Jerónimo LealPontificia Università della Santa Croce | PUSC · Dipartimento di Storia della Chiesa
Jerónimo Leal
Professor
I am preparing an edition of Tertullian's De carne Christi and De resurrectione carnis (Fuentes Patrísticas).
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Introduction
Jerónimo Leal is Patristic Full Professor at the Pontificia Università della Santa Croce, Dipartimento di Storia della Chiesa.
Skills: Early Christianity · Patristics: Tertullian and Nord-Africa Patristics, Acts of the Martyrs, Irenaeus of Lyon. Clausulae metricae in Latin Fathers.
Contact information: jleal [at] pusc [dot] it
Skills and Expertise
Additional affiliations
October 2001 - present
Istituto Patristico «Augustinianum»
Position
- Visiting Professor
Publications
Publications (86)
Tertullien est un grand inconnu. Quel est donc l’intérêt de publier aujourd’hui les écrits de Tertullien ? Nous articulerons notre contribution en trois parties. Dans une première partie, nous nous pencherons sur les principales caractéristiques de Tertullien et, ensuite, nous aborderons deux aspects de sa pensée qui ne semblent pas toujours avoir...
« Une nouvelle forme de prière » : composé entre 200 er 204, le traité de Tertullien met en lumière la nouveauté de la prière chrétienne, caractérisée par la relation filiale entre l’orant et Dieu. Ainsi le « Notre Père », que de tous les auteurs chrétiens il est le premier à commenter et dont il atteste des formes anciennes, est d’abord lu comme l...
Non un trattato teorico, bensì una guida per collegare fondo e forma negli scritti dei Padri della Chiesa è questa la finalità che si persegue con questo libro, pubblicato in questo mese di Aprile di 2024. Diviso in due parti, l’Elocutio e le Clausole metriche, il volume si pubblica in collaborazione con l'Istituto Patristico Augustinianum di Roma....
Las revelaciones privadas se han considerado a lo largo de la historia como una vía paralela a la revelación pública, con la que engarzan sin contraponerse a ella. Estas revelaciones pueden adquirir la forma de sueños o visiones y pertenecen al ámbito de los carismas, es decir, son un fenómeno que "desvela" una porción del gran misterio de la exist...
Our purpose with this work is to offer a brief introduction to some Fathers, accompanied by selected texts. Each introduction has a reading duration equivalent to one lesson. Our choice of texts has been made from an exegetical perspective, that is to say, trying to emphasize the biblical aspects of the patristic texts. Thus it is a beginning, as w...
El rechazo de Tertuliano a la filosofía resulta ser más aparente que
real. Su animosiddad en más bien contra el uso que de ella hacen los herejes. En un caso, más que Platón es Valentin. Sus citas literales son escasas. Se enumeran casos, con textos paralelos referidos a la concepción del alma, y se hace una comparación de puntos de contacto y de d...
Si illustra la sopravvivenza della tipologia nei Padri della Chiesa meno antichi, nonché le espansioni che di essa hanno fatto. È possibile partire da un testo della Scrittura
per analizzare l’esegesi patristica. Ma, soprattutto, mostriamo quali siano le interpretazioni tipologiche del passo proposto: la più antica è di Tertulliano, ma supponendo c...
This paper is about the integration between metrical clausulae and rhetorical structure. First, there is a comparison of Waszink’s results using the Zielinski method with Laurand’s system, and my findings on the same group of clausulae. Secondly, we analyze the concluding words of every book of Tertullian, to identify the more frequent clausulae, a...
Metodologia storica e metodologia patristica. Gli errori più frequenti nell’interpretazione patristica. I “punti fiduciali” dell’interpretazione patristica. L’esempio di Tertulliano. La regula fidei come norma interpretativa.
Lo studio della scienza liturgica si avvale, come è logico, di fonti assai diverse e prima di poter utilizzare per i propri approfondimenti i libri nati con lo scopo di guidare la celebrazione, deve necessariamente fare ricorso a fonti non liturgiche, consegnateci da chi ci ha preceduto nel cammino della fede. E' davvero molto bello e proficuo pote...
