
Alejandro Tomasini Bassols- National Autonomous University of Mexico
Alejandro Tomasini Bassols
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Mi punto de partida en este escrito es el deseo de responder a la pregunta de por qué estar muerto durante un día es exactamente lo mismo que estar muerto durante un millón de años. En la primera parte del trabajo me aboco a tratar de explicar en qué consiste concretamente la utilidad del concepto de tiempo. Acto seguido, conecto mis observaciones...
El verdadero detonador del nuevo interés en la filosofía por parte de Wittgenstein fue la conferencia que Brouwer impartió en Viena y a la que él asistió, en 1928. Describo el contexto en Cambridge y algunas de las dificultades de Wittgenstein para ingresar como maestro (lecturer) en la Universidad de Cambridge. Reconstruyo su postura sobre la indu...
Este artículo se propone exponer, usando tanto el Tractatus logico-philosophicus como los Diarios Filosóficos, las diferencias teóricas que se presentan entre Wittgenstein por un lado y Frege, pero sobre todo Russell, por el otro. Se utilizan las críticas que en su tiempo dirige Wittgenstein a Russell, primero a su teoría del juicio y, posteriormen...
En este ensayo reconstruyo y contrasto las dos concepciones de la filosofía desarrolladas por Ludwig Wittgenstein en sus dos grandes periodos filosóficos. Uno de mis objetivos es resaltar la importancia de Bertrand Russell en la gestación de ambas concepciones. Hago ver que el elemento común a ambas concepciones es la convicción de que la filosofía...
Los textos aquí reunidos representan las versiones corregidas y mejoradas de las intervenciones realizadas en la mesa conmemorativa por el centenario de la publicación bilingüe del Tractatus lógico-philosophicus (1922-2022), llevada a cabo el 13 de mayo dentro de las jornadas filosóficas organizadas por el Doctorado en Filosofía con Acentuación en...
Lo que sucede es que Wittgenstein fue siempre un pensador original, es decir, no asimilable a ninguna corriente y, por consiguiente, un pensador poco proclive a servirse de terminologías acuñadas por otros.
En este ensayo me propongo hacer ver que hay tres tópicos filosóficos en relación con los cuales Hume y Wittgenstein defienden básicamente la misma posición. Por otra parte, sin embargo, tengo que señalar ab initioque el acercamiento y la convergencia que se pueden discernir entre ellos son prácticamente tangenciales y no pueden ser llevados demasi...
Reseña de: Javier Vilanova (2021). Filosofía del sentido común. Madrid: Guillermo Escolar Editor.
Sin duda, la determinación de límites no físicos, establecer dónde termina algo y a partir de dónde empieza algo nuevo es uno de los retos intelectuales más difíciles de responder. Dónde en la construcción logicista de las matemáticas terminan la lógica y la teoría de conjuntos y en dónde empiezan las matemáticas o, en el terreno del lenguaje hasta...
En este trabajo me propongo aplicar una cierta metodología para efectuar un análisis de la imaginación que contraste con tratamientos de orden factual. En el enfoque adoptado el examen de la imaginación se realiza vía el análisis gramatical del concepto de imaginación. Reviso por lo tanto diversas formas de expresión en las que se usan la palabra ‘...
En este trabajo argumento que sólo mediante un enfoque y un tratamiento wittgensteinianos se pueden disolver las pseudo-dificultades filosóficas concernientes a los colores (naturaleza, conocimiento, ubicación, etc.). Sostengo que, aunque los hechos que de los que se ocupa la ciencia son fundamentales para que pueda gestarse el lenguaje de los colo...
En este ensayo me propongo mostrar que el grave problema que se le plantea a Wittgenstein hacia el final del Tractatus, a saber, que sus proposiciones son simultáneamente elucidatorias y sinsentidos, en el fondo brota de una cierta incomprensión por parte del autor y en el que el Wittgenstein de la madurez ciertamente no incurre. Me refiero a que e...
Santamaría, Freddy. Haciendo mundos: el nombrar y la significatividad. Bogotá: Siglo del Hombre, 2016. 296 pp.
In this paper I critically examine Davidson's view according to which reasons are causes of action and I contrast it with the one which flows from Wittgenstein's grammatical analyses aiming at showing that such a view is just absurd. I show, on the one hand, that Davidson's stance is grounded on a variety of conceptual misapprehensions and, on the...
