Eva Weber-Guskar

Eva Weber-Guskar
Ruhr University Bochum | RUB · Institut für Philosophie I

Prof. Dr.

About

31
Publications
5,395
Reads
How we measure 'reads'
A 'read' is counted each time someone views a publication summary (such as the title, abstract, and list of authors), clicks on a figure, or views or downloads the full-text. Learn more
113
Citations
Introduction
Eva Weber-Guskar is professor of ethics and philosophy of emotions at the Institute of Philosophy I, Ruhr University Bochum. Eva does research in Ethics (especially time and the good life, human dignity, medical ethics, ethics of digitization and AI), Philosophy of Emotions, Social Philosophy, and Aesthetics.

Publications

Publications (31)
Article
Full-text available
Interactions between humans and machines that include artificial intelligence are increasingly common in nearly all areas of life. Meanwhile, AI-products are increasingly endowed with emotional characteristics. That is, they are designed and trained to elicit emotions in humans, to recognize human emotions and, sometimes, to simulate emotions (EAI)...
Article
Full-text available
Zu den Symptomen medizinisch depressiver Menschen gehört manchmal eine veränderte Zeiterfahrung, die als quälend empfunden wird. Die Zeit verlangsamt sich bis hin zum Eindruck des Stillstandes der Zeit. Diese Psychopathologie der Zeit wird hier als extremes Beispiel für etwas angesehen, das es in schwächerer Form auch nicht-pathologisch gibt und da...
Article
Following the depiction theory by Clark and Fischer we would expect people interacting with robots to experience fictional emotions akin to those toward films or novels. However, some people's emotional reactions toward robots display the motivational force typical to non-fictional emotions. We discuss this incongruity and offer two suggestions on...
Article
Following the depiction theory by Clark and Fischer we would expect people interacting with robots to experience fictional emotions akin to those toward films or novels. However, some people's emotional reactions toward robots display the motivational force typical to non-fictional emotions. We discuss this incongruity and offer two suggestions on...
Article
Full-text available
In the debate on meaning in life as part of a good human life, the role of time still needs to be worked out in greater detail. This paper argues that making the role of time in a specific sense explicit allows for the development of an account that leaves behind some of the objections with which current accounts are confronted. To show this, I wil...
Chapter
Full-text available
Robots as social companions in close proximity to humans have a strong potential of becoming more and more prevalent in the coming years, especially in the realms of elder day care, child rearing, and education. As human beings, we have the fascinating ability to emotionally bond with various counterparts, not exclusively with other human beings, b...
Chapter
Full-text available
Peter (2000) widmet sich in The Emotions. A Philosophical Exploration einer Vielzahl von Fragen rund um Gefühle, ohne die Antworten alle in einem Hauptgedanken zusammenzuführen. Aber in der Rezeption des Buchs und Goldies Reaktionen darauf kristallisierte sich eine Idee heraus, die Goldie in den folgenden Jahren immer deutlicher zu einer eigenen Po...
Article
Philosophical theories of the good life usually focus on at least one of three as- pects by which a human life can be assessed: well-being, meaning or morality. This paper seeks to contribute to a better understanding of the idea of meaning in life. It argues that the dimension of meaning in a human life is conditioned by time; an idea which has so...
Chapter
In order to understand the full extent of the burden that serious, fatal illnesses place on people, and in order to be able to respond accordingly in medical-therapeutic terms, it is important to also take into account the aspect of the shattering of temporal orientation that a fatal diagnosis can trigger for the sick. In this paper I show how the...
Chapter
In diesem Aufsatz wird untersucht, wie sinnvoll und berechtigt die Rede von neuen Formen der Menschenwürdeverletzung durch die Nutzung von KI-Systemen ist. Nach der Skizze eines Kernverständnisses von Menschenwürdeverletzung werden vier Anwendungsgebiete von KI-Systemen exemplarisch erörtert. Es wird dafür argumentiert, dass Menschenwürdeverletzung...
Article
Full-text available
Seit 20 Jahren beschäftigt sich Ralf Stoecker mit dem Thema Menschenwürde. Mit einer Tagung im Jahr 2001 und einem daraus hervorgegangenen Sammelband¹ hat er wesentlich zur Entwicklung einer Debatte beigetragen, die sich mittler-weile von der deutschsprachigen Philosophie auch in den angloamerikanischen Bereich ausgeweitet hat – einmal umgekehrt al...