Los reconocimientos, Recognitiones en latín, son una novela de reconocimientos con finalidad catequética. Compuesta hacia 222 en forma autobiográfica por un autor desconocido, que narra el viaje de Clemente, tercer sucesor de Pedro en la cátedra de Roma, y se debe inscribir en el corpus pseudo-clementino, junto con las Homilías y las Cartas a las v...
Chi sono i primi cristiani? Il primo cristiano a Roma. Una giornata nella vita di un primo cristiano. Il lavoro e l’ospitalità. L’assistenza sociale. Il riposo. Prosopografia cristiana. La donna cristiana. Edifici e culto. La domus ecclesiae. La liturgia dei primi cristiani. Il proselitismo cristiano. La catechesi. Associazioni e riconoscimento rec...
Recensión: Sabine Fialon , Mens immobilis. Recherches sur le corpus latin des actes et des passions d’Afrique romaine (II e -VI e siècles), Paris, Institut d’Études Augustiniennes (diff. Turnhout, Brepols), 2018 (Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité, 203), 24 × 16 cm, 544 p., fig., 71 €, ISBN 978-2-85121-292-4.
Avant toutes choses, l’ éditeur du texte latin se fait un agréable devoir de remercier Monsieur Pierre Petitmengin pour les suggestions et les précieux commentaires qu’ il lui a communiqués sur la tradition, manuscrite et imprimée, du De anima. Ses remerciements chaleureux vont également à ceux qui ont reçu la charge difficile de traduire l’Introdu...
La isoangelia identificada con encratismo tiene connotaciones escatológicas y,
de alguna manera, supone un matrimonio ya realizado al que la muerte pone fin.
La isopaidia, en cambio, enlaza directamente con la condición prelapsaria, implica
un rechazo al crecimiento en el mal, subraya la inocencia, está más en oposición al
pecado y supone un “perma...
Recensión: Jérôme Lagouanère / Sabine Fialon (ed.), Tertullianus Afer. Tertullien et la littérature chrétienne d’Afrique, Turnhout, Brepols, 2015 (Instrumenta Patristica et Mediaevalia, 70), 24 × 16 cm, 380 p., 110 €, ISBN 978-2-503-55578-2.
Recensión: Christophe Rico, Le traducteur de Bethleem: Le génie interprétatif de saint Jérôme à l’aune de la linguistique. Paris, Éditions du Cerf (Collection Lectio Divina, 270) 2016, 172 pp. ISBN 978-2-204-10580-4, in Eirene. Studia Graeca et Latina, LIV (2018), 297-300.
Recensión de: Mª Amparo Mateo Donet, La ejecución de los mártires cristianos en el imperio romano,Universidad de Murcia, Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía,Murcia 2016, 294 pp.
Recensión de: Rico, Christophe, Le traducteur de Bethleem: Le génie interprétatif de saint Jérôme à l'aune de lalinguistique, Collection Lectio Divina 270, Paris, Cerf, 2016, 172 pp.
Los especialistas de Historia de la Iglesia no se han atrevido, hasta hace muy poco, a tratar acerca de este nuevo objeto de estudio (los primeros cristianos). La historia eclesiástica sigue presentando una serie de grandes nombres y de acontecimientos importantes, papas y cismas, misioneros y cruzadas. Pero esto, en realidad, no es más que la hist...
In his treatise on prayer, Tertullian states that the answer to the number of times we have to forgive that the Master gave to Peter is closely related to the changes of the ancient law, which ordered to take revenge on those who dare to punish Lamec for his sins (Gen. 4,24). In this contribution, I have carried out a review of some patristic inter...
Visto el rigor histórico que Eusebio sigue para las sucesiones de
emperadores, tal como demuestra Burgess, o para los nombres exactos de los obispos de Roma, como indica Bernardi, se puede deducir que sus listas de obispos son coherentes, o que, al menos, su valor no puede ser fácilmente negado con pruebas irrefutables. Muy probablemente Eusebio te...
L'articolo esamina due argomenti lasciati aperti nel nostro precedente Introduzione agli strumenti per grecisti classici, segnatamente la traslitterazione di testi greci con XeLaTeX e la composizione parallela di testi con traduzione a fronte. Verranno date una o più soluzioni per ognuno dei due argomenti.
