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-Plan au sol avec signalement des passages, Saint-Panteleimon, Nérézi (d'après Sinkevic´,Sinkevic´, The Church of St. Panteleimon at Nerezi, pl. 1, p. 190).

-Plan au sol avec signalement des passages, Saint-Panteleimon, Nérézi (d'après Sinkevic´,Sinkevic´, The Church of St. Panteleimon at Nerezi, pl. 1, p. 190).

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Images and Passageways in Middle Byzantine Churches

Contexts in source publication

Context 1
... portes et les arcades, mais aussi les seuils et les marches qui articulent les parcours effectués par la communauté religieuse vers l'église et en son sein. Saint-Panteleimon à Nérézi, en Macédoine, construite au milieu du xii e siècle, offre un exemple caractéristique de ces multiples passages qui ordonnent l'espace et ses dynamiques axiales 2 ( fig. ...
Context 2
... de l'église, les deux archistratèges, Gabriel et Michel, préfigurent alors la vigie à la porte de la Jérusalem céleste. Une autre composition apotropaïque se déploie autour des espaces liminaires : les croix à cryptogrammes 48 , figurées par exemple sur les embrasures des portes des églises chypriotes de la Panagia Arakiotissa, à Lagoudéra 49 ( fig. 10), et de la Panagia Phorbiotissa, à Asinou 50 . Il s'agit de croix à trois traverses, avec une couronne d'épines suspendue en leur centre, qui reposent sur une bande horizontale verte. Elles sont entourées de cryptogrammes qui se détachent sur un fond blanc, par exemple : IC XC ΥC ΘΥ Εω Θτ qui signifie Ἰ(σοῦ)ς Χ(ριστὸ)ς Υ(ἱὸ)ς ...
Context 3
... au xii e et au xiii e siècles, à proximité des portes et dans la partie occidentale des églises. Les plus anciens exemples qui nous soient parvenus, bien qu'incomplets, se trouvent dans les fresques des narthex de l'église Saint-Étienne à Kastoria, du x e siècle 75 , et de l'église de la Panagia tôn Chalkeôn à Thessalonique, de 1028 76 ( fig. ...
Context 4
... d'autres images théophaniques peuvent acquérir un sens eschatologique par leur position au-dessus des portes. C'est le cas de la Transfiguration 77 , par exemple à Karanlık kilise en Cappadoce 78 et de la Pentecôte dans le narthex des Saints-Anargyres à Kastoria 79 ( fig. 14). La première scène représente le moment où le Christ quitte temporairement le monde sensible pour révéler sa nature divine d'après les évangiles synoptiques 80 . C'est par l'action de la lumière, surnaturelle et redoutable, que s'opère la théophanie sur le mont Thabor. La seconde composition illustre la venue de l'Esprit Saint sur les ...

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