Paula Baltar

Paula Baltar
Rio de Janeiro State University | UERJ · Instituto de Estudos Sociais e Políticos (IESP)

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Una de las claves para comprender las desigualdades globales y buscar medios de superarla, está en aceptar y desarrollar un presupuesto teórico: las eufemísticamente llamadas “asimetrías” globales no son sólo económicas o geopolíticas. Son igualmente simbólicas. En eso se ubican los debates sobre la dependencia epistémica (Beigel, 2013) y la coloni...
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Una de las claves para comprender las desigualdades globales y buscar medios de superarla, está en aceptar y desarrollar un presupuesto teórico: las eufemísticamente llamadas “asimetrías” globales no son sólo económicas o geopolíticas. Son igualmente simbólicas. En eso se ubican los debates sobre la dependencia epistémica (Beigel, 2013) y la coloni...
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This article seeks to make an analytical effort to recover the concept of ontology in philosophy and anthropology in the first two decades of the 21st century. Our hypothesis is that this “ontological turn” in the human sciences, despite its internal variations, can be defined by an “anti-Narcissus” movement of obsessive search for a radical alteri...
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Resumo: Este artigo empreende uma análise da Teoria Crítica a partir de suas renovações, expondo como o projeto "decolonial" pode vir a contribuir para esse processo. Trata-se do esforço de reconhecer o diálogo entre a Teoria Crítica e o pensamento decolonial, observando a capacidade do último de renová-la, tanto ao expor os aspectos eurocentrados...
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Esse artigo discute as noções de “democracia” e de “golpe”, a partir de uma reflexão sobre a dependência epistêmica – e consequentemente acadêmica – vivenciada pelas ciências sociais na América Latina, particularmente pela ciência política. Isso será realizado partindo-se de uma abordagem baseada na teoria crítica, entendida de forma ecumênica – o...

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Nessa pesquisa proponho estudar o desenvolvimento de ideias que integram o pensamento político de esquerda na periferia global, especificamente na América Latina e Caribe e na África Subsaariana. Procuro investigar em que sentido essas ideias alimentam processos de tradicionalização e nacionalização das esquerdas, o enraizamento dessas esquerdas na História e na sociedade local.