Traducción le las Actas de los Concilios de Cartago (256): pp. 97-131; Arlés (314): 229-243; Colonia (346): 577-583; Cartago (Ca. 348): 589-603; Arlés (353): 613-615; Milán (355): 617-619; Valence de la Galia (374): 817-823; Roma (375/378): 831-837; Roma (378): 839-849; Zaragoza (380): 851-855.
La présente étude se réfère principalement à l'aspect formel, que nous avons divisé en trois sections. D'une part, il semblait intéressant d'aborder la question de l'état dans lequel nous est parvenu le corpus irénéen, devoir indispensable d'une Histoire de la Littérature Grecque Chrétienne, surtout si l'on prend en compte les apports de la critiqu...
Nuestro propósito con esta obra es ofrecer una breve introducción a cada Padre de los que hemos seleccionado y uno o varios textos de cada uno, con una duración de lectura prevista equivalente a una clase. Nuestra selección de textos se ha hecho desde una perspectiva exegética (la teología nació de la actividad exegética de los Padres), es decir, i...
Questo testo raccoglie gli Atti del Convegno L'insegnamento superiore nella storia della Chiesa: scuole, maestri e metodi, organizzato dal Dipartimento di Storia della Chiesa della Facoltà di Teologia della Pontificia Università della Santa Croce, il 9-10 marzo 2016. I vari contributi presentati ripercorrono questo itinerario, nel quale l'incontro...
Recensión: D. Ramos-Lissón, La fe de los primeros cristianos, Eunsa, Pamplona 2013, pp. 160, en Annales Theologici 29 (2015), 211-212.
Recensión de: Orígenes, Sobre los principios, Introducción, texto crítico, traducción y notas de Samuel Fernández, Ciudad Nueva, Fuentes Patrísticas 27, Madrid - Bogotá - Buenos Aires - México- Montevideo - Santiago 2015, 1048 pp.
Il nostro proposito, con questa opera, è quello di offrire una breve introduzione ad alcuni Padri, corredandola con dei testi scelti. Ciascuna introduzione ha una durata di lettura equivalente ad una lezione. La nostra scelta di testi è stata fatta da una prospettiva esegetica, cioè tentando di sottolineare gli aspetti biblici dei testi patristici...
The goal of this study is to show the similarities and differences between Origen and Tertullian regarding the doctrine of the soul. In the first place, the definition of soul in both authors is discussed. In Origen the terminology is borrowed from Stoicism; in Tertullian the definition is an arbitrary reconstruction out of Platonic elements. Atten...
Recensión: G. Di Corrado, Pietro pastore della Chiesa, il primato petrino negli scritti di Agostino d’Ippona, Città Nuova, Roma 2012, pp. 554, in Annales Theologici 28 (2014), 203-205.
Recensión de: Eduardo Torres Moreno, “Areté”: La nobleza de la vida. La interpretación teológica de “La vidade Moisés” de san Gregorio de Nisa, Roma 2012. 991 pp.
Recensión de: Juan de Damasco, Sobre las imágenes sagradas. Introducción, edición bilingüe y notas de José B. Torres Guerra. Eunsa, Pamplona 2013, pp. 331.
The goal of this study is to show the similarities and differences between Origen and Tertullian regarding the doctrine of the soul. In the first place, the definition of soul in both authors is discussed. In Origen the terminology is borrowed from Stoicism; in Tertullian the definition is an arbitrary reconstruction out of Platonic elements. Atten...
Recensione: Gelasio di Roma, Lettera sulle due nature, Introduzione, testo, traduzione e commento a cura di R. Ronzani, Edb, Bologna 2011, pp. 339, in Annales Theologici 27 (2013), 489-490.
Este estudio nace como producto y complemento de una serie de artículos precedentemente publicados y de una nueva serie de consideraciones. En primer lugar se plantean las cuestiones más básicas: el lenguaje (cap.1), como paso fundamental de la hermenéutica; las fuentes (cap. 2), por ser un tema al que habitualmente se dedican grandes esfuerzos; el...
