Martynas Jakulis

Vilnius University · Department of Ancient and Medieval History

The paper focuses on an extract from the treasury archive of Vilnius Lower Castle from the 1640s. The research provides new data on the sociotopography of a part of the city of Vilnius and the suburb of Antakalnis (Antokol) in 1566 and reveals the fate of some documents kept in the treasury archive after 1655, when the Russian army occupied Vilnius...

Objective To present a case of possible paralysis from early modern Vilnius and to discuss the potential level of care that was provided in the society of that time. Materials A partially disturbed skeleton of a young female from a 16th-17th century Orthodox Christian cemetery. Methods Macroscopic, osteometric and X-ray examinations coupled with...

The aim of the research focuses on reconstructing diet of the seventeenth–eighteenth century Basilian monks who were buried in the crypt beneath the Holy Trinity Uniate Church in Vilnius, Lithuania. For this aim, stable carbon (δ13C) and nitrogen (δ15N) isotope analyses of human bone collagen samples (n = 74, of which 39 yielded reliable isotopic d...

This article addresses the fluctuations in the annual numbers of candidates accepted into the noviciate of the Fatebenefratelli, the numbers of novices who took vows, and those who withdrew from the noviciate by their own choice or were rejected; the age structure of novices, their geographical and social origins. The main sources for the study of...

(EN) Crypts under churches are a characteristic feature of old Christian Europe and the Grand Duchy of Lithuania. Benefactors and sponsors of churches desired that spaces should be created under the sanctuaries to bury and honour the dead. Such spaces or their traces can be found in almost every old church. However, there are also exceptional cases...

(LT) Laidojimo kriptos bažnyčiose – senajai krikščioniškajai Europai ir LDK įprastas dalykas. Bažnyčių fundatoriai ir rėmėjai pageidavo, kad po šventovėmis būtų įrengiamos erdvės mirusiesiems – laidoti ir atminčiai. Tokių erdvių ar jų pėdsakų rasime ko ne kiekvienoje senesnėje bažnyčioje. Tačiau šioje gausoje esama ir išskirtinių atvejų. Ir toks un...

In 1695, Jan Teofil Plater and his wife Aleksandra founded a hospital for six impoverished nobles in Vilnius. Situated near the newly built church of the Ascension and the convent of the Congregation of Mission in the Subocz suburb beyond the city walls, this hospital was the first and, until the end of the eighteenth century, the only charitable i...

Pasaulyje vykdomi vienuolynų bioarcheologiniai tyrinėjimai atskleidžia esminius skirtumus tarp pasaulietinio ir vienuolinio gyvenimo būdo, tačiau traumų analizės nepateikia didelių staigmenų – sužalotų vienuolių skaičius yra santykinai mažas. Todėl daromos prielaidos, kad vienuoliai nepriklauso rizikos grupei dėl specifinio gyvenimo būdo. 2015‒2016...

Straipsnyje analizuojami XVIII a. Vilniaus liuteronų špitolėje globotų žmonių kolektyvinio portreto bruožai. Remiantis istoriografijoje menkai panaudotais šaltiniais, aptariama priėmimo į špitolę tvarka, globotinių skaičius, aiškinamasi, kokios priežastys lemdavo moterų nuskurdimą, koks būdavo globotinių socialinis statusas iki patekimo į špitolę,...

Įvadas XVI a. pirmoje pusėje pradėję veikti bonifratrai (Ordo Hospitalarius S. Ioannis de Deo) buvo vienas iš naujųjų ordinų, kurių vienuoliai tarnystę Dievui derino su ligonių gydymu1. XVII a., intensyviausios ordino plėtros laikotarpiu, vienuoliai pasirodė Abiejų Tautų Respublikos miestuose: 1609 m. įsteigtas pirmasis vienuolynas ir špitolė Kroku...