Rafael Ruiz Andrés- PhD
- Professor (Assistant) at Complutense University of Madrid
Rafael Ruiz Andrés
- PhD
- Professor (Assistant) at Complutense University of Madrid
Assistant Professor of Sociology. Faculty of Political Science and Sociology of the Complutense University of Madrid
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Introduction
Rafael Ruiz Andrés (PhD) is a Lecturer in the Department of Applied Sociology at the Complutense University of Madrid. He is the editor of the indexed journal 'Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones. His research focuses on the sociology of religion, especially (post)secularisation, non-religion, religious pluralism, and intercultural and interreligious dialogue.
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Publications (28)
Con más de 60 grupos alrededor del mundo, 10.000 jóvenes participando semanalmente en sus actividades, y una inusitada visibilización más allá de los círculos religiosos gracias a los multitudinarios conciertos de su grupo de pop cristiano, el movimiento Hakuna es una rara avis en el contexto secularizado español. Nuestra investigación se basa en u...
Con más de sesenta grupos en cuatro continentes, un notable despliegue del ‘apostolado digital’, y una importante visibilización más allá de los círculos religiosos gracias a los multitudinarios conciertos de su grupo de pop cristiano, el movimiento católico juvenil Hakuna es una rara avis en el contexto secularizado español. El presente artículo p...
Après la victoire de Franco qui mit fin à la guerre civile (1939), on assiste à une explosion des vocations religieuses dans une Espagne marquée par l’imposition du national-catholicisme. Cependant, entre la fin des années 1960 et le début des années 1970, période de développement économique et d’impact de la période postconciliaire, on constate un...
If Human Rights (HR) and religions are controversial concepts on their own, the relationship between the two can be fraught with complexity. However, the interest in jointly exploring the realities that underlie the two categories together has led to a long academic tradition of research on the relationship between religions and HR. In this article...
El presente artículo realiza una exploración sociológica de la desinformación a partir del análisis de bulos de carácter islamófobo en España durante los primeros meses de la irrupción de la COVID-19. Nuestra hipótesis sitúa el foco de la investigación en las dinámicas sociológicas surgidas a partir de la interacción entre las networked connections...
A partir de una selección de manuales de sociología de las religiones publicados en las últimas décadas, la presente nota de investigación explora las claves analíticas y los paradigmas de la disciplina en la actualidad. El debate sobre la secularización, las problemáticas en torno al concepto ‘religión’ y la emergencia de nuevas perspectivas cons...
A inicios del siglo xxi, se evidencia el retorno de una renovada sociología histórica en el debate sobre la secularización a través de aportaciones como las de Talal Asad, Charles Taylor, Jürgen Habermas, José Casanova o Hans Joas, entre otros autores. El objetivo del presente texto se centra en el análisis de la recuperación de la sociología histó...
The purpose of this article is to present a dimension of the study of religious transformation that can help us to continue the debate on secularization from an approach of sociological history: narrativity. After the presentation of the conceptual and methodological bases that support this study, I explore a specific case of secularization: Spanis...
This article aims at discussing the intersections between unaccompanied migrant minors' (UAM) irregular status and its consequences for their quality of life by focusing on the Spanish context. The research is based on the data collected during a qualitative fieldwork conducted by the authors in a specific reception centre, Sant Joan de Déu-Terres...
The critique of the theory of secularisation has favoured the emergence of a series of concepts for the analysis of contemporary socio‐religious transformations, such as ‘culturalised religion’. These categories constitute, in turn, an opportunity to rethink the process of secularisation from the perspective of historical sociology. Against this ba...
El Instituto Fe y Secularidad (1967-2002) representó una plataforma eclesial clave para el diálogo cristianismo-increencia durante la segunda mitad del siglo xx en España. A pesar de sus múltiples publicaciones, el archivo de la institución continúa siendo un territorio tan inexplorado como de interés para calibrar más certeramente el peso del proc...
Tras la creciente crítica efectuada a la teoría de la secularización durante las últimas décadas, la postsecularización se ha consolidado como nuevo paradigma en sociología de la religión. Sin embargo, una aproximación a la producción sociológica sobre el tema revela dos líneas interpretativas básicas, aquella que emerge de la teoría social y la qu...
When Friedrich Nietzsche announced "the death of God" in 1882, he was referring to a process of secularisation of Western societies that initiated the displacement of the idea of the sacred. Today, the contemporary subject oscillates between a media reason that imbues him with fragmentary, immediate and reductionist information and another scientif...
Cuando Friedrich Nietzsche anunció «la muerte de Dios» en 1882 atendía a un proceso de secularización de las sociedades occidentales que iniciaron el desplazamiento de la idea de lo sagrado. En la actualidad, el sujeto contemporáneo bascula entre una razón mediática que lo imbuye de información fragmentaria, inmediata y reduccionista y otra razón c...
El artículo aborda un capítulo importante para la comprensión de la aceleración del proceso de secularización en España (1965-1972): la crisis de la vida clerical y religiosa. En un contexto de profundo cambio cultural y socioeconómico, el clero y los religiosos experimentaron de manera destacada las contradicciones que se abrían entre una sociedad...
E l pensador británico Terry Eagleton (n. 1943) acostumbra a desacostumbrar. No necesariamente por la originalidad de las temáticas que aborda, íntimamente ligadas tanto a los dilemas de nuestras costuras presentes como a cuestiones larga-mente debatidas en la historia del pensamiento. Eagleton posee, más bien, un modo de desacostumbrar que nace de...
A partir de la convergencia histórica entre la Transición y la aceleración del proceso de secularización, el presente trabajo examina las claves de la desactivación de la denominada «cuestión religiosa» desde una perspectiva sociohistórica y por medio del análisis de diversos materiales históricos (archivos, estadísticas, fuentes orales, etc.). Des...
The Modernity and Posmodernity processes have deeply damaged the identity configuration discourses. Ideologies and beliefs were used in the historical tradition as the basis of identities. However, the recent events (especially 11S) force us to reflect on the new face of the world and its particular dynamics. After the historical identities discred...
Spain, the former ultra-defender of Catholicism, becomes less Catholic every decade. In three ‘waves of secularization’ (Pérez-Agote), Catholicism, one of the basic features of Hispanic identity, has been diluted. This essay shows how secularization not only involves the progressive weakening of the belief, but it also conforms in itself a powerful...