En este ensayo examino críticamente la tesis de Davidson de que las razonesson causas de la acción y la confronto con la posición que se deriva de losanálisis gramaticales efectuados por Wittgenstein tendientes a mostrar quedicha tesis es simplemente absurda. Muestro, por una parte, que los puntos devista de Davidson se fundan en diversas incompren...
Las reseñas no incluyen resumen.
En este ensayo trato de proporcionar una respuesta de corte wittgensteiniano a dos preguntas, a saber, ¿cuál es el puesto del recuerdo en nuestras vidas? y ¿cómo incorporamos el concepto de recuerdo en nuestro aparato conceptual? Uno de mis objetivos es mostrar que ciertos problemas tradicionales relacionados con el recuerdo son auténticos pseudo-p...
In this paper I start off by presenting and explaining the mature Wittgenstein's key notions thanks to which he is in a position to develop his new conception of mathematics (basically, "language-game", "criterion", "grammar" and "family resemblances"). I then reconstruct Wittgenstein's views concerning the fundamental themes in his meditation like...
En este artículo diagnostico y rechazo la tesis de que el lenguaje de la filosofía analítica es el inglés. Para ello, realzo el carácter cultural de los productos filosóficos (teorías, tesis) y argumento que su utilidad está esencialmente vinculada a sus respectivos contextos de producción. Enfatizo la importancia de la fi losofía en conexión con l...
En este artículo sugiero que un paralelismo interesante (aunque un tanto difuso) puede trazarse entre las posturas de los sofistas y Wittgenstein con respecto al rol de la filosofía. En ambos casos el acercamiento sistemático es rechazado y en su lugar se enfatiza la importancia del razonamiento y la argumentación. Aparte de las múltiples diferenci...
En este artículo reconstruyo la intrincada discusión de Anscombe sobre la noción de sustancia cartesiana. En particular, considero su análisis de la conexión entre cualidades secundarias y lo que sea que a ellas inhiere al tratar de evaluar su conclusión tentativa como algo que no es factible para deshacerse de la noción de sustancia.
Si tomamos la pregunta ‚¿Se puede vivir sin filosofía?‚ como una mera fórmula del lenguaje, como una expresión del español en la forma de interrogación más o menos equivalente a la pregunta ‚¿Es posible vivir sin filosofía?‚ la respuesta es inmediata, simple y obvia: sí, sí es posible vivir sin filosofía. Esta, sin embargo, no puede ser una respues...
My main goal in this paper is to examine critically, in order to put an end to it once and for all together with all it has brought about, what from my point of view is a very harmful myth, ascribed to Ludwig Wittgenstein by several distinguished scholars, 1 viz., the myth of the so-called ‘hinge propositions’. From the point of view of the history...
My aim in this paper is to combine historical reconstruction with conceptual analysis. What in the first place I intend to show is that, based on a variety of quite smashing arguments, Wittgenstein just demolishes the set of philosophical misunderstandings that center round the famous Principle of Identity of Indiscernibles. So I first introduce th...
In this essay I critically examine the Freudian concept of the Unconscious. I show how Freud alters the meaning of natural language's psychological words ('desire', 'pain', 'memory', and so on). I try to make clear that to speak about the unconscious doesn't tantamount to speaking of any zone of the mind, but rather to speak indirectly about human...
In this essay I critically examine the Freudian concept of the Unconscious. I show how Freud alters the meaning of natural language's psychological words ('desire', 'pain', 'memory', and so on). I try to make clear that to speak about the unconscious doesn't tantamount to speaking of any zone of the mind, but rather to speak indirectly about human...
Mi objetivo es hacer una presentación sucinta v contrastar dos concepciones de las emociones, víz., la que se deriva de una teoría computacional y modular de la mente y la que se puede extraer de los escritos de Wittgenstein. Me propongo mostrar que la primera se funda en incomprensiones radicales v que carece en el fondo de poder explicativo. Inte...
En este artículo, la manera clásica en la cual se ha tratado el problema de la libertad y el determinismo es calificada como un enredo que puede ser aclarado sólo mediante la filosofía analítica. El enredo se deriva principalmente del tratamiento del problema en el marco del dualismo mente/cuerpo, de cierta concepción de lo que son la causalidad, l...
Ludwig Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus sketches a formal view of language, reality and truth. On this account, the work only offers a purely abstract picture of the world. Wittgenstein makes clear that in order to explain the sense and the truth of our propositions we have to appeal to notions like ostension (showing) and verification...
My aim in this paper is to combine historical reconstruction with conceptual analysis. What in the first place I intend to show is that, based on a variety of quite smashing arguments, Wittgenstein just demolishes the set of philosophical misunderstandings that center round the famous Principle of Identity of Indiscernibles. So I first introduce th...
