Chih-Chieh Tang

Academia Sinica · Institute of Sociology

In Taiwan, sociology is 'the Western knowledge' by its origin, and inevitably will be indigenized, especially in the process of teaching or researching. The development of sociology in postwar Taiwan takes a crooked path. It is in the crooked path to postwar that the indigenization in Taiwan's sociology takes different faces, employing different te...

This chapter investigates the development of "sports" (yundong, 運動) in Taiwan from a long-term view of connected histories. Sports, in a strict sense, are modern products that form a rupture to traditional physical culture. What the Taiwanese have practiced and understood by yundong, a translation of "sport", develops in the confluence of foreign a...

A New Interpretation of Secularization in China: The Significance to World History of the Rise of Popular Religions after the Tang-Song Transition

Introduction to the Chinese Book "Modernity in Reciprocal Comparison: A Taiwanese Perspective"

This article highlights the differences in the civilizing process in China by examining the development of sport. Focusing on the problem of violence, it shows how the evolution of forms of differentiation caused the decline of the violent game jiju and the rise of the elegant game chuiwan as China transformed from a strictly stratified mendi rank...

This paper argues that it is both an ethical and an epistemological necessity to re-cognize modernity from a native perspective. Once we dare to give up the conventional perspective, problematize modernity, and explore its contingencies and complexities in history, we will know that the mainstream understanding of modernity is a Eurocentric hegemon...

This paper aims at a new understanding of modernity from the perspective of connected history. It demonstrates the truth with the case of Taiwan that so-called ‘modernity’ emerged from the interactions and connections among the various regions, cultures, and civilizations. Thus, modernity has been entangled since its birth, and has had diverse vari...

Political modernization as a piece of artwork in modernity profiles the crooked, sometimes puzzling, line of China’s history. However, Ideological projections and prejudiced clichés limit researchers, and then two popular mentalities gain longstanding dominance: China’s response to the West and the overemphasis on communist revolution. In this chap...

In recent discussions about event as the foundation of historical research, it is William H Sewell Jr who has developed the most comprehensive version. However, Sewell’s theory of the event is not adequately articulated and is even one-sidedly dominated by his theory of structure. He did not take the problem of self-reference (and therefore circula...

Zusammenfassung Durch eine systematische Untersuchung über die Unterscheidung Struktur/Ereignis in Luhmanns Systemtheorie zielt der Artikel auf eine Konstruktion und eine Ausführung der Luhmann’schen Strukturierungstheorie ab. Die Vorteile dieses postontologischen Konzepts, das auf dem Ereignis als temporalisiertem Letztelement basiert, werden durc...

Die Behauptung, wir lebten in der „Postmoderne“, scheint zu implizieren, dass man schon endgültige Schlüsse über die moderne Gesellschaft ziehen könne. Zu sehen ist aber, dass die Gesellschaft — die Befassung mit ihr als Forschungsgegenstand hat die Soziologie begründet - gerade in der postmodernen Theorie aus dem Blick geraten ist,1 sofern es groß...

In diesem Kapitel wird erörtert, wie das Religionssystem in den gesellschaftlichen Entwicklungen Chinas und Taiwans ausdifferenziert und allmählich funktional autonom wurde. Im Vergleich mit dem Westen ist die Religion der Bereich, der sowohl den markantesten Unterschied zwischen China und Taiwan einerseits und dem Westen andererseits darstellt als...

Um das Verständnis der Eigendynamik der gesellschaftlichen Entwicklung im traditionellen China und im heutigen Taiwan zu vermitteln, wird in diesem Kapitel eine zusammenfassende Retrospektive der traditionellen chinesischen Gesellschaft dargeboten. Mit Hilfe des systemtheoretischen Ansatzes wird versucht, den Strukturwandel der traditionellen chine...

In den letzten Jahrzehnten war die „Transformation“nicht nur ein sehr gefragtes Thema und ein Modebegriff in akademischen Kreisen, sondern wurde durch die Verbreitung der Massenmedien auch zu einem alltäglichen, populären Ausdruck. In der Atmosphäre der von Samuel P. Huntington so genannten „Dritten Welle“1 der Demokratisierung und des Zusammenbruc...

Die Fragen, wie man in China traditionell die wichtigen politischen Begriffe wie Politik, Macht, Staat und Nation verstanden hat, wie die Aus- und Innendifferenzierung des politischen Systems in den gesellschaftlichen Entwicklungen Chinas und Taiwans verlaufen sind und welche Einflüsse jenes Verständnis und diese Differenzierungsprozesse auf die De...

Seit Max Webers Artikel "Konfuzianismus und Taoismus" sind im Hinblick auf das makrosoziologische Wissen über China keine grundlegenden Fortschritte zu verzeichnen. Ausgehend von den Gegebenheiten des heutigen Taiwan in der modernen Weltgesellschaft untersucht Chih-Chieh Tang die gesellschaftliche Entwicklung vom archaischen über das traditionelle...

Die Dissertation versucht, die gesellschaftliche Evolution vom traditionellen China bis zum modernen Taiwan hinsichtlich der Veränderung der Form der Systemdifferenzierung und vor allem der Entwicklung funktionaler Differenzierung zu untersuchen und dadurch die Gleichheit und die Differenz zwischen der dort entwickelten funktionalen Differenzierung...

Sewell developed a fascinating theory of event as a foundation of historical researches on the basis of Sahlins's "possible theory of history". Sewell's attempt is attractive and his study deserves being deepened because his synthesis is likely to become a powerful, generalizable, fruitful and open-ended theory of historical change that explains bo...