Demetrio E. Brisset

Demetrio E. Brisset
University of Malaga | UMA · Department of Audiovisual Communication and Advertising

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La figura del Apóstol Santiago gozó de características emblemáticas tanto en la reconquista peninsular como en la conquista del Nuevo Mundo. Y el culto que se le rendía contenía elementos rituales con gran carga simbólica. Todavía en la actualidad es el santo más venerado en México, habiéndose transformado los rituales festivos que le dedicaban los...
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1492 también fue el año de la conquista de Granada. Los victoriosos Reyes Católicos dispusieron el modo con el que se habría de conmemorar eternamente este hecho bélico, al que dotaron de muy especial significado simbólico. Aquí se procederá a rastrear la evolución formal de tales aniversarios en la propia Granada, así como la repercusión festiva d...
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Tras instalarse en Granada en 1977, el autor se interesó por las fiestas tradicionales de la provincia, núcleo del antiguo reino nazarí. En la Contraviesa pronto encontró una arcaica representación de teatro popular, que rememoraba el cautiverio y liberación de San Luis, rey francés y cruzado. Intrigado por este fenómeno cultural, comenzó a buscar...
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En nuestros días, la abundancia, la variedad, el simbolismo y la espectacularidad de las fiestas tradicionales en las culturas hispanas las convierten en parte esencial y grata de nuestra identidad social. Con herencia pagana y esplendor en los tiempos imperiales de Felipe II, los festejos populares de la Península Ibérica se extendieron por todo e...
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A sociedade espanhola atravessou uma profunda transformação desde a morte do ditador Franco. Uma das suas manifestações mais relevantes relaciona-se com as festas populares. A rígida moral católica que dominava o espaço festivo, controlado pela censura implacável, deu lugar, com a democratização das instituições políticas, a comportamentos festivos...
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El Poder nos atrapa, y aquí se abre la puerta de su manifestación por el cine, mediante un amplio ejercicio de análisis audiovisual. Entre los modos de representación del poder, se aborda el género fílmico de procesos judiciales o cine de juicios, profundizando en uno de sus reflejos más significativos, El Proceso, dirigido en 1962 por Orson Welles...
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Desde la antropología política, se emprende una aproximación etnohistórica al complejo simbólico expresado por la intervención de militares en las procesiones católicas hispanas, especialmente las del Corpus Christi y el Jueves Santo. Se analizarán en profundidad los casos de Toledo y Málaga, que actualmente sufren una viva polémica. From the persp...
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Desde la antropología, estudiamos una de las más singulares manifestaciones en las procesiones de Semana Santa: las saetas cantadas de modo colectivo por agrupaciones masculinas que portan incensarios en la granadina Loja. Se procede a una revisión histórica de las investigaciones sobre ellas, y se aporta una recopilación obtenida durante un trabaj...
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Desde la antropología cultural, se emprende una aproximación comparativa etnohistórica al complejo simbólico expresado a lo largo de siglos a través de ciertas manifestaciones festivas. Con gran influencia en creencias y valores sociales, para su estudio pueden ayudar recientes orientaciones teóricas sobre los sistemas rituales en evolución. From t...
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Desde la antropología visual, se aborda la faceta del Poder relativa a sus diversas manifestaciones. Entre ellas, elegimos el cine, especialmente su género de drama judicial, y analizamos comparativamente El proceso fílmico de Welles y la novela de Kafka. Manifestations of Power in our culture are studied from Visual Anthropology. Among them, we se...
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Desde la antropología visual, se propone una aproximación comparativa etnohistórica al complejo simbólico expresado a lo largo de siglos sobre la mujer raptada, que se manifiesta con muy variadas formas significantes especialmente en mitos, leyendas y representaciones festivas, tanto religiosas como profanas. Esta persistencia indica su profunda im...
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En nuestro cibermundo, con la desmaterialización de los objetos artísticos y la multiplicidad de escrituras que permiten las nuevas tecnologías, nos invaden fantasmas icónicos que configuran una nueva cultura visual y modifican nuestra interpretación de unos discursos construidos con imágenes creíbles aunque sean irreales. La sociedad posterior al...