Chapter
Full-text available
Online-Kommentare unter journalistischen Artikeln können grundsätzlich zum demokratischen Diskurs, genauer der politischen Meinungsbildung beitragen und sie werden dazu tatsächlich genutzt. Allerdings wird diese Praxis auch empfindlich gestört durch unsachliche, aggressive, denunzierende Rede und ähnliches. Wie kann man dagegen vorgehen? Für eine A...
Article
Full-text available
Discussions about assisted suicide have hitherto been based on accounts of dignity conceived only as an inherent value or as a status; accounts of dignity in which it appears as a (contingent) attitude, by contrast, have been neglected. Yet there are two good reasons to consider dignity to be an attitude. First, this concept of dignity best allows...
Article
Full-text available
So-called “social egg freezing” allows a woman to retain the possibility of trying to have a child with her own oocytes later in life, even after having become infertile in the strict sense of the word (that is, infertile without assistance in reproduction).There is a debate about whether it is morally permissible at all, the extent to which it sho...
Article
Full-text available
It is often suggested that people in large groups behave and act differently than when they are alone. More precisely, it is an often-repeated claim that they tend to act in a morally problematic or plainly reprehensible way. Still, a fully satisfying explanation has not yet been given for why this is the case. In this paper, I suggest that the phe...
Book
Im globalisierten 21. Jahrhundert setzen viele auf den Begriff der Menschenwürde große Hoffnungen – ebenso viele aber halten ihn für unbrauchbar in moralischen Diskussionen. Dieses Buch arbeitet konzeptionelle Probleme des Ausdrucks „Menschenwürde“ heraus und macht einen Vorschlag für ein neues Verständnis, das ihm eine wichtige Rolle in der Moral...
Chapter
Die politische Philosophie ist für Hobbes im Unterschied zu Platon und Aristoteles nicht mehr die Lehre vom gelungenen Leben, sondern die Ursachenwissenschaft von Krieg und Frieden. Der neue Gedanke ist, den Menschen nicht wie bei Aristoteles als ein soziales Wesen, das seine Bestimmung in der Gemeinschaft findet zu denken, sondern als Individuum,...
Chapter
Das Verhältnis zwischen Gerechtigkeit und gutem Leben ist verwandt mit dem zwischen Moral und Glück. Während in der antiken Philosophie beide Verhältnisse kaum zu unterscheiden waren, weil Gerechtigkeit häufig als Kern der Moral galt und Glück und gutes Leben in eins fielen, haben sich die Begriffe mittlerweile so weit differenziert, dass es sinnvo...
Article
Full-text available
Although consolation is one of the classic religious subjects it plays no role in the current debate about religious emotions. One reason for this neglect could be that this debate is mostly based on classical emotions such as joy and fear, love and hope, and that consolation is not understood as an emotion. This paper tries to show that consolatio...
Article
Figured Feelings. Personal Postures as emotional self-relationships The renaissance of the philosophy of emotions in the last decades provided several detailed theories of the different types of affective phenomena, such as feelings, emotions and moods. Now we can ask further how all these contribute to more complex phenomena such as a condition of...
Article
This article examines the idea that “human dignity” means that humans as such are valuable. It does so not from a perspective of normative or metaethics but from the perspective of the practice of valuing that consists in manifested dispositions of actions and emotions. From this point of view a commonly neglected problem becomes evident: How can w...
Chapter
Full-text available
Peter Goldie (2000) widmet sich in The Emotions. A Philosophical Exploration einer Vielzahl von Fragen rund um Gefühle, ohne die Antworten alle in einem Hauptgedanken zusammenzuführen. Aber in der Rezeption des Buchs und Goldies Reaktionen darauf kristallisierte sich eine Idee heraus, die Goldie in den folgenden Jahren immer deutlicher zu einer eig...
Book
„Unser sozialer Alltag würde kaum funktionieren, ohne dass wir uns darum bemühten, und Erfolg darin hätten, die Gefühle anderer zu verstehen. Und die eigenen Gefühle zu verstehen, ist eine Aufgabe, die zumindest all jene Personen beschäftigt, die sich um Selbsterkenntnis und um ein erfahrungsreiches oder auch selbstbestimmteres Leben bemühen.“ Wa...

Network

Cited By