Con la expresión regula fidei se entiende una profesión de fe antigua, positiva, distinta del símbolo bautismal, tanto por su forma como por su finalidad, y que se empleó en la catequesis. En esta contribución se estudia el concepto de regula fidei en Tertuliano, la terminología que usa y la caracterización; en segundo término también el contenido...
Sebbene LaTeX abbia ottimi pacchetti dedicati alla composizione di uno stemma codicum più o meno complesso, TikZ fa ottenere risultati almeno altrettanto buoni senza bisogno di introdurre maggior complessità notazionale.
I ricercatori conoscono l’impossibilità di realizzare un’edizione critica con i comuni elaboratori di testo. Chi ha tentato di utilizzare i sistemi piú a portata di mano ha capito subito le enormi difficoltà di lavorazione e la povertà del risultato finale. Nel 1999 cominciai i miei travagli di edizione con uno di questi sistemi finché scoprii l’es...
Recensión: Juan Crisóstomo, Homilías a los Hechos de los Apóstoles /1-2, Introducción, traducción y notas de M. Merino Rodríguez, Ciudad Nueva, Madrid 2010, pp. 542+466, en Annales Theologici 26 (2012), 229-230.
Recensión: C. dell’Osso (a cura di), I Padri apostolici, Testi patristici, Città Nuova, Roma
2011, pp. 392, en Annales Theologici 26 (2012), 236-237.
El consejo de saludar a los hermanos aparece repetidas veces en los escritos del Nuevo Testamento. El saludo se formula con el deseo de paz, cuyo origen, como resulta evidente, es la expresión hebrea Tלֹום ָׁש (sh e lam, םT ְל ,ָׁש en arameo)...
Recensión de: M. Mira Iborra, Apostolado y filiación divina adoptiva. La relación interpersonal en Máximo elConfesor, Edicep, Serie Patrística, Valencia 2011, 425 pp.
Il lavoro del grecista classico è parimenti difficile, o anche di più, di quello di un qualunque altro letterato. Per questo ha bisogno di strumenti di scrittura piuttosto sofisticati e potenti. Questo articolo presenta due editor, due compositori e alcune tecniche immediatamente utili per quel tipo di lavoro, e tutti utilizzati proficuamente dagli...
Recensión: Prudenzio, Gli inni quotidiani. Le corone dei martiri, Introduzione, traduzione e note a cura di M. Spinelli, Testi Patristici, Città Nuova, Roma 2009, pp. 340, en Annales Theologici 24 (2010), 267-268.
En esta comunicación presentamos dos contribuciones al estudio de las actas
de los mártires, derivadas de una reciente investigación que hemos llevado a
cabo: la primera versa sobre el sueño de Dinócrates en la Passio Perpetuae y
en la segunda se presenta un esbozo de las principales fuentes que ha utilizado
la Passio Fabii Vexilliferi, estudio que...
The Passio Perpetuae is one of the oldest Acta Martyrum, written in Africa at the begining of the III century. It is an amalgam of texts surely not written by the same author: Introduction (321 words), the Diary of the martyrium (that is not interesting for our research) and the Conclusion (1121 words). We must suppose one or two compilators for th...
Tertullien conçoit le bien comme étroitement lié à la création de laquelle il procède. Le bien est donc lié à la nature avec laquelle s'identifie le rationale entendu comme le λόγος des présocratiques : une loi rationnelle et raisonnable qui ordonne la réalité. Les forces du bien sont donc Dieu, le créateur, la nature, la raison et les anges dont l...
Recensión de: Ticonio, Libro de Las reglas, Introducción, texto crítico, traducción y notas de Juan José Ayán Calvo, Ciudad Nueva, Fuentes Patrísticas, Madrid - Bogotá - Buenos Aires - México -Montevideo - Santiago 2009, 350 pp.
Recensión de: P. BERNARDINI, Un solo battesimo una sola chiesa: Il concilio di Cartagine del settembre 256, Il Mulino, Pubblicazioni dell'istituto per le scienze religiose, Bologna 2009, pp. 536.
Recensión: E. Romero Pose, Estudios sobre el Donatismo, Ticonio y Beato de Liébana, Studia theologica Matritensia, Madrid 2008, pp. 951; E. Romero Pose, La siembra de los Padres, Studia theologica Matritensia, Madrid 2008, pp. 841, en Annales Theologici 23 (2009), 470-472.
