Dominique Deslandres

Université de Montréal | UdeM · Department of History

L’affaire Constant se prête à merveille à l’analyse intersectionnelle qui invite à penser la pluralité des formes et des logiques de domination (en particulier sexe, race et classe) et la complexité de leurs articulations. En effet, elle révèle les dynamiques de pouvoir qui régissent la maison entièrement féminine dans laquelle est perpétré le crim...

Les archives judiciaires de la Nouvelle France révèlent une remarquable présence féminine de tous états et conditions, au civil comme au criminel. Ainsi, pour la seule juridiction royale de Montréal, entre 1693 et 1760, 1259 femmes différentes, mariées ou non, religieuses ou laïques, noires libres ou esclaves, amérindiennes libres ou panisses agiss...

This article revisits the history of a fiction, that of miscegenation, through the joint lenses of religion, gender and Imperium Studies. Preliminary results show that between 1600 and 1680, "Others" could easily integrate into French society through the extremely gendered rituals of baptism and of marriage. Confronting these means of assimilation...

France's claim to have discovered Brazil is doubtless a legend, but it seems that the French did indeed explore the Brazilian coastline before 1500. Nevertheless, Captain Binot Paulmier de Gonneville, who spent six months in Brazil in 1503, brought home the son of a Tupinamba chief, called Essomericq, whom he had baptized and to whom he bequested h...

Cet article revisite l’histoire de la fiction du metissage, sous l’eclairage croise de la religion, du genre et des Imperium Studies. Les premiers resultats de l’analyse montrent qu’entre les annees 1500-1680, les Autres pouvaient facilement s’assimiler a la societe des Francais par les voies privilegiees et eminemment genrees qu’etaient le bapteme...

Cet article revisite le phénomène des prises de possession, un des mécanismes mentalitaires autorisant l’extension de la souveraineté française aux XVI e -XVIII e siècles, en le plaçant sous l’éclairage croisé de la religion, du genre et des Imperium Studies . Il s’agit d’examiner cette emprise symbolique sur des terres destinées à constituer le ro...

Peut-on suivre l’évolution de la vie intérieure d’un jeune Innu du 17e siècle, alors qu’on sait qu’il n’a laissé aucune trace écrite ? C’est le pari que fait Emma Anderson dans sa thèse de doctorat remaniée et publiée sous le titre The Betrayal of Faith et qu’elle remporte haut la main grâce à son approche ethno-historienne qui réunit la lecture cr...

Résumé La rencontre des croyances franco-amérindiennes du xvii e siècle doit être replacée dans le contexte plus global des missions de cette époque. On voit alors se développer simultanément les missions à l’intérieur de la France, auprès des catholiques tièdes et des protestants, et les missions à l’extérieur de la métropole, auprès entre autres...

Dominique Deslandres, «Des ouvriers formidables a l'enfer». Episteme et missions jesuites au XVIIe siecle, p. 251-276. Y-a-t-il une culture missionnaire propre a la Compagnie de Jesus? Cette question guide la recherche que nous presentons ici. Comme le suggere la comparaison que nous faisons de deux missions jesuites exemplaires, celle de la Bretag...

Cette breve esquisse geographique et historique des missions interieures et lointaines de la France du XVII e siecle a pour objectif de mieux connaitre les frontieres missionnaires de l'epoque. Il s'agit la de poser certaines balises : d'une part, une serie de cartes permet de mieux evaluer l'espace missionnaire francais entre 1600 et 1650; d'autre...

RÉSUMÉ Le merveilleux chrétien, qui confère déjà une place de choix au Diable et à ses acolytes dans l'imagination populaire européenne, se double en Nouvelle France d'un merveilleux diabolique que décrit l'Ursuline Marie de l'Incarnation lorsqu'elle évoque les obstacles externes et internes rencontrés par sa mission. Pour elle, le Diable est, bien...

Par dela des analyses hagiographiques ou hypercritiques, cet article pose la necessite d'une ethnohistoire du vaste mouvement missionnaire qu'a connu la France du XVII e siecle, tant a l'interieur qu'a l'exterieur, pour mieux saisir le personnage de Marie de l'incarnation. Mettant en lumiere le contexte epistemique ou l'« outillage mental » propre...

Dominique Deslandres, Evangelisation et acculturation en Nouvelle-France, p. 751-788. Les historiens de l'acculturation oublient souvent que les missions jesuites en Nouvelle-France furent precedees par d'autres desseins evangelisateurs. Ces derniers, menes par des seculiers et des laics, refletaient une conception de la conversion qui etait sans d...

Written for the Dept. of History. Typescript. Thesis (M.A.)--McGill University. Bibliography: leaves [148]-161.