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Desde la antropología visual, se estudia el texto y los contextos del documental de denuncia social filmado por Buñuel en 1933 en Las Hurdes, símbolo de la opresión del pueblo español. Y se designa a la muerte, lo mismo real que falsa, como el eje vertebrador del eficaz discurso fílmico.
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Aportación a una viva polémica en Internet sobre la realidad o escenificación de la famosa foto del miliciano caído, de Capa. Siendo indudable su carácter de icono simbólico, aquí se propondrán ciertos requisitos para que una imagen fotográfica se convierta en símbolo. Para ello, se partirá de enfoques sobre lo simbólico desde la semiótica, el psic...
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En nuestra hipercomunicada sociedad actual, la fotografía (tanto analógica como digital) sigue siendo un soporte comunicativo básico. Para facilitar el conocimiento antropológico que se puede adquirir a partir de las imágenes fotográficas, y emprender estudios comparativos, puede ser muy útil someterles a una ficha común. En este artículo se expond...
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During the patron saint's feasts in several small towns of the Iberian Peninsula, it is the devil who persuades the "moors" to kidnap the Virgin Mary. This ritual abduction of the model woman in Iberian culture can be regarded as part of a symbolic complex expressed throughout the centuries in various significant ways, the persistency of which indi...
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During the patron saint's feasts in several small towns of the Iberian Peninsula, it is the devil who persuades the "Moors" to kidnap the Virgin Mary. This ritual abduction of the model woman in Iberian culture can be regarded as part of a symbolic complex expressed throughout the centuries in various significant ways, the persistency of which indi...
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Admitiendo el postulado antropológico de que la institución matrimonial es fundamental en el orden social, el presente ensayo trata sobre el complejo de los rituales nupciales, que marcan los modelos normativos de la convivencia sexual. Se tratará de demostrar cómo cumplen una función internalizadora de comportamientos, al presentarse como modelos...
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Las fiestas de Moros y Cristianos aquí se abordan como objeto de investigación morfológico y etnohistórico, y como modo de expresión simbólica, a partir de los datos ofrecidos por unos 500 casos.Se las define, diferenciando sus elementos fijos y variables. A partir de un corpus compuesto por 130 representaciones de teatro popular, brevemente se ana...
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Las imágenes icónicas, vistas desde la antropología, ofrecen un vasto campo semántico para ayudar a comprender mejor nuestras culturas. Aquí nos centraremos en las relaciones entre imágenes fotográficas y conocimiento antropológico, desde sus respectivos orígenes hasta las teorizaciones actuales. Y se plantearán algunos problemas que giran en torno...
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There is a vast ritualized festive complex which was, and still is, very popular in Hispanic culture, that of the dramatized representations of wars of conquest. In order to unravel their deep significance, the author first defines and then discusses these representations comparatively at various levéis —morphological, historical, and cultural—, al...
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Estudio etnohistórico de la figura de Judas, simbólicamente contrapuesta a la de Jesús. Se estudia el personaje, las diferentes imágenes del Judas y sus acciones significativas, tanto en los rituales se la Semana Santa como en los rituales de Año Nuevo y Carnaval, así como en otros rituales análogos realizados en distintos contextos. Se presta aten...
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Para complementar el estudio de los rituales festivos de moros y cristianos,el autor explora las vías clasificatorias que permitirán su conocimiento en profundidad.
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En continuidad con la serie de análisis de las fiestas granadinas, publicada en números precedentes, el autor se detiene ahora en las fiestas de san Juan. Lleva a cabo una retrospectiva etnohistórica, que rastrea los orígenes benedictinos de la conmemoración, deteniéndose luego en peculiaridades de la fiesta en la corte del condestable Iranzo y de...
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En estas páginas damos cabida a esta lejana pero al mismo tiempo cercana voz que reclama para los «naturales» de América el trato digno al que tienen derecho, y por el que están luchando, una lucha que en muchos países les está exterminando, porque los poderosos no ceden en sus privilegios.
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Es un estudio etnohistórico de ciertos rituales festivos tradicionales en México, como son las llamadas danza de la conquista española y danza de la pluma. Se tiene en consideración la evolución histórica así como el significado actual de la danza como expresión cultural indígena.
