Rafael José de Menezes. Bastos- Dr
- Full Professor, retired at Universidade Federal de Santa Catarina
Rafael José de Menezes. Bastos
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Este é uma homenagem a Pedro Agostinho da Silva realizando um memento da sua Antropologia. Convivi longamente com ele, inclusive em trabalho de campo. Pedro é um pioneiro da Antropologia, a politicidade sendo fundadora dela. Em seu clássico sobre o Kwarìp, ritual funerário xinguano, a chave de entendimento está na dialética entre o mito e o rito –...
Em 1922, Os Batutas passaram seis meses em Paris, tocando em casas noturnas e festas. O grupo era dirigido por Pixinguinha e incluía Donga, autor da música de Pelo Telefone. A viagem é um episódio pouco conhecido da história da música popular brasileira, com fortes conseqüências para a carreira de Pixinguinha e o futuro dessa música. O artigo a vê...
A sigla “MPB”, abreviando a expressão Música Popular Brasileira, passou a ser usada no contexto dos festivais da canção promovidos a partir de 1965 por TVs de São Paulo e Rio de Janeiro. Hoje, distanciada dessa cena, passou a ser, ela mesma, uma expressão autônoma: “Emepêbê”. Os festivais referidos tinham como público principal estudantes universit...
Este artigo apresenta um estudo sobre as flautas sagradas nas terras baixas da América do Sul, tomadas as xinguanas como objeto central de atenção. Também, é uma abordagem do que chamo antropologização do mundo, ou seja, a inversão da hegemonia dos espíritos mama´e face aos humanos. O artigo explora a ideia de Pierre Clastres de "contra" que me lev...
Este texto parte do panorama que elaborei em 2007 da música nas sociedades indígenas das terras baixas da América do Sul. De lá para cá, houve um crescimento importante da subárea de estudo. Já em 2007, considerei promissores os resultados dos esforços de pesquisa realizados. Algo muito mais forte posso dizer hoje, apontando também para a necessida...
El siguiente trabajo pone en contexto la discusión de las teorías elaboradas en los ultimos años por la Etnomusicología acerca de: la definición de su propio campoy la de la música como categoría objeto de su conocimiento.
Se trata por tanto de una disputa entre la Etnomusicología y la música. Sin embargo, tal contexto aparecerá aquí apenas como t...
The Bloomsbury Encyclopedia of Popular Music Volume 3 is one of five volumes within the 'Locations' strand of the series. This volume discusses popular music of the Caribbean and Latin America in a historical, geographical, demographical, political, economic, and cultural context. It also examines the genres associated with the region, significant...
O primeiro contexto da presente discussão é o das teorias elaboradas nos últimos cerca de cem anos pela Etnomusicologia sobre: 1. a definição de seu próprio campo; e, 2. a da música como categoria objeto de seu conhecimento. Ele aqui comparecerá, entretanto, apenas como pano de fundo. Minha intenção é concentrar-me nas décadas de 50 e 60 deste sécu...
Este artigo analisa o samba "Saudosa maloca", de Adoniran Barbosa, a partir de dois ângulos: primeira versão (de 1951), com arranjo de Nelson Miranda, e a versão arranjada pelo grupo Demônios da Garoa (de 1955), que transformou o samba num sucesso. A letra da canção narra um encontro dramático entre um sem-teto e o establishment imobiliário na São...
Trata-se de um estudo sobre o samba Saudosa Maloca, de Adoniran Barbosa, por meio da análise de sua obscura primeira versão (de 1951), com arranjo de Nelson Miranda, tendo como cantor o próprio compositor. Esse arranjo é brevemente contrastado, sobretudo através da letra, com aquele dos Demônios da Garoa (de 1955), de autoria do próprio grupo, que...
The Kamayurá (Apùap) system of classification, identification and nomination of the acoustic-musical domain is comprehensive, sophisticated and powerful. It involves communication with ‘humans’ and ‘non-humans’ (‘spirits’, ‘animals’ and ‘inanimate beings’) and is the basis for what I have called ‘world hearing’, a worldview whose primacy is phono-a...