Recensión: E. Norelli, B. Pouderon (sous la responsabilité de), Histoire de la Littérature
Grecque Chrétienne, 1. Introduction, Cerf, Paris 2008, pp. 332, en Annales Theologici 23 (2009), 463-465.
Recensión: J. Pérez Mas, La crisis Luciferiana. Un intento de reconstrucción histórica, Istituto Patristico « Augustinianum », Roma 2008, pp. 391, en Annales Theologici 23 (2009), 466-468.
Recensión: D. Ramos-Lissón, Compendio de historia de la Iglesia antigua, Eunsa, Pamplona 2009, pp. 484, en Annales Theologici 23 (2009), 469-470.
La percezione della santità sembra cambiare con il mutare dei tempi e delle culture, pur mantenendo una serie di caratteristiche comuni in tutte le epoche. Gli studi di Delehaye hanno messo in luce come il culto dei santi fosse una filiazione diretta del culto dei martiri. In questo contesto dell'evoluzione della nozione di santità, Elena Zocca, ch...
Presentamos en este volumen un amplio abanico de actas que, desde el punto de vista de los hechos narrados, puesto que la redacción es –con mayor o menor distancia– posterior, abarcan desde el año 180, bajo el emperador Cómodo, hasta el 304, en que se emanan los cuatro edictos de Diocleciano que marcarán el fin de las persecuciones. Nuestra elecció...
Recensión: Cyprien de Carthage, L’Unité de l’Église (De ecclesiae catholicae unitate), (Introduction P. Siniscalco et P. Mattei ; Traduction M. Poirier ; Apparats, Notes, Appendices et Index P. Mattei), Les éditions du Cerf, Paris 2006, pp. 334, en Annales Theologici 22 (2008), 202-203.
Recensión: Ambrosio de Milán, La virginidad. La educación de la virgen. Exhortación a la virginidad. Edición bilingüe preparada por Domingo Ramos-Lissón, Editorial Ciudad Nueva, Fuentes Patrísticas 19, Madrid - Bogotá - Buenos Aires - México - Montevideo - Santiago 2007, pp. 367, en Annales Theologici 22 (2008), 193-194.
Recensión: A. Ferreiro, Simon Magus in Patristic, Medieval and Early Modern Traditions,
Brill, Leiden-Boston 2005, pp. 371 en Annales Theologici 22 (2008), 451-452.
La pazienza stoica (καρτερία), conquista di se, per se e finalizzata in se, diferisce della pazienza cristiana (ὑπομονή, benché al concetto di pazienza in greco, contrariamente a quello che succede in latino, non corrisponde un'unico termine), che poggia sulla grazia divina nella speranza...
Traduzione dei testi greci biblico-patristici in latino.
Secondo alcune fonti antiche i dodici apostoli avrebbero composto il primo simbolo di fede, il Credo Apostolico o Symbolum apostolorum. Per prima volta viene citato in una lettera (S. Ambrogio, Ep. 42,5) inviata da papa Siricio al sinodo di Milano (390)...
L'idea che i tertullianisti erano semplicemente i montanisti africani è stata criticata da Barnes. Le notizie che abbiamo sui seguaci di Tertulliano si limitano a poche parole in due trattati: il De haeresibus di Agostino (428-429) e il Praedestinatus di Arnobio...
El pasado 15 de agosto falleció en Roma Elena Cavalcanti, profesor ordinario de Letteratura cristiana antica en la Università degli Studi «Roma Tre» desde el año academico 1990-1991. Precedentemente había enseñado Storia del Cristianesimo en la Universidad de Cagliari (1987-1990) y Storia della Chiesa en la Universidad de Perusa (1967-1986). Desde...
Sólo se puede admitir que se hable de las ediciones griegas de De baptismo, De spectaculis y De uirginibus uelandis, si, a la vez, se reconoce que ignoramos completamente los títulos, y una buena parte del contenido. Únicamente se deben aprobar esos títulos como pura confesión de ignorancia, nunca como seguridad absoluta de lo que, en realidad, no...