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El artículo nos proporciona unos cuestionarios para la recogida de datos en el trabajo de campo enfocado a las fiestas. Esta guía viene avalada por la amplia experiencia del autor en este tipo de investigación. Nos propone un modelo de ficha universal. Y en particular nos ofrece un módulo para el estudio del ciclo festivo anual y otro como ficha de...
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Sexta entrega de este estudio de las celebraciones festivas populares de Granada. Con un enfoque etnohistórico, son descritas las costumbres en torno al culto a los muertos bajo estas dos modalidades: los santos inocentes (que evoca a los niños difuntos) y las ánimas benditas (todos los difuntos en general).
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Nueva entrega del análisis de las fiestas populares de Granada. Este artículo se aproxima a las fiestas existentes durante la dominación musulmana. Recorre la historia desde el siglo IX hasta el siglo XV. Nos presenta el calendario festivo en la época del Reino nazarí, al tiempo que señala algunas de sus pervivencias en la actualidad.
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El autor prosigue sus análisis de las fiestas, centrando su atención ahora en la conmemoración de votos públicos, establecidos por diferentes motivos. Destaca el caso histórico de los votos concepcionistas, destinados a defender la inmaculada concepción de la Virgen María.
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Este nuevo capítulo de la serie de artículos que tienen el propósito de analizar las fiestas de Granada se detiene en los diversos tipos de organizadores de fiestas populares, siempre personajes clave en el desarrollo de la celebración.
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Baza es un pueblo de la provincia de Granada, en el que celebran la festividad de la Virgen de la Piedad. Con motivo de dicha fiesta tiene lugar el ritual del Casmacorras, personaje derivado de ciertos demonios fustigadores. El artículo describe la celebración y hace una prospección histórica de sus orígenes.
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Se plantea el modo de efectuar una calsificación o catalogación de las fiestas en la provincia de Granada. Las principales categorías clasificatorias son: fiestas profanas, religiosas, mixtas, y residuales. Una especial impontancia ostentan las fiestas patronales o populares.
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Breve descripción de todas las fiestas populares públicas de los más de ochocientos municipios y aldeas andaluces organizada por provincias.
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Las décadas de los setenta y ochenta, en España experimentaron una profunda transformación creativa. Como periodista, el autor participó directamente, y aquí se muestra una recopilación de sus artículos de por entonces. En esta primera sección se incluyen los de temática social, tanto de índole política como sociológica y antropológica, publicados...
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Las décadas de los setenta y ochenta en España experimentaron una profunda transformación creativa. Como periodista, el autor participó directamente, y aquí se presenta una recopilación de sus artículos de por entonces. En esta segunda sección se incluyen los que abordan medios artísticos: fotografía (con estudios generales y sobre autores), pintur...
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Las décadas de los setenta y ochenta en España experimentaron una profunda transformación creativa. Como periodista, el autor participó directamente, y aquí se presenta una recopilación de sus artículos de por entonces. En esta tercera sección se incluyen los que tratan sobre las fiestas tradicionales y las rutas turísticas. Al iniciarse los setent...
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Los cambios tecnológicos, político-económicos y sociales de finales del siglo XX han repercutido en nuevas formas de cultura juvenil. A partir de la crítica de los situacionistas (y en especial Debord) a la sociedad del espectáculo, desde la antropología de la comunicación aquí se examinan los que parecen ser rasgos definitorios de la aparición de...
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Estudio de las teorías y prácticas relacionadas con las imágenes fotográficas. Se profundiza en el fotomontaje y la antropología visual, y se propone un modelo de ficha para el estudio comparativo de las fotos. Se trata de varios ensayos reunidos en formato de libro.
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Se trata de un manual elaborado en 2011, tras 12 años de docencia de los conceptos básicos de las imágenes secuenciales; las herramientas materiales y procesos técnicos que permiten la creación de obras audiovisuales; y los mecanismos de elaboración de discursos icónicos, cuya base se encuentra en la cinematografía. Al mismo tiempo se describen las...
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Investigación multidisciplinar sobre la historia de las fiestas de moros y cristianos,uno de los más característicos festejos de la cultura hispánica: ese universo festivo configurado por las representaciones de teatro popular basadas en enfrentamientos entre dos bandos antagónicos (Moros y Cristianos, Danzas de Conquista, otros), que tuvo su apoge...

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