Benoît Castelnérac

Université de Sherbrooke | UdeS · Department of Philosophy and Applied Ethics

Cette analyse textuelle du fr. 2 de Parménide (DK 28 B2) a pour principal objectif de démontrer que le verbe νοῆσαι (l. 2) doit être lu comme un infinitif actif ayant pour complément les propositions subordonnées introduites respectivement par ὅπως à la li. 3 et ὡς à la li. 5. Il est en outre suggéré que le De arte (II, 1-2), du corpus hippocratiqu...

In this paper we propose, along the model of modern dialogical games (in the school of Lorenzen), a set of structural and particle rules, for dialectical games as played at the time when both Plato and Aristotle were active in the Academy. This is part of an e�ort to understand how these games functioned, as a prerequisite for an interpretation of...

Appraisal of Plato's moral realism from the perspective of dialectic: it is shown that the Socratic refutation is liable to generate errors because the interlocutors pay attention to the social impact of what they say. Socrates' position is both counterfactual and provocative, which leaves room for disagreement and scepticism concerning Plato's mai...

In this piece, I argue that the semantic formulation of the PNC is appealing to Aristotle, not only for the “elenctic demonstration,” but also to convince the Physicists. A detailed study of the PNC as stated by Aristotle shows that his specific formulation takes into consideration the distinction between various categories, like Substance, Relatio...

This paper deals with the philosophical purpose of the Gorgias. I argue that this dialogue, both in its form and content, yields a dramatic demonstration that the success of the Socratic inquiry depends on the character of his interlocutors and their sense of what is shameful or not. To read the Gorgias is to inquire whether Socrates’ refutations h...

Parmenides’ Fragment B2 (DK) is the fullest fragment dealing with his method of inquiry. It is laid out in the form of a disjunction between two routes running in opposite directions. The first route consists in thinking ‘it is, and necessarily is’ (‘the way of being’), while the second one states ‘it is not, and cannot be’ (‘the way of not being’)...

My general goal in the past years has been to weigh the Sophists’ contribution to the origin of philosophy. For that purpose, I have focused on the accusation of corrupting the youth made against Socrates. The question I want to answer here is: Why Aristophanes called Socrates a meteorosophistes (along with Prodicus…, li. 358-363), and how did he m...

Dans ce texte, je m'interroge sur le portrait de Socrate dans les Nuées. La question principale consiste à se demander comment Aristophane peut associer dans le même personnage un savant à la Thalès et un « sophiste » capable de remporter des causes, qu'elles soient justes ou injustes. J'avance que ce portrait est rendu plausible par le fait que le...

I begin with a brief overview of my starting points, all of them taken from the Gorgias itself. Then I turn to the interpretation of the pivotal passage where Socrates claims to know some truth “bound with iron and adamant”. The interpretation of this passage opens the way for a new reading of the dialogue, where doxa — understood as public opinion...

I argue that, in the Prior Analytics, higher and above the well-known ‘reduction through impossibility’ of figures, Aristotle is resorting to a general procedure of demonstrating through impossibility in various contexts. This is shown from the analysis of the role of adunaton in conversions of premises and other demonstrations where modal or truth...

Cette étude se consacre à l’exergue méthodologique du Parménide où Parménide explique comment fonctionne l’enquête dialectique. Cette méthode reprend les indications que le Parménide historique prêtait à la déesse, une méthode d’enquête qui se déploie en «pensant la voie de l’être et la voie du non-être». Dans le Parménide , ces voies de la recherc...

This paper is devoted to the Parmenides' methodological preamble, in which Parmenides teaches how one is to lead a dialectical inquiry. The method presented there recalls the goddess's advice, as presented by the historical Parmenides in his Poem, to think "the way of being and the way of non-being." In Plato's Parmenides, these two ways are seen a...

ANTILOGIC ABSTRACT: This paper is an interim report of joint work begun in Castelnérac & Marion (2009) on dialectic from Parmenides to Aristotle. In the first part we present rules for dialectical games, understood as a specific form of antilogikê developed by philoso-phers, and explain some of the key concepts of these dialectical games in terms o...

Ce texte souhaite éclairer quelques-uns des rapports entre bonheur et sagesse, en les considérant dans la perspective d'une réflexion sur la magnanimité, cette vertu politique du sage antique, que l'on pourrait traduire de nos jours par « altruisme », « abnégation » ou « sens du sacrifice ». Malgré d'importantes divergences entre eux, les Anciens e...

