Steffan Igor Ayora Diaz

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• MODERNIDAD ALTERNATIVA: MEDICINAS LOCALES EN LOS ALTOS DE CHIAPAS

  Steffan Igor Ayora Diaz

  Revista Nueva Antropología. 01/2010;

  El siguiente artículo parte del supuesto de que la modernidad es una condición cultural que, al ser apropiada, re-significada y adaptada al contexto local, adquiere una forma distinta y local que se distingue de la versión acultural y universalizada de la modernidad. Así, se argumenta a lo largo del... [more] El siguiente artículo parte del supuesto de que la modernidad es una condición cultural que, al ser apropiada, re-significada y adaptada al contexto local, adquiere una forma distinta y local que se distingue de la versión acultural y universalizada de la modernidad. Así, se argumenta a lo largo del texto que la medicina herbolaria se ha convertido en el instrumento de "modernización" de la medicina "tradicional". También se desarrolla la idea de que la relación de dominación y subordinación política entre las culturas cosmopolita y local da lugar a formas de hibridación cultural, que contienen en sí mismas desigualdad y ambivalencia, y a estrategias miméticas que permiten la inserción local en el mercado global de medicinas étnicas.

• El cuerpo y la naturalización de la diferencia en la sociedad contemporánea

  Ayora Diaz Steffan Igor

  Revista Nueva Antropología. 01/2007;

• (Pos) Modernización y la construcción de identidades en Cerdeña Central

  Steffan Igor Ayora Díaz

  Revista Nueva Antropología. 01/1995;

• (Pos) Modernización y la construcción de entidades en Cerdeña Central

  Steffan Igor Ayora Díaz

  Nueva Antropología. Revista de Ciencias Sociales, ISSN 0185-0636, Nº. 47, 1995, pags. 131-151.

• El cuerpo y la naturalización de la diferencia en la sociedad contemporánea

  Steffan Igor Ayora Díaz

  Nueva Antropología. Revista de Ciencias Sociales, ISSN 0185-0636, Nº. 67, 2007, pags. 89-118.

• Representations and occupations : shepherds' choices in Sardinia

  Steffan Igor. Ayora Díaz

  In Telemula, a highland village of Sardinia, Italy, the concept of 'modernity' has been assigned a positive moral meaning which is used in opposition to the concept of 'tradition'. This dissertation examines the phenomenological dimension of strategic repositionings deployed by local... [more] In Telemula, a highland village of Sardinia, Italy, the concept of 'modernity' has been assigned a positive moral meaning which is used in opposition to the concept of 'tradition'. This dissertation examines the phenomenological dimension of strategic repositionings deployed by local people, as they strive to represent themselves as persone brave (good persons). Alternative representations of shepherds carry different moral connotations. Villagers who have to decide whether or not to become, or to continue to be shepherds, also wish to represent themselves positively. Thus, they manipulate the meanings which had been originally ascribed by national and supranational agencies, but that currently form part of the locals' world-views. In consequence, individuals participate in the multiplication of life-worlds and codes of meaning that they use in organising their own perceptions of life events and reflexive experience of self.

• Globalización, conocimiento y poder : médicos locales y su lucha por el reconocimiento en Chiapas / S.I. Ayora Díaz.

  Steffan Igor Ayora Díaz

  Investigación antropológica realizada entre médicos locales y cosmopolitas en Comitán, San Cristóbal de las Casas y Tenejapa, localidades situadas en el estado de Chiapas. Para el autor, el proceso de globalización cultural -entendido como una tendencia simultánea a la homogeniezación y a la heterog... [more] Investigación antropológica realizada entre médicos locales y cosmopolitas en Comitán, San Cristóbal de las Casas y Tenejapa, localidades situadas en el estado de Chiapas. Para el autor, el proceso de globalización cultural -entendido como una tendencia simultánea a la homogeniezación y a la heterogeneización cultural- se expresa en una fragmentación social creciente derivada de la consolidación de nuevos movimientos sociales y distintas luchas por el reconocimiento. En un contexto de ascendente relativización de formas culturales, son examinadas las relaciones de poder que se establecen entre las formas locales y cosmpolita del saber médico y se sugiere que los distintos esfuerzos por fortalecer a los médicos locales han tenido el resultado de cuestionar y deslegitimar las formas locales de conocimiento. Por ello, es necesario trascender el reconocimiento y legal y formal, para alcanzar formas solidarias de reconocimiento que respeten -en vez de tolerar- las prácticas culturales y saberes locales.