polytechnicien, fréquente une mosquée salafiste dans le 9-3 après avoir essayé le Mont-Saint-Michel, le Mont Athos et le Mont des Oliviers. Nous tous, nous vivons « aux éc...

Three authors sought to go beyond the trilogy “exclusivism, inclusivism, and pluralism”, releasing a new paradigm. This paradigm emphasizes the differences between religions by giving them their own weight, while the old paradigm seeks to impose a unity, sometimes fantasized. These are J. A. DiNoia (The Diversity of Religions: A Christian Perspecti...

With its doctrine of anekāntavāda, often illustrated by the famous fable of the blind men and the elephant, which also inspired the great Sufi masters, Jainism offers a valuable epistemological framework for the interreligious dialogue. Without overcome the main principles of Western logic, it makes possible the articulation of (for their own part)...

Quand naît l’Église ? Selon la conception classique elle aurait reçu directement du Christ, dès sa vie terrestre, les déterminations et les structures nécessaires à son développement. D’autres conceptions la situent dans la Passion du corps du Christ sur la Croix d’où jaillissent le sang et l’eau ; d’autres, à l’Ascension par l’envoi en mission, ou...

La grâce divine peut certes se donner au croyant individuel comme un don illuminateur, libérateur ou réconciliateur. Mais, en particulier à travers les actions sacramentelles de la liturgie, elle vient habiter réellement notre histoire et y inscrit comme des « traces instituantes du Royaume ». Comment pourrait-on parler des chemins de la grâce dans...

Islam presents itself as an all embracing system claiming total and extensive comprehension of the world. Prophecy fulfils the originating law within it, the creative divine decree whose knowledge constitutes a return to the first, hidden meaning which is always anterior and always already given. Christianity, in a contrary sense, awaits for an acc...

L’ecclésiologie catholique contemporaine s’est progressivement focalisée sur quelques expressions techniques très précises de l’ensemble des documents du concile Vatican II, dont l’enjeu œcuménique était certainement important. Toutefois, les débats qu’elles ont suscités se sont relativement essoufflés. L’examen des traités ecclésiologiques catholi...

The definition of an institution by Maurice Hauriou as the « idea of a work » which becomes reality thanks to an organised power and the manifestations of a communion allows us to account for the instituting pressure described by contemporary sociologists within the dialectical framework of the instituted and the instituting, while avoiding the nég...

The author examines four of Yves Cougar's revisions of his ecclesiological work between 1970 and 1982. Cougar's thought about the Church's institutional dimension and ils connection to Pneumatology progressively finds a point of equilibrium : the pair foundation/institution and a pneumatological Christology allow him to take slock of the Holy Spiri...

The Retractationes of Yves Congar on the Role of the Holy Spirit in Ecclesial Institutions The author examines four of Yves Congar’s revisions of his ecclesiological work between 1970 and 1982. Congar’s thought about the Church’s institutional dimension and its connection to Pneumatology progressively finds a point of equilibrium: the pair foundati...