L'articolo offre alcune esperienze dirette sull'organizzazione di un corso di LaTeX per la stampa di edizioni critiche. Vengono qui trattate le due fasi organizzative del corso. In primo luogo la preparazione: scelta della distribuzione, scelta dell'editor, preparazione delle lezioni, degli esempi ed esercizi, pubblicizzazione e iscrizione; e poi l...
Lectura del tratado De anima desde el punto de vista soteriológico: sólo hay salvación si hay hombre completo; soteriología y escatología están íntimamente unidas; interpretación de la soteriología como universal: se extiende a todos sin discriminaciones de naturaleza; como autónoma: no depende de otras intervenciones divinas, como, por ejemplo, la...
Questo testo raccoglie gli Atti del Convegno L’insegnamento superiore nella storia della Chiesa: scuole, maestri e metodi, organizzato dal Dipartimento di Storia della Chiesa della Facoltà di Teologia della Pontificia Università della Santa Croce, il 9-10 marzo 2016. I vari contributi presentati ripercorrono questo itinerario, nel quale l’incontro...
Entre las características del método de Tertuliano se deben mencionar: el uso de la razón, las reglas del pensamiento y los elementos de «Lógica Estoica».
Recensión: Alvaro Fernández de Córdova Miralles, Alejandro Vl y los Reyes Católicos. Relaciones político-eclesiásticas (1492-1503), Edusc (Dissertationes - Series Theologica, XVI), Roma 2005, 838 pp., in Annales theologici 19 (2005), 495-497.
El tratado A los paganos y El testimonio del alma pertenecen al género apologético. Las dos obras han sido escritas el mismo año y son, por tanto, muy próximas a pesar de las sustanciales diferencias. Por ambos motivos era razonable la edición en conjunto y no es la primera vez que se hace. Tertuliano ha concebido la idea de redactar A los paganos...
Sobre las relaciones entre Tertuliano y la Filosofía, las posturas de la crítica son todavía hoy muy variadas, por no decir contrapuestas En realidad Tertuliano es un personaje insondable desde bastantes aspectos, y las opiniones sobre su persona numerosas. El pensamiento de Tertuliano es más complejo, más matizado e, incluso, más equilibrado que l...
El presente estudio examina la expresión "primeros cristianos" a lo largo de la historia y en las obras publicadas del Beato Josemaría Escrivá de Balaguer.
Recensión: P.G. Alves De Sousa , Patrologia Galaico-Lusitana, Universidade Católica Editora, Lisboa 2001, pp. 163, en Annales theologici 16 (2002), 269-270.
Para el estudio de la antropología de Tertuliano hemos acudido a tres grandes obras del cartaginés, Aduersus Marcionem, De carne Christi, De anima, con objeto de corroborar los datos encontrados en De resurrectione carnis, tomada como principal referencia. El estudio, por tanto, se ha realizado en tres niveles distintos, constituidos el primero por...
En el ámbito de la primera relación sobre la evangelización del Mediterráneo, nos planteamos tres cuestiones acerca de la cristianización del norte de África: si se realizó desde Roma, en primer lugar; después, quiénes la realizaron; y, por último, por qué vías de penetración.
El título del XXIX Encuentro de estudiosos de la Antigüedad Cristiana, «Pedro y Pablo y sus relaciones con Roma en los testimonios antiguos», nos sugiere la posibilidad de rastrear los datos sobre Simón-Pedro en la obra tertulianea, con objeto de arrojar alguna luz sobre la percepción que tiene Tertuliano de la figura de este apóstol y sobre sus re...
Recensión: P.C. Bori - M. Pesce (dir.), Il millenarismo cristiano e i suoi fondamenti scritturistici, in «Annali di Storia dell'Esegesi», (Bologna) 15/1 (1998) pp. 320, in Annales theologici 13 (1999) 547-551.
III. Traducción del manuscrito, en «El padrenuestro de un humanista: Pedro de Valencia. Un manuscrito inédito», ed. A. Moreno - A. Nocón, Tecnigraf, Badajoz 1999, pp. 73-113. ISBN: 84-87394-35-3.
Recensión: E. OSBORN, Tertullian, first theologian of the West, Cambridge University Press, Cambridge 1997, pp. 285. In Annales theologici 12 (1998), pp. 537-542.