Distribution électronique Cairn.info pour Presses Universitaires de France. © Presses Universitaires de France. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions généra...

A study of the paraphrases which have come down to us of the first part of Gorgias' treatise On Not-Being, putting us in a position to (a) offer an overview of the structure of Gorgias' reasoning according to each version and (b) vindicate Gorgias' deployment of fundamental strategies of refutation. L'étude des paraphrases qui nous sont parvenues d...

When looking critically into Plato's philosophy, one finds the Syracuse experiment to be entwined with the Republic's utopia. Indeed, utopia and autobiography complete each other through diametrically opposed viewpoints on the narrator, the narrative, and reality. Reading Letter VII, and in particular Plato's narration of the philosophical trial of...

Résumé Dans la réception critique de la philosophie de Platon, l’expérience à Syracuse est intimement liée à l’utopie de la République , car l’utopie et l’autobiographie se complètent en partageant des positions diamétralement opposées sur le narrateur, le récit et le réel. Une étude de la Lettre VII , et plus particulièrement de la narration que f...

par Benoît CASTELNÉRAC, professeur à l'Université de Sherbrooke C'est un fait, la science de nos contemporains ne connaît aucune limite et s'est intéressée aux moindres choses. Au moment de commencer une enquête sur les parasites du Socrate des Nuées, il semblait aller de soi que des livres savants auraient déjà fait le tour de la question. Quelle...

Les Morceaux choisis d’histoires mythologiques (1837) de John Larkin, professeur de grec et de philosophie au Petit Séminaire de Montréal de 1827 à 1840, forment un recueil de mythes entièrement copié à partir de la Bibliothèque du pseudo-Apollodore ( ca 100 apr. J.-C.) et destiné principalement à l’apprentissage du grec au niveau élémentaire. Cet...

Minha intenção é a de mostrar como uma leitura cética dos diálogos socráticos de Platão permite explicar alguns impasses nos quais resulta a interpretação dogmática desses diálogos. Enumero aqui, de maneira programática, os elementos que permitirão sustentar que, nos diálogos de juventude, Platão desenvolveu uma lógica que conduz a uma posição fort...

I will formulate here an interpretation of the Life of Lycurgus proposing a rational understanding of Plutarch's puzzling analogy between Lycurgus and Plato's Demiurge .

Langage, vie politique et mouvement des animaux. Études aristotéliciennesLabarrièreJean-Louis Collection «Problèmes & Controverses» Paris, Vrin, 2004, 272 p. - Volume 46 Issue 1 - Benoît Castelnérac

Introduction à la «philosophie présocratique»LaksAndré Collection «Libelles» Paris, Presses Universitaires de France, 2006, 172 p. - Volume 46 Issue 4 - Benoît Castelnérac

Je propose ici d'exposer les raisons pour lesquelles la libre assimilation des influences est vue d'une manière positive chez Montaigne en tentant de montrer que cette attitude s'inscrit dans une tradition philosophique que ce dernier trouve chez Plutarque et Sénèque entre autres, et qu'il sait raffiner par une véritable phénoménologie de la lectur...

tripartition ph{tsis, tiskesis,, mdthçis dans le Ménon Benoît Castelnérac Quatre manières \tr(spoi) possibles d'acquérir la vertu sont énumérées dans I'ouverture in media.s re.r du \lénon (70a1-4)': Peux-tu me dire. Socratc. si la vertu s'enseigne'? Ou bien. si ellc nc s'cnsc-ignc pas. cst-ellc I'ob.iet d'un entraînemcnt? Ou bien. si ellc ne s'acqu...

A Study of Plutarch's thought on virtue: how it implies the participation of both parts of the soul, in an argument consistent with his ideas on metaphysics and the role of the irrational soul in the universe.

A priori, pour qui tente de conserver à la République sa portée politique et sa cohérence argumentative, le «programme politique» qu'expose Socrate aux livres II-VII ne saurait être entièrement utopique ni immédiatement réalisable. Ce trait, essentiel à la République, tient à la nature hypothétique du raisonnement soutenu par Socrate en réponse aux...

Voir le lien suivant pour le texte intégral. https://www.erudit.org/fr/revues/philoso/2002-v29-n2-philoso476/006313ar/

A French translation of Jan Patocka, “Erinnerungen an Husserl”, published in Die Welt des Menschen-Die Welt der Philosophie (1976).