In this note I argue against the very idea that it makes sense to talk about morality with respect to oneself, a view that OrtizMillán advocates. I hold that the motivation of anything one does for oneself is always prudential in character or based on selfinterest considerations and that the moral dimension of human life always concerns "the othe...
In this note I argue against the very idea that it makes sense to talk about morality with respect to oneself, a view that Ortiz-Millán advocates. I hold that the motivation of anything one does for oneself is always prudential in character or based on self-interest considerations and that the moral dimension of human life always concerns "the othe...
RESUMEN. En este ensayo intento hacer ver que el enig-ma que S. Kripke plantea en su artículo «A Puzzle about Belief» es un típico pseudo-problema. El núcleo de mi argu-mentación se funda en la Teoría de las Descripciones y en algunas observaciones de Wittgenstein en torno a los nom-bres propios. Trato de mostrar que los nombres propios de facto fl...
Anita Burdman Feferman y Salomón Feferman, Alfred Tarski. Life and Logic
In this essay I present and contrast Bertrand Russell’s and Ludwig Wittgenstein’s views on the subject of paradoxes and try to show how and why, from Wittgenstein’s perspective, the difficulties that contradictions raise are rather pseudo-problems and, accordingly, what we need to get rid of them is not a theory but a grammatical analysis of the co...
En este trabajo reconstruyo la concepción tractariana de los números naturales. Muestro cómo Wittgenstein usa su aparato conceptual (operación, conceptoformal, propiedad interna, forma lógica) para elaborar una definición de "número" alternativa a la logicista. Por último, examino brevemente algunas de lascríticas que se han elevado en su contra.
Juan Antonio Nicolás y María José Frápolli (comps.), Teorías de la Verdad en el Siglo XX
In this paper I try to show, having recourse mainly to two Wittgensteinian concepts (viz., criteria and family resemblances), what the conditions for ascription of religious beliefs are. I emphasize the use of religious language and religious praxis. From this perspective, the question of how is a religious belief verified changes dramatically. The...
En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
Las reseñas no incluyen resumen.
En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
En esta época de la publicación de Diánoia no se incluían resúmenes.
Es tan redundante 0 innecesario afirmar como absurdo negar la imp or-tancia del concepto de pensamiento, que no deja de ser un tanto sor-prendente el que se hayan ofrecido a 10 largo de la historia de la filosofia tan variadas concepciones de 10 que este es. En parte, tal vez, ello se debe a una cierta ambigUedad de la palabra 'pensamiento'.' Dicha...
Las reseñas no incluyen resumen.
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Este volumen recoge artículos sobre la filosofía de Ludwig Wittgenstein que fueron escritos con ocasión de los cincuenta años de su muerte. Los textos son versiones revisadas de las ponencias que fueron presentadas en el encuentro internacional «Wittgenst si
Obra en la que se constratan dos sistemas de atomismo lógico desarrollados por los filósofos Bertrand Russell y Ludwing Wittgenstein a principios del siglo XX. El autor parte de la noción y el método del sistema, para extender el examen de los sistemas de atomismo lógico desde los fundamentos del lenguaje hasta algunas de las dificultades clásicas...
Esta colección de ensayos del autor sigue los planteamientos de Wittgenstein sobre la naturaleza lingüística de los problemas filosóficos aplicándolos para examinar y desarrollar sistemáticamen -te una serie de problemas conceptuales y metodológicos de la ciencia del comportamiento. También se aborda las contribuciones del conductismo como una filo...
Exposición del pensamiento del galés Bertrand Russell (1872-1970), centrada en el atomismo lógico de este pensador británico y consistente en una propuesta sobre cómo leer y ordenar su más relevante producción filosófica escrita en los años 1900-1918.
El filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein (1889-1951) nació en Viena. Tras estudiar ingeniería en Berlín se especializó en aeronáutica en Manchester, y posteriormente se trasladó a Cambridge para estudiar con Bertrand Russell. Para 1913 comenzó a redactar sus argumentos sobre lógica filosófica. En 1918 ya tenía listo el manuscrito del Tractatus log...
Ludwig Wittgenstein (1889-1951), filósofo austríaco, considerado como uno de los principales impulsores de la filosofía analítica, desde donde abordó los problemas del lenguaje y del conocimiento que plasmó en su obra Tractatus logico-philosophicus. Tomasini plantea en la presente obra una interpretación del aparato conceptual del pensamiento de Wi...