In 1922, the famous musical ensemble from Rio de Janeiro, Os Batutas, spent six months in Paris, playing in night clubs and parties. The group was under the direction of Pixinguinha and included Donga, composer of "PeloTelefone's" music. The trip is a little-known episode in the history of Brazilian popular music, with important consequences for Pi...
The last thirty years have seen a remarkable growth in the ethnomusicology of the South American lowlands. The region has emerged from relative obscurity a state in which it languished for decades, despite possessing some of the world's oldest descriptions of 'primitive' music through the publication of a wide variety of texts on the musical pr...
The article contributes to the anthropology of the sacred flutes in lowland South America by retaking the analysis of an episode that occurred between 1947 and 1953 involving Leonardo Villas Boas and the Kamayurá, a Xinguano Tupian-Guarani speaking society. At that time, Leonardo the youngest of the Villas Boas Brothers had an ongoing and public...
The last thirty years have seen a remarkable growth in the ethnomusicology of the South American lowlands. The region has emerged from relative obscurity a state in which it languished for decades, despite possessing some of the world's oldest descriptions of 'primitive' music through the publication of a wide variety of texts on the musical pr...
The article contributes to the anthropology of the sacred flutes in lowland South America by retaking the analysis of an episode that occurred between 1947 and 1953 involving Leonardo Villas Boas and the Kamayurá, a Xinguano Tupian-Guarani speaking society. At that time, Leonardo - the youngest of the Villas Boas Brothers - had an ongoing and publi...
Em 1922, Os Batutas passaram seis meses em Paris, tocando em casas noturnas e festas. O grupo era dirigido por Pixinguinha e incluía Donga, autor da música de Pelo Telefone. A viagem é um episódio pouco conhecido da história da música popular brasileira, com fortes conseqüências para a carreira de Pixinguinha e o futuro dessa música. O artigo a vê...
In 1922, Os Batutas spent six months in Paris, playing in night clubs and parties. The group was under the direction of Pixinguinha and included Donga, composer of Pelo Telefone's music. The trip is a little-known episode in the history of Brazilian popular music, with important consequences for Pixinguinha's career and the future of Brazilian popu...
Com base em uma aprofundada resenha crítica do recente livro de Jean-Michel Beaudet, Souffles d´Amazonie, que os autores consideram ter todos os requisitos para se tornar um clássico dos estudos musicais amazônicos, procede-se ao levantamento de algumas das questões fundamentais da etnomusicologia das terras baixas da América do Sul, com foco nas s...
To the memory of Agostinho da Silva, the first person to speak to me of Brazil.This is an ethnomusicological study of the song “Teitio de Oração ” (“Made like a prayer”) composed in 1933 by Noel Rosa (lyrics) and Vadico (music). The song is seen as a discourse about Brazilian identity, and it is implicated in negotiations of wide socio‐cultural sco...
The Kamayurb are Tupian-Guarani and inhabit the Xingu Indian Park in Brazil. Living in two villages, they total 450 persons. This paper studies their phono-auditory system, showing its ecological and socio-cultural importance. The system is characterized by high potency, economy and agility, its categories having a basically monolexemical constitut...
Reproduction (photocopy). s Thesis (doctoral)--Universidade de São Paulo, 1989. Includes bibliographical references (leaves [589]-606).
A primordialidade da questão ética no pensamento Ocidental e a sua essencialidade política estão consignadas desde o processo de julgamento de Sócrates, nome que marca os começos formais da Filosofia. No século V aC, a Grécia passava por mudanças radicais, deixando de ser uma monarquia agrária e se transformando numa democracia comercial e industri...
O artigo objetiva a formulação de um modelo, de natureza histórico-antropológica, para a compreensão das relações musicais envolvendo o Brasil, Portugal e a África Atlântica lusófona durante os séculos XVIII e XIX. O modelo toma como
ponto de partida a constituição do Atlântico lusófono como um espaço de intensas e contínuas relações sócio-culturai...
Estudo exegético da letra de dois cantos do sistema cancional do ritual xinguano do “Yawari” em sua versão kamayurá. O primeiro canto inclui dez canções e vinhetas. O segundo, trinta. O estudo é introduzido por uma breve análise do ritual e de suas conexões com a política, cosmologia e filosofia nativas. Ele está baseado em transcrições fonéticas d...
