Claudia Villagrán Muñoz

University of Chile · Instituto de la Comunicación e Imagen (ICEI)
1.26 · Doctora en Estudios Latinoamericanos, UNAM
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Doctora en Estudios Latinoamericanos y Maestra en Estudios Políticos y Sociales, ambos por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Licenciada en Comunicación Social y Periodista por la Universidad de Chile. Actualmente es docente de Pre y Post Grado en el Instituto de la Comunicación e Imagen (ICEI) U. Chile. Además, dirige el podcast ‘Desde los Orígenes’, que se emite por Radio JGM.uchile.cl, que difunde las voces de pueblos indígenas, afrodescendientes y migrante en Chile.
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Resumen: Desde el surgimiento mismo de la denominación como indios, los integrantes de los pueblos originarios de Latinoamérica han sido representados y enunciados por las hegemonías monoétnicas latinoamericanas con el propósito de justificar, construir y reproducir su condición de subalternidad impuesta. No obstante, en las últimas dos décadas (1990-2010) se ha producido una eclosión de medios de comunicación autogestionados por los pueblos originarios autoempoderados, que muestran la madurez de la reemergencia indígena continental. En el presente artículo revisaremos tal fenómeno, a través del análisis de contenido de la radiodifusión mapuche en Gulumapu (Chile), dando cuenta cómo estos sujetos sociales se nombran, explican y legitiman desde su propia identidad, cultura y memoria colectiva, impugnando las narraciones dominantes que sobre ellos imperan en la esfera pública chilena. Palabras claves: Subalternidad, Autorrepresentación, Movimiento Indígena Latinoamericano, Radiodifusión, Pueblo Mapuche. Abstract: Since the appearance of the designation as indians, the latin american indigenous people has been represented and named by hegemonies dominants with purpose to justify, build and reproduce their condition of subalternity imposed. However, in the last two decades (1990-2010) there has been an explosion of mass media self management by indigenous people, showing the maturity of the reemergency of continental indigenous people movement. In this article we review this phenomenon, through the analysis of contents of mapuche radio broadcasting in Gulumapu (Chile), realizing how these social subjects name, explain and legitimi-ze from theirs own identity, culture and collective memory, disputing the dominant narratives prevailing about them in the Chilean public sphere.
Latin American indigenous peoples have been not only marginalized and excluded, but also folklorized by social representation and omitted or distorted by mass media. Radio broadcasting, however, has been a powerful tool with which native peoples have disseminated their own identities and arguments, in a clear symbolic collective actions of self-representation that reflect their cultures and oralities. The Mapuche people of Gulumapu has been no exception. This article presents the issues and formats that Mapuche broadcasters have used to challenge the dominant narratives in Chilean mass media.
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