Marcos de Paula

• Federal University of São Paulo

Até que ponto seria possível explicar as tensões políticas do presente por meio do recurso aos afetos espinosanos, notadamente o amor? Este trabalho busca, por meio de uma aliança entre as ideias de Espinosa e de Marx, (re)pensar as possibilidades correntes da mobilização de um afeto em específico: o amor pela revolução, ou a alegria contida no ato...

Dois episódios marcaram a formação de Marilena Chaui e a transformaram numa das maiores filósofas contemporâneas. Este artigo trata desses dois episódios.

Resumo Da Antiguidade clássica à Idade Média, a sabedoria associava-se à velhice e havia várias possibilidades de sabedoria. A partir da modernidade, os laços que uniam conhecimento, sabedoria e velhice foram se perdendo com o tempo, à medida que o capitalismo avançava. Atualmente, os idosos já não associados à sabedoria e alguns indicadores sociai...

This article seeks to interpret the engraving "Melencolia I" (1514), made by the German Renaissance's painter Albrecht Dürer, according to the philosophical background of Spinoza's thought. The centralidea is that, in this picture, there would be an artistic-philosophical intuitionby which Dürer associated melancholy to the idea of a confused and m...

This article seeks to interpret the engraving "Melencolia I" (1514), made by the German Renaissance's painter Albrecht Durer according to the philosophical background of Spinoza's thought. The central idea is that, in this picture, there would be an artistic-philosophical intuition by which Durer associated melancholy to the idea of a confused and...

Resenha do livro Le devenir actif chez Spinoza, de Pascal Sévérac, publicado na França em 2005.

O objetivo deste artigo é mostrar que o papel e o valor da ciência, em Bacon e em Espinosa, diferem segundo o papel e o valor que cada um deles atribui à metafísica como ramo do conhecimento. Em Bacon, o valor da ciência é grande na medida mesma em que o valor da metafísica é nenhum. Em Espinosa, esses valores se invertem. Mas enquanto a teoria do...

Desde o Problema XXX, atribuído a Aristóteles, uma longa tradição de filósofos, artistas e escritores vê a melancolia como afeto positivo ligado ao “homem de gênio” e à criação intelectual em geral. Do ponto de vista da teoria dos afetos de Espinosa, o problema da melancolia coloca um outro: como é possível que de uma tristeza profunda possa nascer...

Uma passagem do Livro VII da Ética a Nicômaco e uma outra do De Anima de Aristóteles nos permitem mostrar que o Filósofo está muito próximo da "solução" que Espinosa oferece ao problema da acrasia (incontinência ou fraqueza da vontade). Ao circunscrever tal problema no campo do apetite e do prazer (epithymia), introduzindo a noção de desejo (oréxis...